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看到黄老太太的时候，书涵就有点猜到它的真身。它就像小凡描述的一样，“穿”着一件黄色的“皮草马甲”。皮毛非常光滑油亮。书涵从那身皮毛就猜出它可能是北方常供的黄仙，其实就是黄鼠狼成精。现在它又自称姓黄，自然是承认了。
北方人供家仙是个习俗，一些妖怪经常寄居于这样的家庭之中栖身。但要说它们真能保佑这个家庭，就有点迷信了。其实它们只是能在暗中帮助这些人家，做点人类做不到的事情。其中也有一些，会些个袪病保健的法术，到是对供奉的人家比较有用。但黄老太太明显不会这个，要不然小凡的姥爷也不能那么早就病逝了。
“黄老太太，你要把小凡带到哪去？”压下了黄老太太的气焰，书涵立刻反客为主。
“这个不关你的事吧！”
“当然关我的事啊。小凡是我的朋友，她不想去的地方，我自然不会让她去。”
“唉——”小凡的姥姥在旁边叹了口气，“若不是我老了，自是不会让小凡去的。三十年前就是我去的，这次本来也应该我去。可惜我这老胳膊老腿，实在是爬不了山了。”
按黄老太太的说法是，它要带小凡去参加一个聚会。不是妖怪的聚会，而是妖怪和人一起参加的聚会。每一家都要有一个妖怪和一个人一起参加。
书涵起初还没想到，后来才猛然醒悟，它说的竟然是景山法会。但是景山法会可不是像它说的那样，是什么妖怪和人一起参加的欢乐聚会。
景山法会是一个驭妖师的法会，三十年一届。参加这个法会的，都是擅长使役妖魔的术者，他们被称为驭妖师。这是一种让书涵极不喜欢的法术。驭妖师以某种严苛的条件与妖怪达成交易，让妖怪为驭妖师做事。这种交易通常是在欺骗或威胁的前提下达成的。而这样的交易，在驭妖师一旦失去威胁的能力，或者骗局败露时，通常都会演变成祸事。或者祸及自身，或者祸及子孙。
北方的供家仙，也有点类似于使役妖魔的法术。但是家仙是长期收受人类的供奉的，享受的多，出力不多。比起使役妖来说，地位高了可不是一星半点。
难怪黄老太太一听说书涵说“不供妖”，就会发起彪来。原来它是以为书涵是玩使役妖法术的。看起来，黄老太太对驭妖师的感觉极为不好。这样一来，书涵却又弄不明白了。这个法会，好像即不为黄老太太所喜，又与它关系不大。
“你为什么要去参加景山法会啊？”书涵自然要问这个问题。
这一问，引得黄老太太和杨姥姥一阵唏嘘，不由又开始了忆当年的节奏。
想当年，杨姥姥从东北那旮旯的农村嫁到芜城来，却不仅是为了能进城当个城里人。那会杨姥姥的娘家供了个很厉害的家仙，杨家也算是地方上的大家族了。杨姥姥在家里偏门旁出，不受待见，这才托了个老客保媒，寻了个远方的婆家。临行前，杨姥姥的娘家担心她以后远走他乡，没人照顾，便求着族里给她请了个新家仙。也就是黄老太太了。
东北供家仙挺简单的，弄张红纸写好家仙的名号、堂口、行位之类的就行。写好以后让杨姥姥依着仪式，拜了家仙，黄老太太以后就跟着她了。
说起来，杨姥姥其实也只是普通人，并不能看到妖怪。但是拜过家仙之后，就能看到黄老太太了。大多数的驭妖师也是如此的，只能看一自己的使役妖，看不到别的妖怪。这其实，也是他们自己家的妖怪想让他们看到，他们才能看到的。
杨姥姥也没见过别的家仙，只见到黄老太太，觉得自己以后有了家仙的保护了，很是高兴。其实她却不知道，黄老太太还是只刚刚化形的小妖怪，根本没什么能耐。
杨姥姥就这样背着一纸家仙，千里迢迢地来到了芜城，嫁给了杨姥爷。还和杨姥爷一起进鞋厂做了工人。小两口幸福勤劳，小日子过得还算不错。可好景不长。没过几年，因为鞋厂的环境实在不好，杨姥爷染上了职业病，卧床不起。而杨姥姥一个人又要带孩子，又要照顾杨姥爷，生活立刻窘困起来。
那会，正好赶上改革开放。杨姥姥是个好强的东北妞，她找到厂领导寻求帮助，跟厂... -->>
