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古风淳想不到陈四竟然也会说出这样的一番话。
看样子这陈四很是喜欢自己这不老的身躯。陈四说的的确不错,生老病死,是大自然的规律。可是世人哪个甘心受这冥冥中的力量左右,哪个不想多活几年,甚至是青春永葆的样子。所以古往今来,总有人热衷于不死的话题。古人修道求仙是一个途径,炼制丹药也是一个途径,但是却没有见有多少人成功过。虽然传说里羽化飞仙的人着实不少,活了千八百岁的人也大有人在,可是却没有确凿的证据说明,这一切都是真实的。古往今来,秦王汉武,唐宗宋祖,这些功彪千古的人物,哪个对长生不老没有奢望?可又有几个成功了?修道求仙失败了,炼制丹药也失败了,然后更多的人就开始对宗教入了迷。既然活着不能长生,那死后的灵魂也该能去一个好的地方吧?于是古往今来,各种宗教就开始粉墨登场,其实大家所强调的东西本质都是一样的,无非就是活着的时候受苦受难,但是只要虔诚对信仰供奉,那死后灵魂就能够上天堂或者西天诸如此类的地方。
可是有些人却打着宗教的口号,做着极其残忍的事情,比如当今世上的三大宗教之一的基督教,发家史就很不干净,从《圣经》里记载,那个“伟大的唯一的神”耶和华为了争人口抢地盘,自从摩西出埃及之后就开始了他一系列的行动,抹杀信徒的其他信仰,凡是他认为有罪恶的城市,他就掉净化(就是屠杀干净),这个还是《圣经》里的版本,真假有点难确定,但是从十字东征军到黑奴贩卖,再到南美玛雅文明的最终灭绝如,都与它脱离不了干系,至于对科学的发展,那个臭名昭著的宗教裁判所所做作为更是厉害,被它迫害的进步思想家和科学家更是不计其数……如果真的存在天堂与地狱这东西,最该下地狱的恐怕就是……不过似乎真理是掌握在执权者的手中,人家爱怎么解释善恶就怎么去解释。不过古风淳却坚信一句话:人不能根据自己的喜好来决定他人的权益。任何人都是自由独立的。有点无政府主义者的样子,但是实际上古风淳只是在骨子里透露着这么一股气息,实际上他还算是个遵循规矩的人。
古风淳想到这里,就忍不叹惜了一下。他无意去研究宗教存在的意义,不过马克思说宗教是人民的精神鸦片。这一句古风淳倒是很是赞同,在黑暗的年代,贫苦的人们在物质上极端匮乏,唯一能够安慰他们的也就只有虚无空洞的精神信仰,坚信宗教许诺的,死后灵魂安息或者来生活过上好日子诸如此类的话。古风淳也清楚,劳动人民的智商也不是低,对于迷信的东西,他们不是不知道是假的,而是不愿意相信那是虚假的,现实已经够残忍,要是连精神上最后一点寄托都破灭了,那还怎么活?
……
像陈四这样幸运获得长生的个例并不多,幸好也不多。古风淳知道,这种逆天的东西,多了是要出乱子的。这地球就这么大,如果有一天所有的人都长生不死,在地球科技还没有足够发达的情况下,那这地球就真的乱套了,新的生命始终要来的,但是旧的生命却没那么轻易逝去,等待人类的,将会是一个什么样的结局?
