第八十五章: 你有血光之灾 (1/2)

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    “书籍都存在里面，我就不进去了。”

    猛把人领到学舍门外，指着一间隐约有灯光的屋子嘱咐几声，告辞离开。

    狄山走到门口轻轻一推，门缝露出一丝光亮。

    屋舍中央的地灶正上方悬着一只金黄色小铜釜，里面的水咕噜噜的冒泡。两个少年围着地灶，各捧一卷竹简,借着地面上的火光阅读。

    他们读到困难之处，还会面露难色，低头沉思，直到想通了才高高兴兴地往下读。

    狄山认识其中一人，刚才同样在茂陵亭投宿的学子。

    这人叫田王孙，登记的时候说自己来自东郡。

    怪不得刚才醒了没见,原来在这里读书呢。

    沉浸在书海中的二人虽然听到有人进来，但是都没抬头说话,抓紧时间阅读整体的书籍。

    狄山走到放书卷的架子旁,这上面用钉了一块牌子:莫要喧哗。

    狄山终于明白为何二人默不出声了。

    他在书架上翻阅片刻，挑了两三卷较为心仪的竹简，走到地灶旁坐下默默读了起来。

    屋内，沸水咕噜冒泡。

    火旁，三人默默诵读。

    只有竹片翻动的声音自始至终留存。

    “原来公羊学派是这么想的。”

    狄山看着手中熟悉的语句，又阅读下面的注释，暗道一声。

    儒家，三家并存。

    三家的传虽然都是在解释，但某些地方的侧重点不一样。

    就如狄山正在阅读的这一段:

    “鲁庄公三十一年，庄公筑台于郎，薛，秦三地。”

    谷梁派的侧重点在鲁庄公的疲民行为是恶政，希望统治者践行人本思想。

    可褚大送来的这批带有公羊注释的却一直在侧重--三次选址不合适。

    公羊与谷梁的思想有严重的不同之处。

    “此亭藏有公羊注释，若我摘抄一批送回赵地，很可能为谷梁派取代公羊派提供帮助。”

    狄山思绪有些乱了，渐渐地开始往更长远的地方考虑。

    各家各派并不反对他人摘抄自己的学术成果，这是先秦流传下来的共识。

    当初墨翟以儒为本,逐渐发展出墨家学说。

    杂家以百家为本，修建形成杂家巅峰著作。

    百家争鸣都是在抄阅其他派系、家的基础上，取其所长、攻其所短。

    你摘抄我的内容，说明我这一块走在了你们的前边，高兴还来不及呢。

    “岁试结束，我再来一趟吧。”

    狄山一想到岁试中，那部分题目是公羊学派的人出，赶紧深吸一口气，捧着竹简竭尽所能地阅读。

    “……”

    时间过得很快。

    铜釜的水将要见底，地灶中的木头也烧得差不多了，此期间，枚皋往里面添加了不下五次木柴。

    狄山放下手中的竹简，呼出一口浊气。

    田王孙与枚皋也停止阅读，不约而同地伸了个懒腰。-->>

    今晚看的内容太庞大了，他们需要时间消化。

    三人把竹简按照原来的顺序放回书架。
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