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sp; 星瞳的眼睛里陡然浮现一片星海,瑰丽如与星空相映。
天香瞥一眼对方,竟然被她的美丽所憾,心中情不自禁的感叹:好漂亮的眼睛!
正常形容女人的眼睛里星辉灿烂,其实只是因为反光。
偏黑的虹膜,颜色越深,反射的光线便会越强,看上去就像是“眼睛里装着星星”。
而星瞳并非“像是”。
她的眼睛里,是真的装着一条星河。
何以如此?
大抵又是神魂秘法所带来的异象。
天香十分羡慕,同样是带着面纱面具,她的双眼就没有星瞳那般瑰丽,甚至都不如慕阳姑姑好看……
天香的心情十分轻松,因此尚有闲暇胡思乱想,可是星瞳就不一样了。
站在大司祭身侧,她全力催动秘术,感受着原版经文的神妙,却只觉虚无缥缈,一无所获。
终于,她忍不住开口相询:“老师,我知道有些东西在那里,却感受不到。”
大司祭微微一笑,干枯的老脸上沟壑纵横,却极显慈祥。
“此经之神,不在文字,亦不在内容。
经文之意,妙乎?
极妙。
然我偌大中洲,莫非再无一经可与之相比么?
非也。
既如此,何以道德残章便有如此特殊?
皆因其非本界之物。
天道流转,说是不假外求,但若有补益,自是欣悦。
你所感受到的神妙,正是天道对于此经的垂青。
看不到,摸不着,玄之又玄,似有若无。
只能用心感受。
然而即便察知到了,亦不会有任何立竿见影的好处。
最多便是加深你对天道的理解罢了。
要寻好处,还是得去琢磨殿下翻译出来的经文真意。”
大司祭把缘由讲得极是通透,星瞳恍然大悟,收掉秘法,转头又去看天香的译文。
细看细琢磨,二百多字,居然看了整整半柱香时间。
最终发出一声敬服感叹。
“微言大义,韵味无穷……敢问殿下,那位林野,到底是何人?恨不能当面一拜!”
天香勾起嘴角,与有荣焉,满心欢喜。
但却并没有回答星瞳的问题。
大司祭似是心生感应,转头望向天香,温和开口。
“殿下之所以能够圆满晋升,盖因殿下兰心蕙质,译释精微,引动天道与经文交感,方得此悟道之机。
此乃殿下的缘法,亦是道门与大夏之幸。
若无译文,道德之妙,天道无感,吾亦不觉。
殿下的来意,老道已知。
如不介意,我们这便入宫。”
天香求之不得,甚至有些迫不及待。
心里惴惴,惦记着林野。
小林子怎么样了?
有没有被姑姑缠上?
还睡得习惯那间偏房吗?
林野躺得极自在,悠然的在意识海里修炼,体会着飞速进步的快乐。
完全没有意识到,再过一小会儿,大夏高层们便要疯了。
说起来,这事儿真不怪林野。
不是他不够重视《道德经》,而是受知识所限,根本体会不到它的重要程度。
在前世,《道德经》更应该被归类为哲学,而非道经。
尽管之后所有的修士全都奉《道德经》为修炼圭臬,但事实是,并没有人因此而得道成仙。
《道德经》讲天道、讲人治、讲君子、讲圣贤,就是没有讲具体的修炼之法。
真正的“法”是什么样的?
就像林野修炼的《龙虎炼形》一般,具体、细致、明白、清楚,可以一步一个脚印的修上去。
所以,哪怕拿到灵炁活跃的此世,《道德经》依然只是一部总纲。
林野刚醒来之时便已经默写出《道德经》的第一章道之总论,结果却并未有任何异状,便是明证。
按照林野的想法——
此世的修炼文明如此灿烂,类似的理论性著作必然不少。
《道德经》虽然珍贵,但最多就是有触类旁通之效。
或者再夸张一点,或许能够开辟某个小领域的空白?
但也仅此而已罢了。
然而林野怎么都想像不到,根本不是那么回事!
经文本身是否能够用于修炼,并不重要。
真正的重点是,它是来自另外一个世界的顶级智慧!
