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岛,进而横扫神圣大陆,建立不朽的功勋。
同时,半岛也是神圣大陆各国阻挡沙漠王国,将沙漠民族困在无尽黄沙世界的枷锁,尤其是把曾经沙漠王国的奴隶拯救出来,安排在这座半岛上,充当警戒的守卫和战争号角的吹奏者,是所谓的沙漠王国东进征服世界必然面对的挑战。
底比斯城邦不仅在王国内部早就完成了战争动员,即使在长途急行军后,顺利踏上塞恩半岛的土地上,早就被重金收买的几支游牧民族部落,恭敬地献上准备好的骏马,并接下照料疲惫不堪且为数众多的战马和骆驼的后勤任务。
军团指挥官对此相当满意,换上力气完好的本地马,讨伐游离在视线范围以内的游牧民族,曾经的王国奴隶,他可是早就迫不及待了。
不过,今天的战斗被随军祭司的祭祀仪式耽搁了一阵,最高指挥官认为这是值得的,毕竟骄阳之神的祭司在正午时祈祷,不仅能恢复所有神术,还可以藉着阳光拂去全体战士们连日连夜在沙海上与风并驾齐驱,一路上连续不断狂奔的疲劳,以全盛姿态进入战斗。
不出所料,淡金色的神术光辉有如潮水席卷而过,形成巨大的涟漪,甚至连距离最近的部分游牧民族也享受到骄阳之神的恩典。
军团指挥官想起了某个隐秘渠道流传很久的传闻,暗想:“有人说骄阳神阿蒙是外来神!言下之意就是说,这位庇护底比斯城,我出生并长大的母邦,是一位藏起邪恶面目的恶魔。可是神灵的力量不会作假,我的确感受到美好、宽厚、祝福的气息,充满身心和手足四肢。”
于是,最高指挥官伸手招来几个重金收买的游牧民族酋长,以神灵见证的名义,正式允诺:只要他们愿意带路,攻破的其它部落,女人、金银首饰、奴隶统统可以给他们,军团只要骏马和军械,以及人吃马嚼的粮草。
如此占尽便宜的买卖,最擅长交易和出卖同胞的游牧民族忙不迭地点头答应了,他们很快就进入战争掮客、奴隶贩子、武器商人的角色,分工明确地划拉下还不属于他们的利益。
底比斯城邦的商人也有呈现上塞恩半岛的地形图,可是他们匆匆路过的所见所闻,怎么赶得上,已经在此地生活几十年,对一草一木了如指掌的游牧民族。
再则,双方合流后,超过既有的两个万人军团编制,接近三万人的庞大混合军团,不得不开始分兵,对距离最近的部落分头出击。
有人为了利益出卖毫无民族感情可言的同胞,在分流后的小型军团前面负责指引带路,几乎都是赶在晚饭时分,成百上千的战车和部分失去车厢的骑兵,对各自面对的游牧部落发起了闪电般的突袭。
戴上眼罩蒙住眼睛的骏马,脖子下面挂着简易的毡布障泥,且是浸了水后变得箭矢刀剑难伤,类似双层皮甲的玩意。战车毫无畏惧地冲锋向前,向豢养他们的主人的同胞带去嗜血的大敌。
战车上都是擅长短弓速射的老兵,距离远的目标联手狙杀,距离近的敌人就挺起长枪,借助奔马狂暴的战车速度玩冲刺,往往能一口气穿透多个敌人,将他们插成一串。
这几个游牧部落大概是享受和平的时光太长久了,早就把上了年纪,年幼时在沙漠王国作苦工奴隶的长老的警告忘记地一干二净,才会在战车兵团突袭下,被砍菜切瓜般的屠杀一空。
胜利的战报有如秋风扫下的落叶,被骑着快马的信使频频发送到军团指挥官手里,对于这一连串的战胜,他的脸上平静地就像一口古井,心里稍许的紧张情绪也早就烟消云散掉。
毕竟,这一切并不是从天而降的幸运。而是底比斯城邦几十年来,各个阶层不断合作的成果。既有外出做买卖的商人默默收集情报的功劳,也有王室和贵族们节省日常开支,将财富向战备军械方面转移的无私奉献,居中调和的祭司阶层更是居功甚伟,连收买游牧民族这种事都敢提出来,并在十几年前就物色到合适人选,扶持他们成为部落的首领。
否则的话,长途跋涉的军团,势必在塞恩半岛上休整几天,才能恢复七八成的战斗力,并且在初步惊动游牧民族后,不可能如此轻易地取得一连串的胜利。
沙漠的战车军团有如胃口深不见底的沙海巨兽,不断伸出触手试探攫取周遭的一切猎物,以此自肥后,用残羹冷炙喂养归入麾下的狼狗,警惕他们随时都会背叛的同时,用惊人的利益驱使着这些人提供各种后勤保障服务。
这些曾经与吉卜西人同出一源的伊斯利尔人的后代,早就忘了代代承袭下来的古代智慧和传统,少数部落的已婚女人独自居住在挂红布的帐篷里,不顾丈夫的颜面,接待着一个又一个的沙漠军团士兵,并乐此不疲地沉湎其中。
当然了,这些人不过是部落的下层,自认为血脉高贵的头领和勇士家里的少女,只会想着联姻,嫁入沙漠王国的军事贵族家里。
她们此举效仿的正是因美貌地有如神灵,嫁给沙漠王国的国王塞鲁士二世,从而推动赦免本族奴隶,转为自由民的伟大女性。