这个问题太过于深奥,古风淳一时间倒也想不明白,他吁了一口气,说道:“你说得对,不管多么洒脱的人,内心应该对衰老都是极其害怕的,尤其是英雄迟暮的那种情感,更是让人无法释怀。”
“廉颇老矣,尚能饭否?”唐麦秋听了两人的对话,也感慨了一句。陈四的一番话,也让他足够沉思的,他现在正处于青壮的时候,体能更是处于巅峰状态,但是唐麦秋也很清楚,再过五六年,他的体能就会开始走向另一个方向,到时候,他的速度会减弱,他的动作会赤道,他的力量也不会如此强悍……“年轻就是好啊……”唐麦秋喃喃说道。
这三互相感慨着。跟在他们身后的肖忠华等人却是陷入了沉思。唐麦秋不知道他们的实际年龄,可是古风淳和陈四却很清楚。年纪最大的是肖忠华,他今年已经六十六了,最年轻的是周晓易,当年打自卫战争时候才十九岁的小兵,时隔三十年后也已经是个五十岁的人,可是他们却很清楚,自己的体能爆发力,就连唐麦秋也不逞多让,战斗力更是一流,比许多二三十岁的年来还厉害一筹。可是他们却都厌倦了这种日子,希望跟常人一般,能够安安静静生老病死,恬淡一生。
“这真的是我要的么?”此刻肖忠华等人都不禁陷入了沉思。永生的代价很大,副作用也不少,但是青春永葆,难道不值得拿这些;来换么?古代的帝王将相,倾国倾城都无法得到的奢侈,为什么在我眼里却什么都不值得,反觉得是一种负担呢?文化并不高的肖忠华不明白这个道理。或许正是这样,他没有很大的野心,所以才不知道,永生是一个什么样概念。永生,那代表着,你睡着的时候,不用晚上担心闭上眼睛后,第二天就没办法下床,也不用像其他人那般赶时间,因为你的生命没有时间这个概念,而你也永远处于无敌的状态:因为你的对手,你的敌人无论多么强悍和强大,他们会老,会死(除非他跟你一样)。而你却不会,甚至他们盖棺论定的时候,你还可以精神抖擞地跑到他的墓碑前扔下一把菊花。
不过,你却会很寂寞。因为其他人对于你来说,都只是过客,他们的离开是必然和注定的,如果你有心,你能够出席他的葬礼和他孙子的葬礼……
所有人都陷入了沉默。但是如果有人细心,定能从肖忠华等人的眼中看到一丝丝的沉思。仿佛思想在做着煎熬……
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古风淳想不到陈四竟然也会说出这样的一番话。
看样子这陈四很是喜欢自己这不老的身躯。陈四说的的确不错,生老病死,是大自然的规律。可是世人哪个甘心受这冥冥中的力量左右,哪个不想多活几年,甚至是青春永葆的样子。所以古往今来,总有人热衷于不死的话题。古人修道求仙是一个途径,炼制丹药也是一个途径,但是却没有见有多少人成功过。虽然传说里羽化飞仙的人着实不少,活了千八百岁的人也大有人在,可是却没有确凿的证据说明,这一切都是真实的。古往今来,秦王汉武,唐宗宋祖,这些功彪千古的人物,哪个对长生不老没有奢望?可又有几个成功了?修道求仙失败了,炼制丹药也失败了,然后更多的人就开始对宗教入了迷。既然活着不能长生,那死后的灵魂也该能去一个好的地方吧?于是古往今来,各种宗教就开始粉墨登场,其实大家所强调的东西本质都是一样的,无非就是活着的时候受苦受难,但是只要虔诚对信仰供奉,那死后灵魂就能够上天堂或者西天诸如此类的地方。
可是有些人却打着宗教的口号,做着极其残忍的事情,比如当今世上的三大宗教之一的基督教,发家史就很不干净,从《圣经》里记载,那个“伟大的唯一的神”耶和华为了争人口抢地盘,自从摩西出埃及之后就开始了他一系列的行动,抹杀信徒的其他信仰,凡是他认为有罪恶的城市,他就掉净化(就是屠杀干净),这个还是《圣经》里的版本,真假有点难确定,但是从十字东征军到黑奴贩卖,再到南美玛雅文明的最终灭绝如,都与它脱离不了干系,至于对科学的发展,那个臭名昭著的宗教裁判所所做作为更是厉害,被它迫害的进步思想家和科学家更是不计其数……如果真的存在天堂与地狱这东西,最该下地狱的恐怕就是……不过似乎真理是掌握在执权者的手中,人家爱怎么解释善恶就怎么去解释。不过古风淳却坚信一句话:人不能根据自己的喜好来决定他人的权益。任何人都是自由独立的。有点无政府主义者的样子,但是实际上古风淳只是在骨子里透露着这么一股气息,实际上他还算是个遵循规矩的人。
古风淳想到这里,就忍不叹惜了一下。他无意去研究宗教存在的意义,不过马克思说宗教是人民的精神鸦片。这一句古风淳倒是很是赞同,在黑暗的年代,贫苦的人们在物质上极端匮乏,唯一能够安慰他们的也就只有虚无空洞的精神信仰,坚信宗教许诺的,死后灵魂安息或者来生活过上好日子诸如此类的话。古风淳也清楚,劳动人民的智商也不是低,对于迷信的东西,他们不是不知道是假的,而是不愿意相信那是虚假的,现实已经够残忍,要是连精神上最后一点寄托都破灭了,那还怎么活?