一旦翻译周全,在此界成文,则林野可得……
天功!
sp; 星瞳的眼睛里陡然浮现一片星海,瑰丽如与星空相映。
天香瞥一眼对方,竟然被她的美丽所憾,心中情不自禁的感叹:好漂亮的眼睛!
正常形容女人的眼睛里星辉灿烂,其实只是因为反光。
偏黑的虹膜,颜色越深,反射的光线便会越强,看上去就像是“眼睛里装着星星”。
而星瞳并非“像是”。
她的眼睛里,是真的装着一条星河。
何以如此?
大抵又是神魂秘法所带来的异象。
天香十分羡慕,同样是带着面纱面具,她的双眼就没有星瞳那般瑰丽,甚至都不如慕阳姑姑好看……
天香的心情十分轻松,因此尚有闲暇胡思乱想,可是星瞳就不一样了。
站在大司祭身侧,她全力催动秘术,感受着原版经文的神妙,却只觉虚无缥缈,一无所获。
终于,她忍不住开口相询:“老师,我知道有些东西在那里,却感受不到。”
大司祭微微一笑,干枯的老脸上沟壑纵横,却极显慈祥。
“此经之神,不在文字,亦不在内容。
经文之意,妙乎?
极妙。
然我偌大中洲,莫非再无一经可与之相比么?
非也。
既如此,何以道德残章便有如此特殊?
皆因其非本界之物。
天道流转,说是不假外求,但若有补益,自是欣悦。
你所感受到的神妙,正是天道对于此经的垂青。
看不到,摸不着,玄之又玄,似有若无。
只能用心感受。
然而即便察知到了,亦不会有任何立竿见影的好处。
最多便是加深你对天道的理解罢了。
要寻好处,还是得去琢磨殿下翻译出来的经文真意。”
大司祭把缘由讲得极是通透,星瞳恍然大悟,收掉秘法,转头又去看天香的译文。
细看细琢磨,二百多字,居然看了整整半柱香时间。
最终发出一声敬服感叹。
“微言大义,韵味无穷……敢问殿下,那位林野,到底是何人?恨不能当面一拜!”
天香勾起嘴角,与有荣焉,满心欢喜。
但却并没有回答星瞳的问题。
大司祭似是心生感应,转头望向天香,温和开口。
“殿下之所以能够圆满晋升,盖因殿下兰心蕙质,译释精微,引动天道与经文交感,方得此悟道之机。
此乃殿下的缘法,亦是道门与大夏之幸。
若无译文,道德之妙,天道无感,吾亦不觉。
殿下的来意,老道已知。
如不介意,我们这便入宫。”
天香求之不得,甚至有些迫不及待。
心里惴惴,惦记着林野。
小林子怎么样了?
有没有被姑姑缠上?
还睡得习惯那间偏房吗?
林野躺得极自在,悠然的在意识海里修炼,体会着飞速进步的快乐。
完全没有意识到,再过一小会儿,大夏高层们便要疯了。
说起来,这事儿真不怪林野。
不是他不够重视《道德经》,而是受知识所限,根本体会不到它的重要程度。
在前世,《道德经》更应该被归类为哲学,而非道经。
尽管之后所有的修士全都奉《道德经》为修炼圭臬,但事实是,并没有人因此而得道成仙。
《道德经》讲天道、讲人治、讲君子、讲圣贤,就是没有讲具体的修炼之法。
真正的“法”是什么样的?
就像林野修炼的《龙虎炼形》一般,具体、细致、明白、清楚,可以一步一个脚印的修上去。
所以,哪怕拿到灵炁活跃的此世,《道德经》依然只是一部总纲。
林野刚醒来之时便已经默写出《道德经》的第一章道之总论,结果却并未有任何异状,便是明证。
按照林野的想法——
此世的修炼文明如此灿烂,类似的理论性著作必然不少。
《道德经》虽然珍贵,但最多就是有触类旁通之效。
或者再夸张一点,或许能够开辟某个小领域的空白?
但也仅此而已罢了。
然而林野怎么都想像不到,根本不是那么回事!
经文本身是否能够用于修炼,并不重要。
真正的重点是,它是来自另外一个世界的顶级智慧!
一旦翻译周全,在此界成文,则林野可得……
天功!