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经不多。自己在开封府，说难听点，就是在等着宗泽离去的那一天。宗泽的去世，将直接改变整个中国北方的形势。
王彦很迷茫。他看得出来，宗泽已经很难坚持。下一步怎么走，他不知道。与王宵猎不同，王彦是宋朝正规军。八字军是王彦在太行山招的义军，但王彦自己一直都是官员。
喝了一会酒，王彦道：“听说圣上有打算，要驻跸扬州。扬州是繁华之地，江淮粮草也多，想来能落下脚步。若留守不测，我欲带兵南下。以后，就看朝旨了。”
王宵猎没有说话，只是静静听着。这个年代的人，与自己是不同的。自己前世的教育，把赵构的行踪动向说得很明白，明确指出了他消极避战。所有人都清楚，要想抗金，靠赵构是不行的。现在的人可不同，他们所知道的是泥马渡江的传说，是赵构的天命不凡。他们眼里，要想抗金，必须靠赵构。
王彦就是这样。他对于未来的打算，很大一部分就放在赵构的身上。
对于此事王宵猎不想深谈，谈多了反而麻烦。
饮了一碗酒，王宵猎道：“留守不能坚持，开封府偌多的军队，不知要如何。”
王彦微微摇了摇头，没有说话。除了少数几支军队，开封府的大军实在难说的很。有句话是这样说的。宗泽在，这些人为义军。宗泽不在，则散为群盗。
除了极少数的人，没有多少人天生是反贼。措置得当，又能得人心，开封府的军队是可以成为官军的。可除了宗泽，现在朝中哪有如此人才？历史上他们散为群盗，很大的原因，是继任者不行。在开封城里这么多日子，王宵猎和王彦都能够看出来。
这么多军队，必须要打仗，不打仗聚在一起会出事的。可惜今年宗泽身体不好，入了夏，大军还是迟迟不动。现在开封城里，人心浮动，天天有人闹事。
说起这些，王宵猎和王彦心情不好，聊了几句便避过不说。
过了好一会，王彦道：“今天我带来几人，都是陕西时便随在我身边，熟知军中情事。便先留在你这里，教一教军中的事情。要带兵，可不是容易的事。”
王宵猎点头：“太尉说的是。我手下数百人，带了一个月，觉得诸事艰难。没来开封之前，一直与金军打仗，那时还不觉得，反正打就是了。进了开封城，日日没有事情做，才知道其难。每日里要几时起床，训练什么，军中做些什么，一切都不知晓。怕他们出去闹事，没有军官带着，不许士卒出城。一直这样下去，如何了得？再是强军也要养废了。”
王彦道：“不知军中规矩，强军只能从尸山血海中杀出来。不会带兵打仗的，便就死了，剩下的是精兵强将。知道如何带军，才能练出强兵来。”
王宵猎对这句话深以为然。不是说没有军事经验就带不出来强军，而是练不出强军。有的人天生就是将才帅才，不知道怎么打仗，也能在尸山血海中杀出来。打的仗多了，自然就会带兵了。但不打仗，只凭练兵，没有军事经验就不行了。王宵猎知道自己，不是天生的军事奇才，不能靠着打仗来练兵。这个世界上或许有那样的人，但却不是自己。自己要想带出强兵，就要在练兵上想办法。
多了一世经验，多了无数的知识，再有基本的军事知识，王宵猎相信自己能够带出一强军来。有了军队，就有了这个世界的话语权。枪杆里出政权，其他的事情都在后面。
饮至微醺，看看天色已经不早，王彦告辞离去。看得出来，王宵猎军中缺钱。今天招待的菜其实都不贵，不过王宵猎自己看着做，已经用心了。
送走王彦，王宵猎叫过王忠，指着留下的五人道：“这五位是王太尉军中将领，留在这里，教我们练兵。他们是我们军中贵客，不可怠慢了。你给他们安排住处，一定要舒适。还有，每日里他们要有酒有肉。若有一日缺了，我拿你是问！”
王忠急忙唱诺。心中却嘀咕，小舍人自己都做不到每天酒肉，对这几人可是真好。
看着王忠带人去安排，王宵猎坐下，揉了揉额头。这个年代是兵为将有，若是关系好，王宵猎让王彦送几个老兵也不稀奇。王宵猎却不想这样。
王彦军里来的人就当作贵客。既让他们满意，可以用心教自己。也让自己军中不生事端，不要见他们吃得好住得好闹事。这中间的分寸拿捏，其实很不容易的。
