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王伦是梁山革命事业的开拓人和奠基人，可他却没有看到梁山后来的繁荣兴旺景象，在梁山事业刚刚兴起的时候，就死于林冲的刀下。王伦的死，许多人归结为王伦肚量狭小，为人奸诈。水浒中有诗曰：“可恨王伦心量狭，直教魂魄丧幽冥”“王伦奸诈遭诛戮”我却不这样看王伦，我认为从为人交友来看，王伦还是一个不错的好人，如果当一个小职员是不错的。之所以惨遭杀戮，悲剧产生的原因是像他这样的人当一个农民运动的领袖完全不合格。他没有正确认识自己，不可为而为之，结果身首异处。 王伦并不像一些人说得那样不能容人。柴进在向林冲介绍梁山泊的时候，有这样一段话“那三个好汉聚集着七八百小喽啰，打家劫舍，多有做下迷天大罪的人，都奔投那里躲灾避难，他都收留在彼。”可为什么王伦见林冲上山入伙又十分恐惧，百般刁难呢？关键是林冲本事太大，三个头领完全不是林冲的对手。也就是说，他完全没有领导林冲这样人才的能力。一个农民运动的领袖，要想事业发展，成功。一定要广罗天下人才，如果人才能力强就恐惧，你还当什么领袖呢？宋江之所以把梁山事业搞得蓬蓬勃勃，很重要的一点就是宋江再有本事的人才也不恐惧，不仅不恐惧，而且求贤若渴，想尽办法搜罗人才为自己所用。可惜王伦不了解自己，他不是那种具有领
导才能的人，没有驾驭英才的能力，可硬要坐在第一把交椅上，把自己推向火坑。后来有许多能力比王伦强的人，像柴进，卢俊义等人，尽管宋江多次要让这些人坐第一把交椅，但这些人能正确认识自己与宋江的差距，无任如何也不敢当第一把手，我们可以想象，这些人如果冒然接受宋江的请求，后果肯定不会比王伦好。 我为什么说王伦是个不错的好人呢？我们来看，林冲来投奔他，尽管他心生恐惧，按当时的环境，他不想收留林冲，他完全可以暗暗把他杀掉。可他完全没有当时的强人头领那样的狠心和凶残。他还送林冲五十两白银和两匹纻丝，让林冲下山。当晁盖一伙来投奔他时，如果他是一个有心计的农民运动领袖，他完全应该预料到，在自己的武力不及晁盖一伙时，两股力量合并，结果只有两个，一是甘当无权的副手，二是被杀掉。可他却傻乎乎的引狼入室，让这伙人上山，大鱼大肉的招待。后又傻乎乎地想礼送晁盖一伙下山，这些举动那里谈得上奸诈。请神容易送神难，结果死路一条，还留下千古骂名。 王伦的悲剧给我们的教训是，一个人一定要正确地认识自己。当官固然风光，出行前呼后拥，站立一呼百应。但如果你不是这块料，你千万不要勉强自己。大诗人李白开始也想当官，当听到朝廷要让他当官，高兴地“仰天大笑出门去”可当官不久，发现自己完全不适应官场的那一套。毅然辞官，选择游览祖国的大好河山，给我们留下了大量不朽的诗篇。如果他硬着头皮把官当下去，对李白本人，对中华民族的文化该是多大的损失呀！大诗人陶渊明也是能正确地认识自己的人。他不愿为五斗米折腰，辞官回家，给我们留下了大量脍炙人口的田园诗。可以这样说，历史上凡是做出杰出贡献的人，无一不是能正确地认识自己的人。
王伦是梁山革命事业的开拓人和奠基人，可他却没有看到梁山后来的繁荣兴旺景象，在梁山事业刚刚兴起的时候，就死于林冲的刀下。王伦的死，许多人归结为王伦肚量狭小，为人奸诈。水浒中有诗曰：“可恨王伦心量狭，直教魂魄丧幽冥”“王伦奸诈遭诛戮”我却不这样看王伦，我认为从为人交友来看，王伦还是一个不错的好人，如果当一个小职员是不错的。之所以惨遭杀戮，悲剧产生的原因是像他这样的人当一个农民运动的领袖完全不合格。他没有正确认识自己，不可为而为之，结果身首异处。 王伦并不像一些人说得那样不能容人。柴进在向林冲介绍梁山泊的时候，有这样一段话“那三个好汉聚集着七八百小喽啰，打家劫舍，多有做下迷天大罪的人，都奔投那里躲灾避难，他都收留在彼。”可为什么王伦见林冲上山入伙又十分恐惧，百般刁难呢？关键是林冲本事太大，三个头领完全不是林冲的对手。也就是说，他完全没有领导林冲这样人才的能力。一个农民运动的领袖，要想事业发展，成功。一定要广罗天下人才，如果人才能力强就恐惧，你还当什么领袖呢？宋江之所以把梁山事业搞得蓬蓬勃勃，很重要的一点就是宋江再有本事的人才也不恐惧，不仅不恐惧，而且求贤若渴，想尽办法搜罗人才为自己所用。可惜王伦不了解自己，他不是那种具有领
导才能的人，没有驾驭英才的能力，可硬要坐在第一把交椅上，把自己推向火坑。后来有许多能力比王伦强的人，像柴进，卢俊义等人，尽管宋江多次要让这些人坐第一把交椅，但这些人能正确认识自己与宋江的差距，无任如何也不敢当第一把手，我们可以想象，这些人如果冒然接受宋江的请求，后果肯定不会比王伦好。 我为什么说王伦是个不错的好人呢？我们来看，林冲来投奔他，尽管他心生恐惧，按当时的环境，他不想收留林冲，他完全可以暗暗把他杀掉。可他完全没有当时的强人头领那样的狠心和凶残。他还送林冲五十两白银和两匹纻丝，让林冲下山。当晁盖一伙来投奔他时，如果他是一个有心计的农民运动领袖，他完全应该预料到，在自己的武力不及晁盖一伙时，两股力量合并，结果只有两个，一是甘当无权的副手，二是被杀掉。可他却傻乎乎的引狼入室，让这伙人上山，大鱼大肉的招待。后又傻乎乎地想礼送晁盖一伙下山，这些举动那里谈得上奸诈。请神容易送神难，结果死路一条，还留下千古骂名。 王伦的悲剧给我们的教训是，一个人一定要正确地认识自己。当官固然风光，出行前呼后拥，站立一呼百应。但如果你不是这块料，你千万不要勉强自己。大诗人李白开始也想当官，当听到朝廷要让他当官，高兴地“仰天大笑出门去”可当官不久，发现自己完全不适应官场的那一套。毅然辞官，选择游览祖国的大好河山，给我们留下了大量不朽的诗篇。如果他硬着头皮把官当下去，对李白本人，对中华民族的文化该是多大的损失呀！大诗人陶渊明也是能正确地认识自己的人。他不愿为五斗米折腰，辞官回家，给我们留下了大量脍炙人口的田园诗。可以这样说，历史上凡是做出杰出贡献的人，无一不是能正确地认识自己的人。