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4、趵突泉：位居济南“七十二名泉”之首，世界泉水景观之冠。被誉为“天下第一泉”
5、绮疏：雕刻成空心花纹的窗户。后汉？梁冀传窗牖皆绮疏靑琐。
6、眉须：男子。
7、海峤：海边山岭。
8、鲛人：渔夫。
9、溟渤：溟海和渤海，泛指大海。
10、三五：农历十五。礼记.礼运：'是以三五而盈，三五而阙。'方诸：古代在月下承露取水的器具。
11、神谟：神奇的谋略和计划。
12、畲：（shē）焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料的原始耕作方法。
13芃芃：（p閚gp閚g）茂盛貌。诗？鄘风？载驰：“我行其野，芃芃其麦。”
14、沾濡：。浸湿，多指恩泽普及。
诗的背后：
传说当年乾隆南巡，首次来济，行宫就在趵突泉不远。是夜，乾隆微感疲乏，早早入睡，迷蒙中，忽见门扉轻启，有古装二女，体态窈窕，貌端容美，持玉壶玉盏，翩跹入内。二女近前，纤纤施礼，乾隆惊问：“尔是何人？”二女笑不应答，却倾壶注水于盏，献于乾隆，道：“尊驾远道而来，无甚迎接，敬纳水饮，聊表地主之宜。”乾隆视之，见盏水澈如明镜光如琥珀，乃饮，觉清冽甜美回味甘淳。复敬，又饮，如是者三，二女方似意尽，冉冉退去乾隆醒来，方知原是一梦。
次日，乾隆传旨，游趵突泉。原来，那乾隆在宫中常听人讲趵突泉好，早就存心观之，这次滞济，正好完愿。不一会儿，前呼后拥到了趵突泉边，但见云雾润蒸波涛声震，三涌喷薄盈地三尺，乾隆不禁称好。缘泉行，见北有古殿，问之，是娥英祠。乾隆道：“娥皇女英，大舜之贤妃，不可不祭。”乃入祠，拈香祭拜。一抬头，见壁上娥皇女英像，却是面熟，猛然想起昨晚梦境，才知梦中二女，乃是娥皇女英，内心大是惊异。于是复至泉边，汲水尝之，清冽甘口，与梦中无异，更是惊异，就对众臣讲述昨夜梦境，众臣听罢奏道：舜乃古之圣贤，其妃梦谒敬水，足见皇上德昭天下与古贤等齐。乾隆大喜，道：“朕治国家，虽不敢妄比尧舜，也力望古贤项背。趵突泉好，非惟水美，还因其古。当年娥皇女英在此，浣衣洗裳、汲水饮食，助贤舜德统天下。今朕饮此水，犹记古贤之德。世间美泉颇多，惟趵突泉，水好，又兼存古贤之风，实乃天下第一泉也！”
19、望长城作
金墉迤逦倚山尖，1想象当时守备严。
但拟天骄祛冒顿，2那知民怨萃蒙恬。3
千秋形胜因循览，万古兴亡取次觇。4
自是天心无定向，从来违顺卜黧黔。5
注释：
1、金墉：金城，坚固的城墙。
2、天骄：汉时称北方匈奴。后也泛称强盛的边地少数民族或其首领。祛：（qu]）除去；消除。冒顿：（？－公元前174年），冒顿姓挛鞮，于公元前209年（秦二世元年），杀父头曼单于而自立。他是中国少数民族中第一个雄才大略的军事家、统帅。
3、蒙恬：秦始皇时期的著名将领，奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带）。
4、取次：次序。觇：（插n）窥也。说文
5、违顺：犹豫。黧黔：（l韖i醤）指百姓。
诗的背后：
乾隆皇帝认为，民心比长城重要。从乾隆皇帝在为自己祖先的死对头袁崇焕平反就能看出乾隆皇帝笼络和凝聚民心的手段。公元1630年（崇祯三年）9月22日，崇祯帝以通虏谋叛、擅主和议、纵敌长驱等罪名“磔崇焕于市”当时深信袁崇焕通敌叛国的京城百姓，更是“争食其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地唾骂不已。”这位满腹忠诚，威震敌胆的民族英雄，就这样以极其悲惨的方式死去了。崇祯帝刚愎自用，听信谗言，导致自毁长城的后果，袁崇焕枉死14年后，明朝灭亡。历史往往兼具讽刺性和戏剧性，为袁崇焕平反的不是别人，而是他死对头的后代：满清乾隆皇帝。公元1784（乾隆四十九年），乾隆以“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻。”遂下诏为袁崇焕平反。