把来的人当作贵客，明白告诉自己的部下，他们是不同的，不要跟他们比待遇。这样就可以好好招待这几个人，让他们用心教。如果生活不好，谁还有心思教人？
第42章文人入军
韩世忠随着王忠进了军营，到了王宵猎帅帐外。看前边空地上，几个教官正在教练兵。三十几个学员态度认真，动作整齐，看起来甚是有气势。
在凉棚坐下，王忠上了茶来。
韩世忠饮了一口茶，道：“开封城里许多军队，似你们这般严整的，再没一个了。”
王忠道：“统制，小舍人约束得严，大家只好听命。”
韩世忠听了不由大笑：“能够让手下听命，就是大多数人比不上的。你看开封城里，有几个首领能够约束住手下？这里不许军兵外出，一切井井有条，甚是难得。”
王忠点头称是。王忠也不知道韩世忠说得对不对，不过这是贵客，随着他说总是不错的。
喝了一会茶，就见王宵猎营房里出来一大群人，有五六十个，俱都神情愉悦。王忠见了，急忙上前报告。就见王宵猎听了，快步过来。
到了跟前，王宵猎叉手：“不知统制到来，有失远迎！万望恕罪！”
韩世忠回礼：“不必多礼。我今日有闲，到你军中拜访，不想扰了你的正事。”
王宵猎曾经几次去拜访过韩世忠，只是一直不巧，两人没有碰面。今天韩世忠来，算是对王宵猎的回访。洛阳一战，韩世忠跟丁进闹了矛盾，回开封之后打斗不休。知道王宵猎也跟丁进闹翻，加上王宵猎打了几场胜仗，对他的印象不错。
说了几句闲话，韩世忠指着离去的人道：“这些是什么人？小舍人如此重视？”
王宵猎道：“这是开封城中一些不第的文人。金军来了之后，他们没有机会离开，失了生计。我军中正缺人，便招了来，在军中做事。”
韩世忠听了直摇头：“小舍人，这是什么时候？军中要的，是能舞刀弄枪的好汉，你招一群拿毛锥子的，有什么用？白白浪费粮食！”
王宵猎道：“不能这样说。识字总没有坏处，有许多事情可做。”
韩世忠只是摇头，显然不这样认为。与善待文人的岳飞不同，韩世忠是不怎么待见文人的，军中也缺少他们的身影。直到晚年，他自己去了兵权之后，才学着吟诗，成了另外一种人。
王宵猎要的军队，是新式的军队，是需要知识的。不认字可是不行。大字不识一个，连军中文告都看不明白，就只能兵为将有，依然是老式军队。现在开封城里的落魄文人不少，许多人都饿肚子，王宵猎便招入军中来。哪怕做不了别的，还可以教士卒识字呢。
这些中下层文人，王宵猎明白，也不能寄予过高的期望。把他们放到合适的位置上，做合适的工作就好，更多的，就不能指望了。打仗是军人的事。所谓儒将，首先要是将，才能谈儒不儒的问题。
中下层文人是非常难搞的。用后世的一个词来说，他们很多人，是小文人。为什么称他们是小文人呢？因为他们大部分都没有家国情怀，更不要说胸怀天下了。许多就是希望谋一个吃饭的差事，最好是既清闲又能吃好的差事。说他们是文人，是因为他们认字，而不是那一种文人情怀。
小文人，或者说小知识分子，还有小业主、小资产阶级等等，对于国家来说是非常难治理的。他们直面底层，熟悉这个世界的所有阴暗面。他们的生活又比较优越，不同于底层。在他们之上，有整个国家机器，许多层级都能管他们。再加上他们识字，有一定文化，就生出无数事端来。
前世的时候，王宵猎有一个朋友，是中学政治教师。据他自称，教学成绩无人可比。他曾经问过王宵猎一个问题。我们天天讲要建立和谐社会，诸如此类。但为什么生活中，比如他，教学成绩好，但一切先进奖励等等都要看领导脸色。而且领导可不看你教学成绩，而是看谁给他送礼，谁请领吃饭，谁跟领导有关系。与书上讲的，完全不一样。
当时王宵猎的回答，是他读书还没有读懂。现在想来，这个回答应该是合适的。从中学教师，到各级官员，到国家领导人，不知道隔了多少层。从中学教师的角度，和谐社会等等国家的大政方针，当然是用来教学，自己心中明白，但并不能指导工作和生活。书上学的与现实生活不同，是正常的。但一层一层官僚机构上去，到了政治的顶层，就完全不同了。
