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到外面去闯世界。胖头和彩旦四丫出走后，两家家长到出寻找，活不见人，死不见尸。经众人回忆蛛丝马迹，乃知此事系胖头所为，于是连名告官，乞求帮助。那时时局混乱，今日吴司令，明天张大帅，地方官吏忙于应酬，哪有闲暇管此淡事。两位家长见告官不成，也只好就此作罢。却说那胖头把彩旦四丫拐骗走后，有亲不敢奔，有友不敢投。他们先在县城一小客栈逗留一时，后又到外县东躲西藏，但终因两个少女对他所言半信半疑，以及胖头乃一名穷汉，能有多少积蓄，在外盘桓多日，早已囊中羞涩，一文不名，只得无功而返。彩旦和四丫回家后，两家家长喜怒参半。喜得是女儿无损而归，怒得是胖头拐人犯忌，于是率亲朋好友兴师问罪。胖头闻讯后自知堆孽深重，难免棍棒之苦，随即逃之夭夭。两家家长遭词变故后，深知女大不中留，赶紧为女儿觅定婆家，草草嫁人。
再说胖头在外躲避多日，闻得风声已过，平安无事，方敢回家。他回家后，无颜见江东父老，足不涉户，着实比过去老实了许多。等到了谈婚论娶只年，终因有拐骗人口之嫌，故无提亲之媒。直到年近而立，才有媒人给说了个二婚头，得以娶妻生子，延续香烟。解放后，胖头旧病复发，恶习不改，竟然调戏带犊儿子媳妇，逼得带犊儿子携妻归宗，重返故里。“文化大革命”中，胖头深知自己臭名远扬，不敢登台亮相，只得暗地兴风作浪。他唆使操纵其子成立派性组织，大搞打，砸，抢，抄，抓。造成群众严重对立，农业生产处于半停顿状态，使赵家营成了闻名全县的“重
板话之三：瘸子杀瞎子，血流一大片
解放初期，赵家营曾发生过一起杀人血案。杀人者是一个不能直立行走而坐着板凳移步的瘸子。被杀者是一个双目失明的瞎子。两个残疾人之间为何发生仇杀？事间的起因是因为赌债纠纷。因此，村民中流传的板话中就有了“瘸子杀瞎子，血流一大片”的词句。
杀人者乳名叫勤头。他上有一个双目失明的老母和一个驮背的哥哥，家境何等贫穷可想而知。据老辈子的人讲，勤头的祖上可是赵村的名门大户。家有良田数顷，瓦房数间，雇有长工护院，老妈丫环，男人出入高头大马，女眷出入坐带棚花车，是庄上屈指可数的大粮户。然而好景不常，到他父亲这一辈家境日趋败落，原因是他父亲抽上了鸦片。俗语说的好“家进万石粮，架不住一杆枪”自他父亲抽上鸦片后，家里只有出的，没有进的，结果是瓦房变草房，绸衣改布装。到他父亲烟毒发作一命呜乎后，家里连过冬的柴禾都无处寻觅，哥两个只好睡在凉炕板上。结果是冷气侵入肌体，造成肌肉萎缩，哥个驮了背，勤头也成了不能直立行走的瘸子。 跟勤头赌钱的是在本村盲人教馆学艺“文革”中唱错鼓词大拿位刘贵。别看刘贵学业无成，赌钱场上却是高手。他们两赌钱的方式是推牌九。你别以为刘贵眼睛看不到东西，但听觉和触觉特别灵敏。自己多少牌点，对方多少牌点，他用手一触摸便知。勤头要是偷牌，换牌，搞赌钱闹鬼那一套，他一听便晓。该着东窗事发。勤头和刘贵赌牌，十赌勤头九输。赌到最后，勤头欠刘贵一大笔钱。想那勤头是个残疾身体，身不能挑担，手不能提蓝哪里来钱还债。而那刘贵又是一个要钱不要命的主，天天追着勤头索债。勤头被逼无奈，于是“怒从心头起，恶向胆边生”顿生杀人灭口之心。做案之前，勤头做了周密安排。他先约刘贵到村南杨树林再赌一局，许诺赌完后还清全部赌债。刘贵答应后，他找来一把杀猪刀用绳子绑在一条木棍上，骑上自家的小毛驴，到杨树林去等刘贵。刘贵到后，勤头二话不说，持刀向刘贵胸前刺去。