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给他施了一礼。自我介绍道。
“李御史找本官何事？”黄福听闻眼前的这个年轻人竟然就是被永乐帝谕命进京送遗诏的李云天，忍不住打量了一眼李云天，沉声问道。
“黄大人在交趾为官十九年，想必对交趾的地理风貌、风土民情知之甚详，下官办了一家报馆，里面有专门介绍我大明各地风俗风貌的版面，下官希望大人能给下官提供一些关于交趾的消息。”
李云天满脸笑容地向黄福道明了来意，他的目的肯定不是交趾的风土民情，而是交趾错综复杂的局势以及气候、地貌。
作为一名在宦海沉浮了四十年的二品大员，李云天相信黄福绝对清楚永乐帝派遣交趾镇守中官的用意，可他还是在朝堂上向洪熙帝提出来裁撤，那么唯一的解释就是马骐的作法肯定十分出格，故而引发了黄福的担心。
这也就意味着，马骐十有八九会激起交趾民变，而大明迟早要在交趾有一场大战，所以李云天要先做好准备，届时可以为皇上排忧解难，这才是皇上希望遇见的臣子，而不是整天都发牢骚的那些人。
“本官先行整理一下，届时交给李御史。”黄福不知道李云天的这个举动是否是洪熙帝的意思，毕竟李云天是洪熙帝面前的红人，沉吟了一下后答应了下来。
“下官谢过黄大人。”李云天闻言向黄福一躬身，规规矩矩行了一礼，随后大步离开。
黄福皱着眉头望着李云天的背影，虽说李云天圣宠正隆，但待人谦和有礼，一看知道不是等闲之辈，也不知道这次被他盯上是福还是祸，毕竟他这次回京也算是明升暗降，表明洪熙帝对他有所不满。
俗话说天威难测，黄福经历了太多官场上的尔虞我诈，遇事自然要深处想一想。
李云天只不过想从黄福那里搜集一些情报，以备不时之需，哪里想到会给他带来如此的困惑，使得黄福虚惊了一场。
对于李云天来说，他当前最重要的事情是在《明新报》上以明新居士的名义正式提出了阿拉伯数字，随之推出了加减法运算法则，并举例证明，用以验证阿拉伯数字的适用性。
这个言论一经发表，立刻在京城士子们中间引起了剧烈的轰动，尤其是国子监的那些监生们，饶有兴致地按照报纸上交的方法来进行运算，结果发现不仅快捷，而且方便，简直堪称完美。
古代，人们并没有使用阿拉伯数字，他们的运算用的是十进位制的算筹计数法。
所谓算筹计数法，指的是人们用一些长短、粗细相同的小棍子来进行计数和计算。
那些小棍子多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙和金属等材料制成，大约二百七十几枚为一束，放在一个布袋里，系在腰间随身携带。
需要计数和计算的时候就把它们取出来，放在桌上、床上或者地上进行摆弄，来进行简单的计算。
别小看这些不起眼的小棍子，在古代数学史上立有大功，它们的使用看似简单，实际上经历了一个满场的历史过程。
在算筹计算法中，有竖横两种排列方式：
1到4，就是竖着摆放1到4根小木棍。
5，横着摆放1根小木棍。
6到9，先横着摆放1根小木棍，然后在上面在竖着摆放1到4根小木棍，相当于在5的基础上加上了1到4。
至于0，遇到0就清空地上的木棍。
它的计数方法也很特别，个位竖着摆放棍子，十位横着摆放棍子，百位再竖摆，千位再横摆，万位再竖摆……依次类推。
有一句算筹计数法则：凡算其法，先识其位，一（个位）纵十（百位）横，百立千僵，千十相往，万百担当。
也就是说，用这种方法计数的时候，一个数字就要用众多的木棍来摆放，这样才能表示出它的意思，看上去非常麻烦。
而阿拉伯数字就完美地避免了这一缺点，它同样也是十进位的算法，这样使得那些士子们非常好理解，又不用摆棍子那么麻烦。
况且，阿拉伯数字与传统的大写字母一一对应，这样可以清晰地书写下来，一目了然，其优越性显而易见。
至于加减法则的发布，更是被京城的士子奉为算法的宝典，这使得明新居士在京城士子中的名头达到了一个新的高度。
有些士子和监生甚至跑来明新馆想要求教明新居士，齐福将他们劝走，表示一个月后将有一场考试，如果他们能娴熟地运用阿拉伯数字和加减法则，那么明月居士会教给他们更深一层的运算法则。