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经不多。自己在开封府，说难听点，就是在等着宗泽离去的那一天。宗泽的去世，将直接改变整个中国北方的形势。
王彦很迷茫。他看得出来，宗泽已经很难坚持。下一步怎么走，他不知道。与王宵猎不同，王彦是宋朝正规军。八字军是王彦在太行山招的义军，但王彦自己一直都是官员。
喝了一会酒，王彦道：“听说圣上有打算，要驻跸扬州。扬州是繁华之地，江淮粮草也多，想来能落下脚步。若留守不测，我欲带兵南下。以后，就看朝旨了。”
王宵猎没有说话，只是静静听着。这个年代的人，与自己是不同的。自己前世的教育，把赵构的行踪动向说得很明白，明确指出了他消极避战。所有人都清楚，要想抗金，靠赵构是不行的。现在的人可不同，他们所知道的是泥马渡江的传说，是赵构的天命不凡。他们眼里，要想抗金，必须靠赵构。
王彦就是这样。他对于未来的打算，很大一部分就放在赵构的身上。
对于此事王宵猎不想深谈，谈多了反而麻烦。
饮了一碗酒，王宵猎道：“留守不能坚持，开封府偌多的军队，不知要如何。”
王彦微微摇了摇头，没有说话。除了少数几支军队，开封府的大军实在难说的很。有句话是这样说的。宗泽在，这些人为义军。宗泽不在，则散为群盗。
除了极少数的人，没有多少人天生是反贼。措置得当，又能得人心，开封府的军队是可以成为官军的。可除了宗泽，现在朝中哪有如此人才？历史上他们散为群盗，很大的原因，是继任者不行。在开封城里这么多日子，王宵猎和王彦都能够看出来。
这么多军队，必须要打仗，不打仗聚在一起会出事的。可惜今年宗泽身体不好，入了夏，大军还是迟迟不动。现在开封城里，人心浮动，天天有人闹事。
说起这些，王宵猎和王彦心情不好，聊了几句便避过不说。
过了好一会，王彦道：“今天我带来几人，都是陕西时便随在我身边，熟知军中情事。便先留在你这里，教一教军中的事情。要带兵，可不是容易的事。”
王宵猎点头：“太尉说的是。我手下数百人，带了一个月，觉得诸事艰难。没来开封之前，一直与金军打仗，那时还不觉得，反正打就是了。进了开封城，日日没有事情做，才知道其难。每日里要几时起床，训练什么，军中做些什么，一切都不知晓。怕他们出去闹事，没有军官带着，不许士卒出城。一直这样下去，如何了得？再是强军也要养废了。”
王彦道：“不知军中规矩，强军只能从尸山血海中杀出来。不会带兵打仗的，便就死了，剩下的是精兵强将。知道如何带军，才能练出强兵来。”
王宵猎对这句话深以为然。不是说没有军事经验就带不出来强军，而是练不出强军。有的人天生就是将才帅才，不知道怎么打仗，也能在尸山血海中杀出来。打的仗多了，自然就会带兵了。但不打仗，只凭练兵，没有军事经验就不行了。王宵猎知道自己，不是天生的军事奇才，不能靠着打仗来练兵。这个世界上或许有那样的人，但却不是自己。自己要想带出强兵，就要在练兵上想办法。
多了一世经验，多了无数的知识，再有基本的军事知识，王宵猎相信自己能够带出一强军来。有了军队，就有了这个世界的话语权。枪杆里出政权，其他的事情都在后面。
饮至微醺，看看天色已经不早，王彦告辞离去。看得出来，王宵猎军中缺钱。今天招待的菜其实都不贵，不过王宵猎自己看着做，已经用心了。
送走王彦，王宵猎叫过王忠，指着留下的五人道：“这五位是王太尉军中将领，留在这里，教我们练兵。他们是我们军中贵客，不可怠慢了。你给他们安排住处，一定要舒适。还有，每日里他们要有酒有肉。若有一日缺了，我拿你是问！”
王忠急忙唱诺。心中却嘀咕，小舍人自己都做不到每天酒肉，对这几人可是真好。
看着王忠带人去安排，王宵猎坐下，揉了揉额头。这个年代是兵为将有，若是关系好，王宵猎让王彦送几个老兵也不稀奇。王宵猎却不想这样。
王彦军里来的人就当作贵客。既让他们满意，可以用心教自己。也让自己军中不生事端，不要见他们吃得好住得好闹事。这中间的分寸拿捏，其实很不容易的。