仅管勤头心藏杀机，事到临头手就怯了。也是刘贵命不该绝一刀扎在心口上部，只是刺破了一点肉皮，没有伤及伤及心脏。刘贵被刺生痛，一边大呼救命，一边往回狂奔。勤头见刘贵带伤而去，不敢追杀，骑上小毛驴向南逃窜。刘贵逃命回村后，急忙向村政府报案。村长一面派民兵追捕，一面向乡公安员报案。在勤头骑驴跑出十多里之外后，被民兵抓回送交县公安局。经公安局侦察预审，勤头因赌博杀人情况属实提交检察院起诉。县法院以故意杀人罪判处勤头有期徒刑十年。勤头在服刑期间，认罪服法，极积改造，学会了织毛衣的手艺。刑满释放后，以给他人织毛衣为生，成为一名自食其力的劳动者。这就是板话中“瘸子杀瞎子，血流一大片”的来
板话之四：劳动英雄打坏蛋，三锄钩子两袋面
也是在解放前，赵家营两个农民因整理土地打过一场架。问题的起因并不复杂。甲方在平整土地时，把杂物扔在乙方的地里。乙方见状很生气，认为甲方这么做不合适，用句文化词叫做“以邻为壑”就将杂物扔还甲方。甲放坚持错误，又将杂物扔回来。这样，甲乙双方一个据理力争，一个蛮不讲理，由开始的互扔杂物，到互相对骂，最后发展到动手打架。结果是乙方打了甲方三锄钩子。是情发生后，村民反响强烈，公众舆论一边倒，都认为乙方做的对，甲方该挨揍。甲方挨了三锄钩子，却受到舆恩的谴责，原因何在？原来打人者是个劳动英雄，被打者是个坏蛋。
打人者叫程银。此人年近四十，体形高大，身板硬朗。他平时不善言谈，是庄户人家那种只知干活，不爱翘嘴的地地道道庄稼汉。程银料理庄稼确实有一套。他种庄稼，同样的地力，同样的肥料，同样的种子，总比别人收成好。比如种绵花，别人的一株挂十几个果，他准比别人多几个。种花生别人收三百多斤，他还是比他人多收个二三十斤。当有人问他种庄稼有啥绝窍时，他笑呵呵的说：“庄稼人对待土地就要像老子对待儿子那样上心。孩子饿了，该给吃的就得给他吃。孩子冷了，该给加绵就要换绵衣裳。种庄稼地也是同样道理。甚么时候该下种，甚么时候该施肥，甚么时候该浇水，不论有没有时间，都要跟上时节。有道是，人误地一时，地误人一年”那个时候，县里评选农业战线的劳动模范，程银被群众理所当然的公推为劳动英雄。他胸带大红花，骑着高头大马，着实的在县城大街风光了一回。
被打者叫王泉，三十余岁，身材修长，面色白黄。说话慢声细语，做事慢调斯理，很有一些文化人的气质。王泉在村里口碑极差。为啥村民都不说他好，有人说：“王泉说话咬油。无理狡三分，得理不饶人”有人说：“王泉办事忒损，笑里藏刀，吃人不吐骨头”还有人说：“王全没有人味。。味”咋没人味，说者缄口。王泉的祖上是庄里首富，但到他父亲那一辈已显露败相。他父亲爱架鹰打猎，骑马玩枪，一派公子哥的派头。且横行乡里，欺压善良，翻脸啦连亲叔二大爷都不认。有一次，他叔说他整天没有正形，不像过日子的人，搞得家不像家，业不成业。他听的不耐烦，掏出手枪就把他叔的耕牛打死了。等到王泉这一辈，正赶上平分土地，家里被定为地主。王全是哥俩，平分土地后，两人分家另过。他上有老母，跟着他弟生活，他没有给过一根柴，管过一顿饭，却对弟媳关心倍至，村民颇有微言。在赵家营，村民评判是非的标准是：“好人有好报，坏人万人笑”程银忠厚老实，王泉贼奸溜滑，打人事件发生后，村民倾向打人者而谴责挨打者也就不足为奇了。
倾向归倾向，谴责归谴责，村干部必须秉公办事。既然王泉挨了三锄钩子，程银再有理也得赔偿。经过村干部调解，双方同意，由程银赔给王泉两袋洋白面。事件平息啦，板话却在村民中流传开了，那就是：“劳动英雄打坏蛋，三锄钩子两袋面”