20、读贞观政要1
懿德嘉言在简编，2忧勤想见廿三年。3
烛情已自同悬镜，4从谏端知胜转圜。5
房杜有容能让直，6魏王无事不绳愆。7
高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。8
注释：
1、贞观政要：是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
2、简编：古代史册。
3、廿三年：唐太宗李世民在位二十三年。
4、烛情：明察。张居正权谋残卷月晕而风，础润而雨，人事虽殊，其理一也。惟善察者能见微知着。不察，何以烛情照奸？悬镜：比喻肝胆相照，坦诚相见。
5、转圜：挽回。
6、房杜：唐名相，房玄龄、杜如晦的并称。“
7、魏王：魏征、王珪。绳愆：纠正过失。
8、翰墨筵：文席。谓诗文书画的聚会。
诗的背后：
乾隆在即位初期，政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，务实足国，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝的一生罩上了阴影。
乾隆在发展社会生产方面主要继承自康熙和雍正以来的经济和政治制度，最大成绩是对雍正时期“改土归流”、“摊丁入亩”及“火耗归公”等政策执行得非常彻底。为此，乾隆听取大臣广泗的建议，对贵州、云南等地的少数民族采取安抚为主、征讨为辅的手段，将少数民族的叛乱快速平定。这些措施的施行，使清朝国力达到顶峰。
勤政爱民是乾隆所标榜的一贯主张，清政府很多官员因此以关心民事为己任。在乾隆所信用的能臣中，还有不少清廉之官。
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21、科尔沁1
世笃姻盟拟晋秦，2宫中教养喜成人。
诗书大义能明要，妫汭丛祥遂降嫔。3
此日真堪呼半子，当年欲笑议和亲。
同来侍宴承欢处，为忆前弦转鼻辛。4
注释：
1、科尔沁，蒙语意为著名射手。在历代，是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔管辖的游牧区之一，位于内蒙古东部，在松辽平原西北端，包括整个兴安盟和通辽市的一部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，资源丰富。
2、秦晋：秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。后人称两家联姻，就叫“互结秦晋”或称为“秦晋之好”
3、妫汭：（guirui）水名妫汭水在山西省永济市南历山。传说舜居于此，尧将两个女儿嫁给他。借称舜的配偶娥皇与女英。降嫔：皇室之女下嫁。
4、前弦：指孝贤纯皇后（1712－1748），富察氏，乾隆帝第一任皇后，满洲镶黄旗人，出身于显赫的官宦世家，察哈尔总管李荣保女，保和殿大学士傅恒（后追封郡王）姊。史载：皇后恭俭，平居冠通草绒花，不御珠玉。乾隆对其“每加敬服，钟爱异常”乾隆十三年，随帝东巡，崩于德州舟次。乾隆深为哀恸，作述悲赋悼之。
诗的背后：
乾隆八年七月七日(1743年8月26日)，乾隆皇帝带着皇太后钮祜禄氏、皇后富察氏及随员等共一万二千多人从北京的圆明园起驾，经怀柔、密云，从古北口出关。陪同皇太后来祭祖。
乾隆在达尔罕王府驻跸期间的八月十三日(阳历9月30日)，适逢乾隆皇帝三十三岁生日。乾隆三十三岁的生日庆典在科尔沁草原的达尔罕王府举办，这在科尔沁草原有记录的历史上，还是唯一的一次。
