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sp; 在校门口设这么一个孔祠，就是为了便于拜祭孔子。
每天，从进校门开始，气氛就开始变得庄严肃穆，从孔祠前经过的师生们也会下意识放轻脚步，降低音量或者闭上嘴巴，不敢嬉笑打闹。
甚至在每天上学的时候，每个经过孔祠的学生都会自觉上前鞠躬，表达对孔圣的尊敬。
不光是学生，就连老师都不例外，就这样，从老师到学生，尊师重道的理念就这样潜移默化，深入人心。
在此之前，小水晶带着安宇昔进入学校的第一件事，就是带到孔子像前深深鞠躬，小脸上满是虔诚——这已经成了清潭人的日常习惯。
在他们心中鞠躬敬礼是正常，不鞠躬才是不正常。
在这里，在今天，人们的心受到了极大的震动。
很多家长都在之前被自己家孩子叮嘱要这么做，只是还没有多少概念，毕竟，在社会这个势利的大染缸洗练了这么久，很多人都失去了最初的信仰和最基本的敬畏，早就不再相信这些虚无飘渺的东西，在这之前还觉得不以为然，或者会觉得难为情、丢脸什么的，但是到了这里之后，都深深地感受到了一种力量！
这是一种文化传承，精神的信仰！
清潭私立学校每年都会举行祭孔仪式。
祭孔，就是纪念孔子诞辰的祭祀仪式。
在那一天，清潭学校的所有师生全着汉服，注意——不是韩服，而是汉服，在老校长的主持下进行大约一个半小时的祭祀仪式。
祭孔大典很隆重，主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，形象地阐释了孔子学説中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化具有不可替代的作用。
祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。
初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵孔子某一篇著作。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
此外，由于在祭孔时，又有孔子弟子及其他儒者配享，所以祭孔时，也同时祭祀这些配享者。祭祀孔子的礼仪称正献礼，祭祀配享者的礼仪称分献礼。
在2004年的第一次祭典，就有总统卢武铉和议员韩熙鸣等政府高级官员、各界人士应邀前来观礼，还有近五千闻讯而来的观众。
近三千参与祭典的师生人都穿着一色的汉服，站得整整齐齐，非常壮观，特别是三千多人同时背诵孔子文章的时候，那种震撼那是一场规模盛大、隆重的仪式，这一次祭孔仪式由kbs电视台直播之后，便闻名了整个韩国，甚至在中国大陆和日本、台湾的文化界产生了巨大的影响。
这是自韩国江陵端午祭开始“申遗”的消息爆出之后，又一件轰动的大事。
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每天，从进校门开始，气氛就开始变得庄严肃穆，从孔祠前经过的师生们也会下意识放轻脚步，降低音量或者闭上嘴巴，不敢嬉笑打闹。
甚至在每天上学的时候，每个经过孔祠的学生都会自觉上前鞠躬，表达对孔圣的尊敬。
不光是学生，就连老师都不例外，就这样，从老师到学生，尊师重道的理念就这样潜移默化，深入人心。
在此之前，小水晶带着安宇昔进入学校的第一件事，就是带到孔子像前深深鞠躬，小脸上满是虔诚——这已经成了清潭人的日常习惯。
在他们心中鞠躬敬礼是正常，不鞠躬才是不正常。
在这里，在今天，人们的心受到了极大的震动。
很多家长都在之前被自己家孩子叮嘱要这么做，只是还没有多少概念，毕竟，在社会这个势利的大染缸洗练了这么久，很多人都失去了最初的信仰和最基本的敬畏，早就不再相信这些虚无飘渺的东西，在这之前还觉得不以为然，或者会觉得难为情、丢脸什么的，但是到了这里之后，都深深地感受到了一种力量！
这是一种文化传承，精神的信仰！
清潭私立学校每年都会举行祭孔仪式。
祭孔，就是纪念孔子诞辰的祭祀仪式。
在那一天，清潭学校的所有师生全着汉服，注意——不是韩服，而是汉服，在老校长的主持下进行大约一个半小时的祭祀仪式。
祭孔大典很隆重，主要包括乐、歌、舞、礼四种形式，乐、歌、舞都是紧紧围绕礼仪而进行的，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”大典用音乐、舞蹈等集中表现了儒家思想文化，形象地阐释了孔子学説中“礼”的涵义，表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想，具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，对于弘扬优秀传统文化具有不可替代的作用。
祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献。
初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵孔子某一篇著作。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
此外，由于在祭孔时，又有孔子弟子及其他儒者配享，所以祭孔时，也同时祭祀这些配享者。祭祀孔子的礼仪称正献礼，祭祀配享者的礼仪称分献礼。
在2004年的第一次祭典，就有总统卢武铉和议员韩熙鸣等政府高级官员、各界人士应邀前来观礼，还有近五千闻讯而来的观众。
近三千参与祭典的师生人都穿着一色的汉服，站得整整齐齐，非常壮观，特别是三千多人同时背诵孔子文章的时候，那种震撼那是一场规模盛大、隆重的仪式，这一次祭孔仪式由kbs电视台直播之后，便闻名了整个韩国，甚至在中国大陆和日本、台湾的文化界产生了巨大的影响。
这是自韩国江陵端午祭开始“申遗”的消息爆出之后，又一件轰动的大事。
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