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“和尚身无长物,唯有这副皮囊,怕是难入殿下法眼?”
身无长物?前些日子在武侯祠还声称自己在蜀中有一些地产,没钱,骗鬼去吧。
看元无极笑的如此奸诈,那摩提只好叹了口气:“和尚汉中有一处地产,若殿下能看上,和尚愿献于殿下。”
还是不上道啊,和尚还在故意装糊涂,也罢,反正是你有求与我,但是我又不能空口白牙,还是一起装吧,看谁能耗得起!
“大师错了。”
元无极坐直身子。
“此清净之物岂可以价论之。想想看,此物以后便为佛门专供之物,总得起一个像样的名字吧。”
“神仙水?俗。”
“佛门清茶,不妥。”
“菩提饮,如何”
“这样说:此茶乃是佛祖命弟子迦叶、阿难研制,在十万传法佛会时,招待诸天神佛所用。佛祖见东土震旦有大乘气象,随令菩提达摩度海传法,达摩祖师临行由佛祖处求得此饮,佛祖特以菩提为此饮命名。”
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”
“善哉,善哉。”
那摩提被惊得目瞪口呆。
菩提本无树这样的揭语参悟了佛法真谛,那摩提和尚四十余年,对佛道通透在心,就是参破红尘、一心向佛的师兄,也没有像这样一个混账小子能悟到这般精妙的揭语。
还将这种清茶以佛祖的名义编造了一个故事。
这小子难道是佛陀转世?
那摩提口诵佛偈,一双眼睛咕噜噜在元无极身上打量。
细细想来,佛陀的故事哪一个不是后世编造?若此茶饮以佛祖之名流传于世,何尝不是一桩大造化,或许佛门还会在这里受益匪浅。
眼看到中午了,虽然和尚在装糊涂,但饭还是要管一顿的。
只是和尚看着元无极泰然自若地就着腌菜根嚼着黑面馒头,不由大为感动:“佛祖亦是迦毗罗国的太子,历经九十一难,终成正果。”
“殿下慧心卓识,必成大器。”
“成大器者,时也、气也、运也,古人云:天时地利人和,缺一不可,今后之事,得一步一步走啊。”
“和尚将愿将蜀中田产土地进献给殿下,只求殿下允许在蜀中开设寺庙,弘扬佛法。”
这就对了,有话直说就对了何必拐弯抹角的,还浪费了一顿粮食。
“求仁得仁,亦复何言,皈依三宝,求得正果,普度众生,寻得大智慧,也是世人的心愿。”
“我也曾听父皇说起当初太宗灭佛的缘由,一是因连年征战,百姓凋零、佛徒侵占农田,不劳而获,又可逃避租税力,僧徒滥杂,寺庙多币,蛊害百姓社会;再者有奸人匿於僧法之下,图谋造反,因此激怒太宗。”
“所以今后佛道... -->>
“和尚身无长物,唯有这副皮囊,怕是难入殿下法眼?”
身无长物?前些日子在武侯祠还声称自己在蜀中有一些地产,没钱,骗鬼去吧。
看元无极笑的如此奸诈,那摩提只好叹了口气:“和尚汉中有一处地产,若殿下能看上,和尚愿献于殿下。”
还是不上道啊,和尚还在故意装糊涂,也罢,反正是你有求与我,但是我又不能空口白牙,还是一起装吧,看谁能耗得起!
“大师错了。”
元无极坐直身子。
“此清净之物岂可以价论之。想想看,此物以后便为佛门专供之物,总得起一个像样的名字吧。”
“神仙水?俗。”
“佛门清茶,不妥。”
“菩提饮,如何”
“这样说:此茶乃是佛祖命弟子迦叶、阿难研制,在十万传法佛会时,招待诸天神佛所用。佛祖见东土震旦有大乘气象,随令菩提达摩度海传法,达摩祖师临行由佛祖处求得此饮,佛祖特以菩提为此饮命名。”
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”
“善哉,善哉。”
那摩提被惊得目瞪口呆。
菩提本无树这样的揭语参悟了佛法真谛,那摩提和尚四十余年,对佛道通透在心,就是参破红尘、一心向佛的师兄,也没有像这样一个混账小子能悟到这般精妙的揭语。
还将这种清茶以佛祖的名义编造了一个故事。
这小子难道是佛陀转世?
那摩提口诵佛偈,一双眼睛咕噜噜在元无极身上打量。
细细想来,佛陀的故事哪一个不是后世编造?若此茶饮以佛祖之名流传于世,何尝不是一桩大造化,或许佛门还会在这里受益匪浅。
眼看到中午了,虽然和尚在装糊涂,但饭还是要管一顿的。
只是和尚看着元无极泰然自若地就着腌菜根嚼着黑面馒头,不由大为感动:“佛祖亦是迦毗罗国的太子,历经九十一难,终成正果。”
“殿下慧心卓识,必成大器。”
“成大器者,时也、气也、运也,古人云:天时地利人和,缺一不可,今后之事,得一步一步走啊。”
“和尚将愿将蜀中田产土地进献给殿下,只求殿下允许在蜀中开设寺庙,弘扬佛法。”
这就对了,有话直说就对了何必拐弯抹角的,还浪费了一顿粮食。
“求仁得仁,亦复何言,皈依三宝,求得正果,普度众生,寻得大智慧,也是世人的心愿。”
“我也曾听父皇说起当初太宗灭佛的缘由,一是因连年征战,百姓凋零、佛徒侵占农田,不劳而获,又可逃避租税力,僧徒滥杂,寺庙多币,蛊害百姓社会;再者有奸人匿於僧法之下,图谋造反,因此激怒太宗。”
“所以今后佛道... -->>
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