到外面去闯世界。胖头和彩旦四丫出走后，两家家长到出寻找，活不见人，死不见尸。经众人回忆蛛丝马迹，乃知此事系胖头所为，于是连名告官，乞求帮助。那时时局混乱，今日吴司令，明天张大帅，地方官吏忙于应酬，哪有闲暇管此淡事。两位家长见告官不成，也只好就此作罢。却说那胖头把彩旦四丫拐骗走后，有亲不敢奔，有友不敢投。他们先在县城一小客栈逗留一时，后又到外县东躲西藏，但终因两个少女对他所言半信半疑，以及胖头乃一名穷汉，能有多少积蓄，在外盘桓多日，早已囊中羞涩，一文不名，只得无功而返。彩旦和四丫回家后，两家家长喜怒参半。喜得是女儿无损而归，怒得是胖头拐人犯忌，于是率亲朋好友兴师问罪。胖头闻讯后自知堆孽深重，难免棍棒之苦，随即逃之夭夭。两家家长遭词变故后，深知女大不中留，赶紧为女儿觅定婆家，草草嫁人。
再说胖头在外躲避多日，闻得风声已过，平安无事，方敢回家。他回家后，无颜见江东父老，足不涉户，着实比过去老实了许多。等到了谈婚论娶只年，终因有拐骗人口之嫌，故无提亲之媒。直到年近而立，才有媒人给说了个二婚头，得以娶妻生子，延续香烟。解放后，胖头旧病复发，恶习不改，竟然调戏带犊儿子媳妇，逼得带犊儿子携妻归宗，重返故里。“文化大革命”中，胖头深知自己臭名远扬，不敢登台亮相，只得暗地兴风作浪。他唆使操纵其子成立派性组织，大搞打，砸，抢，抄，抓。造成群众严重对立，农业生产处于半停顿状态，使赵家营成了闻名全县的“重
板话之三：瘸子杀瞎子，血流一大片
解放初期，赵家营曾发生过一起杀人血案。杀人者是一个不能直立行走而坐着板凳移步的瘸子。被杀者是一个双目失明的瞎子。两个残疾人之间为何发生仇杀？事间的起因是因为赌债纠纷。因此，村民中流传的板话中就有了“瘸子杀瞎子，血流一大片”的词句。
杀人者乳名叫勤头。他上有一个双目失明的老母和一个驮背的哥哥，家境何等贫穷可想而知。据老辈子的人讲，勤头的祖上可是赵村的名门大户。家有良田数顷，瓦房数间，雇有长工护院，老妈丫环，男人出入高头大马，女眷出入坐带棚花车，是庄上屈指可数的大粮户。然而好景不常，到他父亲这一辈家境日趋败落，原因是他父亲抽上了鸦片。俗语说的好“家进万石粮，架不住一杆枪”自他父亲抽上鸦片后，家里只有出的，没有进的，结果是瓦房变草房，绸衣改布装。到他父亲烟毒发作一命呜乎后，家里连过冬的柴禾都无处寻觅，哥两个只好睡在凉炕板上。结果是冷气侵入肌体，造成肌肉萎缩，哥个驮了背，勤头也成了不能直立行走的瘸子。 跟勤头赌钱的是在本村盲人教馆学艺“文革”中唱错鼓词大拿位刘贵。别看刘贵学业无成，赌钱场上却是高手。他们两赌钱的方式是推牌九。你别以为刘贵眼睛看不到东西，但听觉和触觉特别灵敏。自己多少牌点，对方多少牌点，他用手一触摸便知。勤头要是偷牌，换牌，搞赌钱闹鬼那一套，他一听便晓。该着东窗事发。勤头和刘贵赌牌，十赌勤头九输。赌到最后，勤头欠刘贵一大笔钱。想那勤头是个残疾身体，身不能挑担，手不能提蓝哪里来钱还债。而那刘贵又是一个要钱不要命的主，天天追着勤头索债。勤头被逼无奈，于是“怒从心头起，恶向胆边生”顿生杀人灭口之心。做案之前，勤头做了周密安排。他先约刘贵到村南杨树林再赌一局，许诺赌完后还清全部赌债。刘贵答应后，他找来一把杀猪刀用绳子绑在一条木棍上，骑上自家的小毛驴，到杨树林去等刘贵。刘贵到后，勤头二话不说，持刀向刘贵胸前刺去。仅管勤头心藏杀机，事到临头手就怯了。