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今天无意间和同学聊了几句红楼梦，于是又想起了看过了许久的红楼梦。其他的撇开不谈，只是谈一下关于宝钗和黛玉的性格问题。关于红楼梦我不敢说很懂，断断续续算是读够了一遍，但是平日里看到的评论却远不止于此，看得太多了，也自认为懂一点点有一点点自己的想法，所以，也斗胆发表一下自己的意见。
很多人中意黛玉，曹先生在描述出这样一个形象时应该也是非常喜欢她的。在大多数的评论中，林黛玉都是一个正面的形象，尤其是对于红学家，她更是成为了反抗封建社会的典型代表，不畏封建约束敢于恋爱。而宝钗，则是封建礼教的可悲的牺牲者，心机深沉，会耍手段，善于奉迎。所以很多人都是以推崇黛玉为荣，似乎只有认识到黛玉好才算与作者达到共鸣，才可以标榜读懂红楼这部史学巨著，而对宝钗则避而远之，似乎同感于她的话也会显得自己心腑深沉似的。
其实仔细想想真的是这样子的吗？还是人们的意见有着太多的偏颇呢？
对于黛玉，我是十分佩服其才情的，红楼梦当中其做的一篇篇诗词赋的确是让人叹为观止，不过我对她的认识也真的仅限于此，因此这里，我想说一下宝钗。
我自认自己读红楼不够透彻，所以我只能“断章取义”从几个细节将一下自己的看法。
其实真真是为宝钗叫屈！
自小，父亲又早逝她就协从母亲料理家务和商务，母亲是一个妇道老人不能过分依赖，还有一个不争气的哥哥，宝钗能怎么样？她能做的只有独立和自强！这本是无可厚非的事情，更以她的能力若是生活于现代社会中肯定能够在商场上取得一番成就，成为人人敬仰称赞的女强人。而从红楼中解读出来，不怜反贬，成了她一身铜臭的起源而被谴责不已。
大家试想一下她的处境，若像黛玉一样柴米油盐酱醋茶一窍不通只会依赖别人帮她做好一切事情，那么生意怎么继续？家族该怎么维持？难道任由偌大的一个家族凋零破落混到流落街头的那一步，才算是一个高风亮节的女子应该做的事情？
古也好，今也好，吃饭问题始终是一个大问题，只要不是嗟来之食，为何不可以凭自己的能力争出来一番风光呢？是不是女子不出闺房都该饿死才能算是称为一个“冰清玉洁”呢？那这样的话红楼宣扬的到底是反封建理念，还是封建理念？
我这个俗人理解不了这深沉的哲学理念。
再说有一个很被大家批判的细节。院子里搭戏台子的时候，宝钗坐在贾母身边，点心挑的是老年人喜欢吃的较软的食物，点戏的时候知道老年人一般喜欢热闹就特意点了一些乡大闹天宫之类比较闹场的段子。
宝钗这样做，有什么错误吗？
若是我，也会如此做。“尊老”自古就是中华民族的传统美德，宝钗也只不过是继承了这一优良传统而已。就算贾母不是这个大家族中的家长不是宝钗的亲戚长辈而仅仅是一个几十岁的老人，不同样需要尊敬吗？作为子孙后辈在逢年过节的时候，费点心思略尽孝心哄老人开心不应该算是孝顺的好品德吗？这样的孩子不是该称为善解人意体贴入微吗？何以放到了宝钗身上就成为曲意逢迎的反例呢？
道所谓“冰清玉洁”就是不管不顾别人的感受和死活，只是在意自己的感受和想法得不到满足的时候就抑郁不乐吗？我想知道在哪个社会里这种品质改称为是好的呢？
再就是关于金玉良缘和玉石前盟的话题。其实我觉得到底是什么并不重要，重要的是对爱情的态度。我觉得宝钗没有错，她只是努力争取自己想要的东西，这不正是现代社会努力推崇的一种精神吗？
还有一点，我不愿讨论他们三个人之间到底是不是真爱的问题。只是，现代社会不都是讲究平等竞争，在宝玉和黛玉没有结婚之前为什么宝钗不能争取自己想要的东西呢？宝钗可以，黛玉同样也可以的，黛玉，除了以发脾气、耍小性来惹得宝玉心疼不已之外她做了什么样的努力了呢？她甚至都不敢告诉别人她那么的喜欢宝玉！害羞和自尊对吗？可是，在爱情上不敢勇于追求，害羞，自尊，不才真正是封建社会调教出来的女子应该遵守的规范吗？若是黛玉努力的话何以会眼睁睁看着宝玉另娶他人呢？
一个勇于追求，一个萎缩退让，到底该说谁才是封建社会的的产物呢？
斗胆问一句男声朋友们，两个人选一个给你们做老婆，选择谁？
一个落落大方温柔体贴善解人意坚强乐观，在外会是你的好帮手在家会是你的贤内助，另一个，除了不停的用耍脾气使小性遇到一点小事就哭个不停之外连最起码的照顾自己也不会，甚至不敢承认对你的爱，所拥有的，只有一份清高
呵呵，这样的女生给我，我可是无福消受的。
或许会有人说这样选择太猥琐有损于黛玉清高的形象，但是，假如她是一个人，生存于这个社会中的，不就该以一个社会的标准来衡量她吗？一个在社会中的人以社会的标准来衡量她不合适的话，那是不是该说她根本就是不适合这个社会的人呢？物竞天择，适者生存，适合于这个社会的才是合适的不是吗？一个根本不能生存在这个社会中的人，这种性格，值得大肆推崇吗？