乾隆选择在达尔罕王府驻跸，除体现大清皇帝对科尔沁蒙古的厚爱外，也带有对第四代达尔罕王罗卜臧衮布家族考察的性质。因为罗卜臧衮布的第三子色布腾巴勒珠尔，九岁时作为备指额驸(皇帝女婿的候选人)，正在宫中读书。色布腾巴勒珠尔聪明伶俐，读书用功，很受乾隆皇帝的喜爱。这次在科尔沁草原巡幸期间，达尔罕王给乾隆皇帝留下了深刻的美好印象，因此也铸就了达尔罕王与乾隆皇帝的儿女亲缘。乾隆十二年(1747年)，也就是乾隆第一次巡幸科尔沁草原之后的第四年，乾隆为三女儿定下了终身大事。把十七岁的固伦和敬公主(孝贤纯皇后所生第一女)指嫁给色布腾巴拉珠尔。色布腾巴拉珠尔与固伦和敬公主的婚礼是在皇宫举办的，乾隆皇帝亲自为他们主婚。
22、西师底定伊犁捷音至诗以述事
乘时命将定条枝，1天佑人归捷报驰。
无战有征安绝域，2壶浆箪食迎王师。3
两朝缔构敢石继，4百世宁绥有所思。
好雨优霑王宇拓，5敬心那为慰心移。
注释：
1、条枝：也称条支，唐代西域地名，在今吉尔吉斯坦和哈萨克斯坦一带，唐设条枝都护府。
2、绝域：极其遥远的地方。
3、壶浆箪食：用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队。形容百姓欢迎军队。
4、两朝：指唐朝、清朝。公元657年，唐朝政府命苏定方为伊丽道大总管，进军伊犁，以万人击溃了阿史那鲁的十万大军，并兵分南、北两路乘胜追击进军伊犁河谷，平定了阿史那贺鲁的叛乱，再次统一了西域。
5、王宇：天子的宫殿。
诗的背后：
盘踞于我国西部之准噶尔，曾经是清廷边陲大患。康熙三次亲征，阻止了噶尔丹问鼎中原步步紧逼的锋芒。而后策妄阿拉布坦和噶尔丹策零相继执政，仍然拥有强势兵力。直到乾隆十年(1745年)噶尔丹策零病死，准噶尔内乱，情况才发生变化。策零之子阿占暴虐，喇嘛达尔济夺其位，稍后达瓦齐与阿睦尔撒纳共谋又夺了达尔济之位，达瓦齐自任首领，又于乾隆二十年(1755年)发动战争，阿睦尔撒纳失败，投奔清廷借兵反攻。在清廷廷议中，多数大臣以雍正八年讨准之役徒耗国帑无功而返为鉴，不赞成讨伐，只有乾隆与大学士傅恒力主派兵。当年二月兵分两路，以班第和鄂容安为主帅，阿睦尔撒纳为副，五月兵抵伊犁。这时达瓦齐集结部属万人于格登山麓结营以待，如正面交锋，对方以逸待劳，清军伤亡必重，决定出其不意夜间偷袭。挑选勇士22人，以阿玉锡等三人为首夜袭敌营，达瓦齐部队大乱，6500人投降。达瓦齐率千骑败窜南疆，被乌什阿奇木擒获解送北京。乾隆踌躇满志，祭告太庙，谒拜祖陵父陵，筹办午门受俘及避暑山庄庆功盛典，并亲撰了第一座“御制平定准噶尔勒铭格登山碑文”和第二座“御制平定准噶尔勒铭伊犁碑文”但战争后来一波三折，出现了新的问题，最后乾隆又撰写了“御制平定准噶尔后勒铭伊犁”的第三座碑文。
23、翠云屏1
崔巍孤峰削玉华，山枢旁出古槎枒。2
何人解事为镌泐，3、语凿空犹道女蜗。4
注释：
1、位于辽宁省北镇市北镇庙西北角，是一方广丈余的天然巨石，因石壁如屏风矗立，雨季壁面遍染青苔如绿云，故称“翠云屏”明代巡抚张学颜题“补天石”三字于其上，增加了神秘色彩。
2、槎枒：树木枝丫歧出。
3、镌泐：（juanle）泐：勒，刻
4、语凿：言之凿凿。女蜗：中国上古神话中的创世女神。传说女娲熔炼五色石来修补苍天
诗的背后：