把来的人当作贵客，明白告诉自己的部下，他们是不同的，不要跟他们比待遇。这样就可以好好招待这几个人，让他们用心教。如果生活不好，谁还有心思教人？
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韩世忠随着王忠进了军营，到了王宵猎帅帐外。看前边空地上，几个教官正在教练兵。三十几个学员态度认真，动作整齐，看起来甚是有气势。
在凉棚坐下，王忠上了茶来。
韩世忠饮了一口茶，道：“开封城里许多军队，似你们这般严整的，再没一个了。”
王忠道：“统制，小舍人约束得严，大家只好听命。”
韩世忠听了不由大笑：“能够让手下听命，就是大多数人比不上的。你看开封城里，有几个首领能够约束住手下？这里不许军兵外出，一切井井有条，甚是难得。”
王忠点头称是。王忠也不知道韩世忠说得对不对，不过这是贵客，随着他说总是不错的。
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韩世忠回礼：“不必多礼。我今日有闲，到你军中拜访，不想扰了你的正事。”
王宵猎曾经几次去拜访过韩世忠，只是一直不巧，两人没有碰面。今天韩世忠来，算是对王宵猎的回访。洛阳一战，韩世忠跟丁进闹了矛盾，回开封之后打斗不休。知道王宵猎也跟丁进闹翻，加上王宵猎打了几场胜仗，对他的印象不错。
说了几句闲话，韩世忠指着离去的人道：“这些是什么人？小舍人如此重视？”
王宵猎道：“这是开封城中一些不第的文人。金军来了之后，他们没有机会离开，失了生计。我军中正缺人，便招了来，在军中做事。”
韩世忠听了直摇头：“小舍人，这是什么时候？军中要的，是能舞刀弄枪的好汉，你招一群拿毛锥子的，有什么用？白白浪费粮食！”
王宵猎道：“不能这样说。识字总没有坏处，有许多事情可做。”
韩世忠只是摇头，显然不这样认为。与善待文人的岳飞不同，韩世忠是不怎么待见文人的，军中也缺少他们的身影。直到晚年，他自己去了兵权之后，才学着吟诗，成了另外一种人。
王宵猎要的军队，是新式的军队，是需要知识的。不认字可是不行。大字不识一个，连军中文告都看不明白，就只能兵为将有，依然是老式军队。现在开封城里的落魄文人不少，许多人都饿肚子，王宵猎便招入军中来。哪怕做不了别的，还可以教士卒识字呢。
这些中下层文人，王宵猎明白，也不能寄予过高的期望。把他们放到合适的位置上，做合适的工作就好，更多的，就不能指望了。打仗是军人的事。所谓儒将，首先要是将，才能谈儒不儒的问题。
中下层文人是非常难搞的。用后世的一个词来说，他们很多人，是小文人。为什么称他们是小文人呢？因为他们大部分都没有家国情怀，更不要说胸怀天下了。许多就是希望谋一个吃饭的差事，最好是既清闲又能吃好的差事。说他们是文人，是因为他们认字，而不是那一种文人情怀。
小文人，或者说小知识分子，还有小业主、小资产阶级等等，对于国家来说是非常难治理的。他们直面底层，熟悉这个世界的所有阴暗面。他们的生活又比较优越，不同于底层。在他们之上，有整个国家机器，许多层级都能管他们。再加上他们识字，有一定文化，就生出无数事端来。
前世的时候，王宵猎有一个朋友，是中学政治教师。据他自称，教学成绩无人可比。他曾经问过王宵猎一个问题。我们天天讲要建立和谐社会，诸如此类。但为什么生活中，比如他，教学成绩好，但一切先进奖励等等都要看领导脸色。而且领导可不看你教学成绩，而是看谁给他送礼，谁请领吃饭，谁跟领导有关系。与书上讲的，完全不一样。
当时王宵猎的回答，是他读书还没有读懂。现在想来，这个回答应该是合适的。从中学教师，到各级官员，到国家领导人，不知道隔了多少层。从中学教师的角度，和谐社会等等国家的大政方针，当然是用来教学，自己心中明白，但并不能指导工作和生活。书上学的与现实生活不同，是正常的。但一层一层官僚机构上去，到了政治的顶层，就完全不同了。
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