……
像陈四这样幸运获得长生的个例并不多,幸好也不多。古风淳知道,这种逆天的东西,多了是要出乱子的。这地球就这么大,如果有一天所有的人都长生不死,在地球科技还没有足够发达的情况下,那这地球就真的乱套了,新的生命始终要来的,但是旧的生命却没那么轻易逝去,等待人类的,将会是一个什么样的结局?
这个问题太过于深奥,古风淳一时间倒也想不明白,他吁了一口气,说道:“你说得对,不管多么洒脱的人,内心应该对衰老都是极其害怕的,尤其是英雄迟暮的那种情感,更是让人无法释怀。”
“廉颇老矣,尚能饭否?”唐麦秋听了两人的对话,也感慨了一句。陈四的一番话,也让他足够沉思的,他现在正处于青壮的时候,体能更是处于巅峰状态,但是唐麦秋也很清楚,再过五六年,他的体能就会开始走向另一个方向,到时候,他的速度会减弱,他的动作会赤道,他的力量也不会如此强悍……“年轻就是好啊……”唐麦秋喃喃说道。
这三互相感慨着。跟在他们身后的肖忠华等人却是陷入了沉思。唐麦秋不知道他们的实际年龄,可是古风淳和陈四却很清楚。年纪最大的是肖忠华,他今年已经六十六了,最年轻的是周晓易,当年打自卫战争时候才十九岁的小兵,时隔三十年后也已经是个五十岁的人,可是他们却很清楚,自己的体能爆发力,就连唐麦秋也不逞多让,战斗力更是一流,比许多二三十岁的年来还厉害一筹。可是他们却都厌倦了这种日子,希望跟常人一般,能够安安静静生老病死,恬淡一生。
“这真的是我要的么?”此刻肖忠华等人都不禁陷入了沉思。永生的代价很大,副作用也不少,但是青春永葆,难道不值得拿这些;来换么?古代的帝王将相,倾国倾城都无法得到的奢侈,为什么在我眼里却什么都不值得,反觉得是一种负担呢?文化并不高的肖忠华不明白这个道理。或许正是这样,他没有很大的野心,所以才不知道,永生是一个什么样概念。永生,那代表着,你睡着的时候,不用晚上担心闭上眼睛后,第二天就没办法下床,也不用像其他人那般赶时间,因为你的生命没有时间这个概念,而你也永远处于无敌的状态:因为你的对手,你的敌人无论多么强悍和强大,他们会老,会死(除非他跟你一样)。而你却不会,甚至他们盖棺论定的时候,你还可以精神抖擞地跑到他的墓碑前扔下一把菊花。
不过,你却会很寂寞。因为其他人对于你来说,都只是过客,他们的离开是必然和注定的,如果你有心,你能够出席他的葬礼和他孙子的葬礼……
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