相传女娲经过七七四千九百天的不懈努力，终将偌大穹窿修补完好。巡天遥看，女娲长长地舒了一口气，忽然她的目光落在不远处的那块废弃了的五彩石上。那块石头因为搬运时不小心，边沿处磕出一个两尺多宽的豁口成为残次，所以一直未被使用，现在工程告竣，竟剩了下来。环顾天宇浩翰，却是处处空明，竟难觅容它之处。女娲氏顺手扯片绿云把它裹起来，然后瞅个人烟稀少处抛掷下去。倏忽坠下，这石落在闾山脚下北镇庙西北隅，此处人迹寥寥，草木稀疏，乃一幽静去处。是夜庙中方丈梦娲皇与语曰：“坠下补天石一块，可作镇庙之宝，亦为锦绣山川增添一道风景。”方丈醒后，寻得此石，颇为娲皇此番垂顾感动。一面焚香祷祝，诵念阿弥陀佛不止，一面召人大兴土木，就在补天石旁起造殿宇三间，内塑娲皇金身，每日奉祭香火。
补天石呈狭长略扁形状，矗立着，宛若屏风。因有绿云包裹，如玉如璧，煞是可爱。乾隆帝到闾山游赏，摩挲此石赞不绝口，并钦赐芳名：翠云屏。
某晚，松声簌簌，月色朗朗。乾隆帝与宰相刘罗锅于镇庙之棋盘山上对弈，刘罗锅一着不慎，眼瞅着把圣上逼入死棋。这岂了得“方寸棋枰，万里江山。臣子逼君，大罪滔天”刘罗锅斗胆，也不敢行此欺君罔上之事啊。于是他眼珠一转，拿起的棋子并不落地，而是攥在手里，捂着肚子，连喊内急，也等不得皇上发话，转身从翠云屏下面的豁口钻了出去。乾隆明白刘罗锅的心思，知道他必是一去不归，乃站起身，走到翠云屏前，看着那豁口，笑曰：“到底是个罗锅，这么矮个洞，居然也钻得过去。”第二天君臣碰面，乾隆拿罗锅打趣：“我朝朗朗天地宽，宰相钻洞为哪般？”刘罗锅顺口胡诌道：“都说钻了窟窿山，腿不疼来腰不弯。”乾隆帝哈哈大笑，曰：“既然有此般妙处，那你就多钻几回，说不定真能把你这罗锅的毛病治好呢。”“圣上所言极是，圣上所言极是。”刘罗锅打着哈哈，连连点头。
24、过蒙古诸部落
识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。
儿童骑马寻亡牯，1只在东沟西谷边。
注释：
1、牯：公牛
诗的背后：
大清皇帝来东北祭祖，很少从山海关直接走，多是经过驿道绕到内蒙古、吉林，然后到盛京(今沈阳)。祭祖活动完后，从山海关返回京师，不走“回关路”当时出关到内蒙古的驿道有五条，即经喜峰口、古北口、独石口、杀虎口、张家口出关。喜峰口驿道关外设十六个驿站，经二十个旗，哲里木盟的十个旗全包括其中。古北口驿道关外设有十个驿站，经扎鲁特左右翼、巴林左右翼、翁牛特左右翼等和哲盟临近的九个旗。喜峰口驿道和古北口驿道往往是大清皇帝来东北祭祖的首选线路。因为这两条线路都经过蒙古部落，通过皇帝的巡幸能够进一步加深清廷与蒙古各部的感情，同时驿道所经过的克什克腾、翁牛特、喀喇沁、敖汉、科尔沁蒙古诸部地区是天然的围场。大清盛世的两位帝王——康熙和乾隆都酷爱行围打猎。康熙曾经对侍卫说，他一生共射虎135只、野猪132只、鹿数百只。乾隆一生行围次数更难以统计了，他最后一次参与指挥打猎时已经是80岁的老人了。他们把祭祖省亲、稽查地方、了解民情与游乐狩猎结合在一起，科尔沁草原也就成了他们的必经之地。
乾隆皇帝在位六十一年，四次到东北来祭祖，三次路经科尔沁草原。
25、辽阳怀古
唐宗战垒久成功，1管邴曾闻度海东。2
只有千年华表鹤，3时看来往白云中。
注释：
1、贞观十九年（公元645年），唐太宗亲率大军征讨高句丽（后改高丽），始克辽阳城。得胜之余，李世民于城头做辽城望月诗以贺胜利。
2、管邴：管，管宁。管仲后人，三国魏高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。与平原华歆、同县邴原号为一龙，宁为龙尾，三人都是当时的名士，后因厌恶华歆为人而传有割席而坐的佳话。管宁一生讲学，居辽东。邴，邴原。北海朱虚地方人。年轻时与割席断义的管宁齐名，都以节操高尚著称于世，州府下令征召他们出任官职，两人都一样不愿为贪图荣华富贵去做官。黄巾军起义爆发后，邴原将家属安置在北海城内，原率全家入海，避进郁洲山中。
3、华表鹤：晋陶潜搜神后记卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。’遂高上冲天。”后以“华表鹤”指久别之人。