看到黄老太太的时候，书涵就有点猜到它的真身。它就像小凡描述的一样，“穿”着一件黄色的“皮草马甲”。皮毛非常光滑油亮。书涵从那身皮毛就猜出它可能是北方常供的黄仙，其实就是黄鼠狼成精。现在它又自称姓黄，自然是承认了。
北方人供家仙是个习俗，一些妖怪经常寄居于这样的家庭之中栖身。但要说它们真能保佑这个家庭，就有点迷信了。其实它们只是能在暗中帮助这些人家，做点人类做不到的事情。其中也有一些，会些个袪病保健的法术，到是对供奉的人家比较有用。但黄老太太明显不会这个，要不然小凡的姥爷也不能那么早就病逝了。
“黄老太太，你要把小凡带到哪去？”压下了黄老太太的气焰，书涵立刻反客为主。
“这个不关你的事吧！”
“当然关我的事啊。小凡是我的朋友，她不想去的地方，我自然不会让她去。”
“唉——”小凡的姥姥在旁边叹了口气，“若不是我老了，自是不会让小凡去的。三十年前就是我去的，这次本来也应该我去。可惜我这老胳膊老腿，实在是爬不了山了。”
按黄老太太的说法是，它要带小凡去参加一个聚会。不是妖怪的聚会，而是妖怪和人一起参加的聚会。每一家都要有一个妖怪和一个人一起参加。
书涵起初还没想到，后来才猛然醒悟，它说的竟然是景山法会。但是景山法会可不是像它说的那样，是什么妖怪和人一起参加的欢乐聚会。
景山法会是一个驭妖师的法会，三十年一届。参加这个法会的，都是擅长使役妖魔的术者，他们被称为驭妖师。这是一种让书涵极不喜欢的法术。驭妖师以某种严苛的条件与妖怪达成交易，让妖怪为驭妖师做事。这种交易通常是在欺骗或威胁的前提下达成的。而这样的交易，在驭妖师一旦失去威胁的能力，或者骗局败露时，通常都会演变成祸事。或者祸及自身，或者祸及子孙。
北方的供家仙，也有点类似于使役妖魔的法术。但是家仙是长期收受人类的供奉的，享受的多，出力不多。比起使役妖来说，地位高了可不是一星半点。
难怪黄老太太一听说书涵说“不供妖”，就会发起彪来。原来它是以为书涵是玩使役妖法术的。看起来，黄老太太对驭妖师的感觉极为不好。这样一来，书涵却又弄不明白了。这个法会，好像即不为黄老太太所喜，又与它关系不大。
“你为什么要去参加景山法会啊？”书涵自然要问这个问题。
这一问，引得黄老太太和杨姥姥一阵唏嘘，不由又开始了忆当年的节奏。
想当年，杨姥姥从东北那旮旯的农村嫁到芜城来，却不仅是为了能进城当个城里人。那会杨姥姥的娘家供了个很厉害的家仙，杨家也算是地方上的大家族了。杨姥姥在家里偏门旁出，不受待见，这才托了个老客保媒，寻了个远方的婆家。临行前，杨姥姥的娘家担心她以后远走他乡，没人照顾，便求着族里给她请了个新家仙。也就是黄老太太了。
东北供家仙挺简单的，弄张红纸写好家仙的名号、堂口、行位之类的就行。写好以后让杨姥姥依着仪式，拜了家仙，黄老太太以后就跟着她了。
说起来，杨姥姥其实也只是普通人，并不能看到妖怪。但是拜过家仙之后，就能看到黄老太太了。大多数的驭妖师也是如此的，只能看一自己的使役妖，看不到别的妖怪。这其实，也是他们自己家的妖怪想让他们看到，他们才能看到的。
杨姥姥也没见过别的家仙，只见到黄老太太，觉得自己以后有了家仙的保护了，很是高兴。其实她却不知道，黄老太太还是只刚刚化形的小妖怪，根本没什么能耐。
杨姥姥就这样背着一纸家仙，千里迢迢地来到了芜城，嫁给了杨姥爷。还和杨姥爷一起进鞋厂做了工人。小两口幸福勤劳，小日子过得还算不错。可好景不长。没过几年，因为鞋厂的环境实在不好，杨姥爷染上了职业病，卧床不起。而杨姥姥一个人又要带孩子，又要照顾杨姥爷，生活立刻窘困起来。
那会，正好赶上改革开放。杨姥姥是个好强的东北妞，她找到厂领导寻求帮助，跟厂... -->>
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