今天无意间和同学聊了几句红楼梦，于是又想起了看过了许久的红楼梦。其他的撇开不谈，只是谈一下关于宝钗和黛玉的性格问题。关于红楼梦我不敢说很懂，断断续续算是读够了一遍，但是平日里看到的评论却远不止于此，看得太多了，也自认为懂一点点有一点点自己的想法，所以，也斗胆发表一下自己的意见。
很多人中意黛玉，曹先生在描述出这样一个形象时应该也是非常喜欢她的。在大多数的评论中，林黛玉都是一个正面的形象，尤其是对于红学家，她更是成为了反抗封建社会的典型代表，不畏封建约束敢于恋爱。而宝钗，则是封建礼教的可悲的牺牲者，心机深沉，会耍手段，善于奉迎。所以很多人都是以推崇黛玉为荣，似乎只有认识到黛玉好才算与作者达到共鸣，才可以标榜读懂红楼这部史学巨著，而对宝钗则避而远之，似乎同感于她的话也会显得自己心腑深沉似的。
其实仔细想想真的是这样子的吗？还是人们的意见有着太多的偏颇呢？
对于黛玉，我是十分佩服其才情的，红楼梦当中其做的一篇篇诗词赋的确是让人叹为观止，不过我对她的认识也真的仅限于此，因此这里，我想说一下宝钗。
我自认自己读红楼不够透彻，所以我只能“断章取义”从几个细节将一下自己的看法。
其实真真是为宝钗叫屈！
自小，父亲又早逝她就协从母亲料理家务和商务，母亲是一个妇道老人不能过分依赖，还有一个不争气的哥哥，宝钗能怎么样？她能做的只有独立和自强！这本是无可厚非的事情，更以她的能力若是生活于现代社会中肯定能够在商场上取得一番成就，成为人人敬仰称赞的女强人。而从红楼中解读出来，不怜反贬，成了她一身铜臭的起源而被谴责不已。
大家试想一下她的处境，若像黛玉一样柴米油盐酱醋茶一窍不通只会依赖别人帮她做好一切事情，那么生意怎么继续？家族该怎么维持？难道任由偌大的一个家族凋零破落混到流落街头的那一步，才算是一个高风亮节的女子应该做的事情？
古也好，今也好，吃饭问题始终是一个大问题，只要不是嗟来之食，为何不可以凭自己的能力争出来一番风光呢？是不是女子不出闺房都该饿死才能算是称为一个“冰清玉洁”呢？那这样的话红楼宣扬的到底是反封建理念，还是封建理念？
我这个俗人理解不了这深沉的哲学理念。
再说有一个很被大家批判的细节。院子里搭戏台子的时候，宝钗坐在贾母身边，点心挑的是老年人喜欢吃的较软的食物，点戏的时候知道老年人一般喜欢热闹就特意点了一些乡大闹天宫之类比较闹场的段子。
宝钗这样做，有什么错误吗？
若是我，也会如此做。“尊老”自古就是中华民族的传统美德，宝钗也只不过是继承了这一优良传统而已。就算贾母不是这个大家族中的家长不是宝钗的亲戚长辈而仅仅是一个几十岁的老人，不同样需要尊敬吗？作为子孙后辈在逢年过节的时候，费点心思略尽孝心哄老人开心不应该算是孝顺的好品德吗？这样的孩子不是该称为善解人意体贴入微吗？何以放到了宝钗身上就成为曲意逢迎的反例呢？
道所谓“冰清玉洁”就是不管不顾别人的感受和死活，只是在意自己的感受和想法得不到满足的时候就抑郁不乐吗？我想知道在哪个社会里这种品质改称为是好的呢？
再就是关于金玉良缘和玉石前盟的话题。其实我觉得到底是什么并不重要，重要的是对爱情的态度。我觉得宝钗没有错，她只是努力争取自己想要的东西，这不正是现代社会努力推崇的一种精神吗？
还有一点，我不愿讨论他们三个人之间到底是不是真爱的问题。只是，现代社会不都是讲究平等竞争，在宝玉和黛玉没有结婚之前为什么宝钗不能争取自己想要的东西呢？宝钗可以，黛玉同样也可以的，黛玉，除了以发脾气、耍小性来惹得宝玉心疼不已之外她做了什么样的努力了呢？她甚至都不敢告诉别人她那么的喜欢宝玉！害羞和自尊对吗？可是，在爱情上不敢勇于追求，害羞，自尊，不才真正是封建社会调教出来的女子应该遵守的规范吗？若是黛玉努力的话何以会眼睁睁看着宝玉另娶他人呢？
一个勇于追求，一个萎缩退让，到底该说谁才是封建社会的的产物呢？
斗胆问一句男声朋友们，两个人选一个给你们做老婆，选择谁？
一个落落大方温柔体贴善解人意坚强乐观，在外会是你的好帮手在家会是你的贤内助，另一个，除了不停的用耍脾气使小性遇到一点小事就哭个不停之外连最起码的照顾自己也不会，甚至不敢承认对你的爱，所拥有的，只有一份清高
呵呵，这样的女生给我，我可是无福消受的。
或许会有人说这样选择太猥琐有损于黛玉清高的形象，但是，假如她是一个人，生存于这个社会中的，不就该以一个社会的标准来衡量她吗？一个在社会中的人以社会的标准来衡量她不合适的话，那是不是该说她根本就是不适合这个社会的人呢？物竞天择，适者生存，适合于这个社会的才是合适的不是吗？一个根本不能生存在这个社会中的人，这种性格，值得大肆推崇吗？