这使得不少士子和监生跃跃欲试，卯足了劲想要通过考试，一睹明月居士的庐山真面目，李云天成功地调动了这些士子和监生的兴趣。
给他施了一礼。自我介绍道。
“李御史找本官何事？”黄福听闻眼前的这个年轻人竟然就是被永乐帝谕命进京送遗诏的李云天，忍不住打量了一眼李云天，沉声问道。
“黄大人在交趾为官十九年，想必对交趾的地理风貌、风土民情知之甚详，下官办了一家报馆，里面有专门介绍我大明各地风俗风貌的版面，下官希望大人能给下官提供一些关于交趾的消息。”
李云天满脸笑容地向黄福道明了来意，他的目的肯定不是交趾的风土民情，而是交趾错综复杂的局势以及气候、地貌。
作为一名在宦海沉浮了四十年的二品大员，李云天相信黄福绝对清楚永乐帝派遣交趾镇守中官的用意，可他还是在朝堂上向洪熙帝提出来裁撤，那么唯一的解释就是马骐的作法肯定十分出格，故而引发了黄福的担心。
这也就意味着，马骐十有八九会激起交趾民变，而大明迟早要在交趾有一场大战，所以李云天要先做好准备，届时可以为皇上排忧解难，这才是皇上希望遇见的臣子，而不是整天都发牢骚的那些人。
“本官先行整理一下，届时交给李御史。”黄福不知道李云天的这个举动是否是洪熙帝的意思，毕竟李云天是洪熙帝面前的红人，沉吟了一下后答应了下来。
“下官谢过黄大人。”李云天闻言向黄福一躬身，规规矩矩行了一礼，随后大步离开。
黄福皱着眉头望着李云天的背影，虽说李云天圣宠正隆，但待人谦和有礼，一看知道不是等闲之辈，也不知道这次被他盯上是福还是祸，毕竟他这次回京也算是明升暗降，表明洪熙帝对他有所不满。
俗话说天威难测，黄福经历了太多官场上的尔虞我诈，遇事自然要深处想一想。
李云天只不过想从黄福那里搜集一些情报，以备不时之需，哪里想到会给他带来如此的困惑，使得黄福虚惊了一场。
对于李云天来说，他当前最重要的事情是在《明新报》上以明新居士的名义正式提出了阿拉伯数字，随之推出了加减法运算法则，并举例证明，用以验证阿拉伯数字的适用性。
这个言论一经发表，立刻在京城士子们中间引起了剧烈的轰动，尤其是国子监的那些监生们，饶有兴致地按照报纸上交的方法来进行运算，结果发现不仅快捷，而且方便，简直堪称完美。
古代，人们并没有使用阿拉伯数字，他们的运算用的是十进位制的算筹计数法。
所谓算筹计数法，指的是人们用一些长短、粗细相同的小棍子来进行计数和计算。
那些小棍子多用竹子制成，也有用木头、兽骨、象牙和金属等材料制成，大约二百七十几枚为一束，放在一个布袋里，系在腰间随身携带。
需要计数和计算的时候就把它们取出来，放在桌上、床上或者地上进行摆弄，来进行简单的计算。
别小看这些不起眼的小棍子，在古代数学史上立有大功，它们的使用看似简单，实际上经历了一个满场的历史过程。
在算筹计算法中，有竖横两种排列方式：
1到4，就是竖着摆放1到4根小木棍。
5，横着摆放1根小木棍。
6到9，先横着摆放1根小木棍，然后在上面在竖着摆放1到4根小木棍，相当于在5的基础上加上了1到4。
至于0，遇到0就清空地上的木棍。
它的计数方法也很特别，个位竖着摆放棍子，十位横着摆放棍子，百位再竖摆，千位再横摆，万位再竖摆……依次类推。
有一句算筹计数法则：凡算其法，先识其位，一（个位）纵十（百位）横，百立千僵，千十相往，万百担当。
也就是说，用这种方法计数的时候，一个数字就要用众多的木棍来摆放，这样才能表示出它的意思，看上去非常麻烦。
而阿拉伯数字就完美地避免了这一缺点，它同样也是十进位的算法，这样使得那些士子们非常好理解，又不用摆棍子那么麻烦。
况且，阿拉伯数字与传统的大写字母一一对应，这样可以清晰地书写下来，一目了然，其优越性显而易见。
至于加减法则的发布，更是被京城的士子奉为算法的宝典，这使得明新居士在京城士子中的名头达到了一个新的高度。
有些士子和监生甚至跑来明新馆想要求教明新居士，齐福将他们劝走，表示一个月后将有一场考试，如果他们能娴熟地运用阿拉伯数字和加减法则，那么明月居士会教给他们更深一层的运算法则。
这使得不少士子和监生跃跃欲试，卯足了劲想要通过考试，一睹明月居士的庐山真面目，李云天成功地调动了这些士子和监生的兴趣。