也是刘贵命不该绝一刀扎在心口上部，只是刺破了一点肉皮，没有伤及伤及心脏。刘贵被刺生痛，一边大呼救命，一边往回狂奔。勤头见刘贵带伤而去，不敢追杀，骑上小毛驴向南逃窜。刘贵逃命回村后，急忙向村政府报案。村长一面派民兵追捕，一面向乡公安员报案。在勤头骑驴跑出十多里之外后，被民兵抓回送交县公安局。经公安局侦察预审，勤头因赌博杀人情况属实提交检察院起诉。县法院以故意杀人罪判处勤头有期徒刑十年。勤头在服刑期间，认罪服法，极积改造，学会了织毛衣的手艺。刑满释放后，以给他人织毛衣为生，成为一名自食其力的劳动者。这就是板话中“瘸子杀瞎子，血流一大片”的来
板话之四：劳动英雄打坏蛋，三锄钩子两袋面
也是在解放前，赵家营两个农民因整理土地打过一场架。问题的起因并不复杂。甲方在平整土地时，把杂物扔在乙方的地里。乙方见状很生气，认为甲方这么做不合适，用句文化词叫做“以邻为壑”就将杂物扔还甲方。甲放坚持错误，又将杂物扔回来。这样，甲乙双方一个据理力争，一个蛮不讲理，由开始的互扔杂物，到互相对骂，最后发展到动手打架。结果是乙方打了甲方三锄钩子。是情发生后，村民反响强烈，公众舆论一边倒，都认为乙方做的对，甲方该挨揍。甲方挨了三锄钩子，却受到舆恩的谴责，原因何在？原来打人者是个劳动英雄，被打者是个坏蛋。
打人者叫程银。此人年近四十，体形高大，身板硬朗。他平时不善言谈，是庄户人家那种只知干活，不爱翘嘴的地地道道庄稼汉。程银料理庄稼确实有一套。他种庄稼，同样的地力，同样的肥料，同样的种子，总比别人收成好。比如种绵花，别人的一株挂十几个果，他准比别人多几个。种花生别人收三百多斤，他还是比他人多收个二三十斤。当有人问他种庄稼有啥绝窍时，他笑呵呵的说：“庄稼人对待土地就要像老子对待儿子那样上心。孩子饿了，该给吃的就得给他吃。孩子冷了，该给加绵就要换绵衣裳。种庄稼地也是同样道理。甚么时候该下种，甚么时候该施肥，甚么时候该浇水，不论有没有时间，都要跟上时节。有道是，人误地一时，地误人一年”那个时候，县里评选农业战线的劳动模范，程银被群众理所当然的公推为劳动英雄。他胸带大红花，骑着高头大马，着实的在县城大街风光了一回。
被打者叫王泉，三十余岁，身材修长，面色白黄。说话慢声细语，做事慢调斯理，很有一些文化人的气质。王泉在村里口碑极差。为啥村民都不说他好，有人说：“王泉说话咬油。无理狡三分，得理不饶人”有人说：“王泉办事忒损，笑里藏刀，吃人不吐骨头”还有人说：“王全没有人味。。味”咋没人味，说者缄口。王泉的祖上是庄里首富，但到他父亲那一辈已显露败相。他父亲爱架鹰打猎，骑马玩枪，一派公子哥的派头。且横行乡里，欺压善良，翻脸啦连亲叔二大爷都不认。有一次，他叔说他整天没有正形，不像过日子的人，搞得家不像家，业不成业。他听的不耐烦，掏出手枪就把他叔的耕牛打死了。等到王泉这一辈，正赶上平分土地，家里被定为地主。王全是哥俩，平分土地后，两人分家另过。他上有老母，跟着他弟生活，他没有给过一根柴，管过一顿饭，却对弟媳关心倍至，村民颇有微言。在赵家营，村民评判是非的标准是：“好人有好报，坏人万人笑”程银忠厚老实，王泉贼奸溜滑，打人事件发生后，村民倾向打人者而谴责挨打者也就不足为奇了。
倾向归倾向，谴责归谴责，村干部必须秉公办事。既然王泉挨了三锄钩子，程银再有理也得赔偿。经过村干部调解，双方同意，由程银赔给王泉两袋洋白面。事件平息啦，板话却在村民中流传开了，那就是：“劳动英雄打坏蛋，三锄钩子两袋面”