诗的背后：
唐太宗亲征辽东，虽然没有收复全部辽东土地，但也取得了很大胜利。史书载：“凡征高丽，拔玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，徙辽盖岩三州户口中国者七万人，新城、建安、驻跸三大战，斩首四万余级，战士死者几千人，战马死者什七八。”从此，高句丽的势力被大大削弱。后来的唐高宗李治继承父亲未竟的事业，调遣精兵强将，果断利用高句丽统治阶层的内部矛盾，大胆进击，终于在公元668年（总章元年）灭亡高句丽。
26、过广宁望医巫闾山恭依皇祖圣祖仁皇帝元韵
海旭凝螺黛，1罡风削玉蓉，2
灵奇经览乍，圣迹蹑寻重。3
过客群停辔，仙人迥矗峰
徒思山侧径，未抚寺前松。
万古为幽镇，千秋溯舜封
崇功标地纪，秩祀偶天宗。
嶻嶭疑鶱凤，4巉峘突逴龙，5
盈眸欣积素，6步马迟娄胸。7
注释：
1、螺黛：古代用于画眉的青黑色颜料。
2、罡风：道教指高空之风。
3、圣祖仁皇帝的足迹。
4、嶻嶭：嶻(ji？嶭(ni？，山高峻。鶱凤：飞翔的凤凰。
5、巉峘：(chan花n)，峻险的山崖。逴龙：楚辞.大招：北有寒山，逴龙赩只。王逸注：逴龙，山名也。
6、积素：积雪。
7、迟娄：迟，迟疑。娄，假借为“屡”多次。
诗的背后：
很久以前，境内一片大海。镇海龙王“医巫闾”贪酒好色，常发大水冲毁村庄，还趁机把年青貌美的姑娘抢进龙宫，寻欢取乐。
海边村子里，有个叫广宁的小伙子一心想为民除害。一天，在海上打鱼，忽见恶龙从海里蹿出来，他急中生智，把手中的鱼网一甩，勾住恶龙的牙齿。恶龙张开龙爪，抓住广宁，吩咐虾兵蟹将把他毒打一顿，扔到龙宫的水牢里。
恶龙的原配王后是东海龙王的女儿，名叫玉静公主，因劝说医巫闾少做坏事，被打入冷宫。她路过水牢，见小伙子满身伤痕，昏迷不醒，令宫女抬到自己房内，敷上灵丹妙药。广宁苏醒后，公主知道了他的想法，告诉他说：斩龙要有斩龙剑和覆海土。这两种宝贝藏在东海的珍宝楼里，取回宝贝，才能除恶龙。二人趁恶龙醉酒之机逃出龙宫，直奔东海。
到了东海，公主把宝贝交给广宁，嘱咐说：“覆海土不得多用，撒多了，触犯玉皇大帝，会把你变为石头”广宁辞别公主，藏在海边石洞里，恶龙喝完酒，又上岸吃人了。广宁冲出石洞，挥剑向恶龙砍去，只听恶龙吼叫一声，一只前爪被砍下来，忍痛逃向龙宫。广宁撒起覆海土，海里立即出现一片土地。广宁高兴了，有了土地，百姓们就能吃饱饭了。他忘记了公主的叮嘱，不停地撒起来，恶龙藏不住了，蹿出水面，广宁挥剑上前，砍下恶龙的尾巴。恶龙再也爬不动了，广宁又猛砍几剑，恶龙断了最后一口气。
汪洋大海变成了平坦的土地，死去的恶龙变成一座蜿蜒的大山，广宁也变成山上的一座高峰。人们在平展展的土地上建起城镇、村庄。为纪念斩龙英雄，把建起的城叫广宁城，城西的山叫医巫闾山，山上的最高峰叫望海峰。人们传说，这是广宁在遥望东海，感谢玉静公主对他的帮助。
27、读项羽纪1
鹿走荒郊壮士追，2蛙声紫色总男儿。3
拔山扛鼎兴何暴，4齿剑辞骓志不移。5
天下不闻歌楚些，帐中唯见叹虞兮。6
故乡三户终何在？7千载乌江不洗悲。8
注释：
1、项羽本纪是司马迁所著史记中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，记录了大泽乡陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记。
2、相传康熙帝曾狩猎于西丰皇家围场，射中一鹿，鹿带箭而逃，康熙帝脱口而出：“此乃逃鹿也！”遂得名“逃鹿”
3、蛙声紫色：紫色：古代人认为不是正色（朱是正色）；蛙声：不合正统乐律的声音。闲色和邪音。比喻用假的冒充真的。