岛,进而横扫神圣大陆,建立不朽的功勋。
同时,半岛也是神圣大陆各国阻挡沙漠王国,将沙漠民族困在无尽黄沙世界的枷锁,尤其是把曾经沙漠王国的奴隶拯救出来,安排在这座半岛上,充当警戒的守卫和战争号角的吹奏者,是所谓的沙漠王国东进征服世界必然面对的挑战。
底比斯城邦不仅在王国内部早就完成了战争动员,即使在长途急行军后,顺利踏上塞恩半岛的土地上,早就被重金收买的几支游牧民族部落,恭敬地献上准备好的骏马,并接下照料疲惫不堪且为数众多的战马和骆驼的后勤任务。
军团指挥官对此相当满意,换上力气完好的本地马,讨伐游离在视线范围以内的游牧民族,曾经的王国奴隶,他可是早就迫不及待了。
不过,今天的战斗被随军祭司的祭祀仪式耽搁了一阵,最高指挥官认为这是值得的,毕竟骄阳之神的祭司在正午时祈祷,不仅能恢复所有神术,还可以藉着阳光拂去全体战士们连日连夜在沙海上与风并驾齐驱,一路上连续不断狂奔的疲劳,以全盛姿态进入战斗。
不出所料,淡金色的神术光辉有如潮水席卷而过,形成巨大的涟漪,甚至连距离最近的部分游牧民族也享受到骄阳之神的恩典。
军团指挥官想起了某个隐秘渠道流传很久的传闻,暗想:“有人说骄阳神阿蒙是外来神!言下之意就是说,这位庇护底比斯城,我出生并长大的母邦,是一位藏起邪恶面目的恶魔。可是神灵的力量不会作假,我的确感受到美好、宽厚、祝福的气息,充满身心和手足四肢。”
于是,最高指挥官伸手招来几个重金收买的游牧民族酋长,以神灵见证的名义,正式允诺:只要他们愿意带路,攻破的其它部落,女人、金银首饰、奴隶统统可以给他们,军团只要骏马和军械,以及人吃马嚼的粮草。
如此占尽便宜的买卖,最擅长交易和出卖同胞的游牧民族忙不迭地点头答应了,他们很快就进入战争掮客、奴隶贩子、武器商人的角色,分工明确地划拉下还不属于他们的利益。
底比斯城邦的商人也有呈现上塞恩半岛的地形图,可是他们匆匆路过的所见所闻,怎么赶得上,已经在此地生活几十年,对一草一木了如指掌的游牧民族。
再则,双方合流后,超过既有的两个万人军团编制,接近三万人的庞大混合军团,不得不开始分兵,对距离最近的部落分头出击。
有人为了利益出卖毫无民族感情可言的同胞,在分流后的小型军团前面负责指引带路,几乎都是赶在晚饭时分,成百上千的战车和部分失去车厢的骑兵,对各自面对的游牧部落发起了闪电般的突袭。
戴上眼罩蒙住眼睛的骏马,脖子下面挂着简易的毡布障泥,且是浸了水后变得箭矢刀剑难伤,类似双层皮甲的玩意。战车毫无畏惧地冲锋向前,向豢养他们的主人的同胞带去嗜血的大敌。
战车上都是擅长短弓速射的老兵,距离远的目标联手狙杀,距离近的敌人就挺起长枪,借助奔马狂暴的战车速度玩冲刺,往往能一口气穿透多个敌人,将他们插成一串。
这几个游牧部落大概是享受和平的时光太长久了,早就把上了年纪,年幼时在沙漠王国作苦工奴隶的长老的警告忘记地一干二净,才会在战车兵团突袭下,被砍菜切瓜般的屠杀一空。
胜利的战报有如秋风扫下的落叶,被骑着快马的信使频频发送到军团指挥官手里,对于这一连串的战胜,他的脸上平静地就像一口古井,心里稍许的紧张情绪也早就烟消云散掉。
毕竟,这一切并不是从天而降的幸运。而是底比斯城邦几十年来,各个阶层不断合作的成果。既有外出做买卖的商人默默收集情报的功劳,也有王室和贵族们节省日常开支,将财富向战备军械方面转移的无私奉献,居中调和的祭司阶层更是居功甚伟,连收买游牧民族这种事都敢提出来,并在十几年前就物色到合适人选,扶持他们成为部落的首领。
否则的话,长途跋涉的军团,势必在塞恩半岛上休整几天,才能恢复七八成的战斗力,并且在初步惊动游牧民族后,不可能如此轻易地取得一连串的胜利。
沙漠的战车军团有如胃口深不见底的沙海巨兽,不断伸出触手试探攫取周遭的一切猎物,以此自肥后,用残羹冷炙喂养归入麾下的狼狗,警惕他们随时都会背叛的同时,用惊人的利益驱使着这些人提供各种后勤保障服务。
这些曾经与吉卜西人同出一源的伊斯利尔人的后代,早就忘了代代承袭下来的古代智慧和传统,少数部落的已婚女人独自居住在挂红布的帐篷里,不顾丈夫的颜面,接待着一个又一个的沙漠军团士兵,并乐此不疲地沉湎其中。
当然了,这些人不过是部落的下层,自认为血脉高贵的头领和勇士家里的少女,只会想着联姻,嫁入沙漠王国的军事贵族家里。
她们此举效仿的正是因美貌地有如神灵,嫁给沙漠王国的国王塞鲁士二世,从而推动赦免本族奴隶,转为自由民的伟大女性。