4、史记？项羽本纪：籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
5、史记？项羽本纪：乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
6、史记？项羽本纪：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（h璧谒纳胶停停┲o钔跗邢隆w笥医云苎鍪印？
7、史记？项羽本纪：‘楚虽三户，亡秦必楚’‘楚国即使只剩下三户人有，灭亡秦国的也一定是楚国’。韦昭以为“三户，楚三大姓屈、景、昭也。”
8、乌江：在今安徽和县东苏皖界上。秦置乌江亭。楚汉之际项羽垓下之战败溃，至此自杀。
诗的背后：
在楚汉相争的第四年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上著名的“垓下之战”虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败还是第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：“汉兵已略地，四面楚歌。大王意气尽，贱妾何聊生！”
那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样！”这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
刘邦后来以礼埋葬了虞美人。后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”这名称就一直流传到今天。
28、移顿六韵
逐水频移顿，1曾无廿里赊，2
建营今似昨，取势正还斜。
垒或多因旧，灶无须更加
卖蒸原有市，换马要增茶。
内外奚分界，3休和久一家
朝程回首望，烟散满林霞。
注释：
1、移顿：转移，屯驻。
2、赊：远。
3、奚：何。
诗的背后：
在漫长的历史岁月中，每逢中原王朝衰弱之时，西北地区便往往出现少数民族乘机而起建立的割据政权。清初，厄鲁特蒙古曾在伊犁地区建立准噶尔政权，并强极一时，历噶尔丹、策妄阿喇布坦、噶尔丹策零各汗，长期与清朝对峙。乾隆十年（1745年）以后，准噶尔政权陷入内乱，乾隆帝抓住有利时机，将其一举荡平，统一了新疆地区。乾隆十年，噶尔丹策零逝世，准噶尔政权长期内乱，大批牧民为逃避战乱，纷纷投降清朝。尤其十八年（1753年），和硕特部台吉三车凌等人来降，次年辉特部台吉阿睦尔撒纳、杜尔伯特部台吉讷默库等率二万余人投降清朝，给乾隆决策用兵准噶尔以可乘之机。
乾隆用兵准噶尔时，曾决定在其地仍设四汗“众建之而分其力”当准噶尔汗达瓦齐未被清军俘获时，乾隆就提出封阿睦尔撒纳等人分别为四部汗“朕视准噶尔众台吉与喀尔喀诸部落无异，凡事俱一体办理。四卫拉特台吉亦应照喀尔喀，每部落设立盟长、副将军各一员”由清政府设驻扎大臣管理四部事务。阿睦尔撒纳图谋当四部总汗未遂，发动反清叛乱，乾隆仍坚持设四汗的计划，宣布噶勒藏多尔济为绰啰斯汗，车凌为杜尔伯特汗，沙克都尔曼济为和硕特汗，巴雅尔为辉特汗，表示待平定阿睦尔撒纳之后仍按四部体制管理。但后来辉特汗巴雅尔、绰啰斯汗噶勒藏多尔济先后参与叛乱，清定北将军班第、定西将军策楞，参赞大臣鄂容安、玉保，副都统和起、唐喀禄，领队大臣满福等重要将领战死，其中不少将领是被叛军以投降为名诱杀的。乾隆据此认为厄鲁特蒙古不可信任，放纵清军大开杀戒，和硕特汗沙克都尔曼济就是在这种猜疑情况下被清军误杀的。
29、古别离
古别离。1乃有天上牵牛织女星分歧。2
至今八万六干会
后会滔滔无止期。
可怜一会才一日
其余无央数日何以消愁思。
古别离，天上犹如此.
人间可例推
设使无会晤
安用苦别离？
古别离，长吁嘻！
注释：
1、乐府杂曲歌辞中有篇名为古别离，以南朝梁江淹之作为最早，内容写男女别离之情，其后历代诗人多有此题作品。
2、月令广义.七月令引南朝梁殷芸小说：'天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。'后常用此典以咏夫妻暌隔，或借以表达男女相思﹑相爱之情。
诗的背后：
用古别离作诗词的作者有很多，其中著名的有：韦庄、王适、孟云卿、孟郊、姚系、于濆、张彪、李益、李端、陆龟蒙等。
晚唐诗人韦庄七言绝句古别离
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
唐代诗人王适古别离
昔岁惊杨柳，高楼悲独守。今年芳树枝，孤栖怨别离。
珠帘昼不卷，罗幔晓长垂。苦调琴先觉，愁容镜独知。
频年雁度无消息，罢却鸳文何用织。夜还罗帐空有情，春著裙腰自无力。
青轩桃李落纷纷，紫庭兰蕙日氛氲。已能憔悴今如此，更复含情一待君。
唐代诗人孟云卿古别离
朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。
君行本迢远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心常倾倒。
含酸欲谁诉，展转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。
寒暄有时谢，憔悴难再好。人皆算年寿，死者何曾老。
少壮无见期，水深风浩浩。
唐代诗人孟郊古别离
欲别牵郎衣，郞今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。
唐代诗人李益古别离
双剑欲别风凄然，雌沉水底雄上天。
江回汉转两不见，云交雨合知何年。
古来万事皆由命，何用临岐苦涕涟。
30、登凤凰楼再依李白凤凰台韵1
谪仙当日事狂游，槌碎黄鹤夸风流。2、
有无较版则且置，格高兴逸吞山邱。
故宫登楼名偶似，远眺欲见蓬瀛洲。3
陡思我祖开创艰，守成予责增惕愁。
注释：
1、凤凰台：故址在南京凤凰山。相传刘宋元嘉年间因异鸟集于山中而建。
2、槌碎黄鹤：李白读了崔颢的黄鹤楼诗后，写了鹦鹉洲诗，想与崔颢一较长短。写完后，李白自己读了觉得比不上崔颢，便在黄鹤楼上题下一首打油诗：“一拳击碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗上头。”掷笔而去。因为诗人看见美丽的风景，总忍不住要写首诗歌颂一番，李白自然也不例外，于是写了鹦鹉洲诗，自觉果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又写登金陵凤凰台诗，才觉满意。
3、蓬瀛洲：。史记？封禅书记载：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，诸仙人及不死之药皆有在焉”
诗的背后：
金陵凤凰台在中华门内西南的凤台山上，凤台山地势高耸，有东晋名臣谢玄之墓和“竹林七贤”之一阮籍的衣冠冢。在当时，凤台山是观赏“大江前绕，鹭洲中分”景点的最佳处。继李白之后，南宋著名诗人杨万里也写下了登凤凰台诗：“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。”与前二位作者带伤感的情调不同，西游记作者吴承恩写的宴凤凰台诗充盈着春天的喜庆：“梅花融雪丽香台，仙旅凭高锦席开。山水四围龙虎抱，云霞五彩凤凰来。客乡喜人阳和候，尊酒叨承将相才。独倚东风番醉墨，遍题春色对蓬莱。”
附：李白登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
31、文渊阁赐茶1
层阁文华殿后峨，昨春庆宴觉无何。
具瞻楠架四库贮，2且喜芸编三面罗。3
十载春秋成不日，极天渊海尚余波。
待钞蒇事遗百一，4月课督程仍校讹。5
注释：
1、文渊阁：乾隆皇帝为了存放四库全书效仿著名的藏书楼“天一阁”的建筑建造了南北七阁。乾隆四十六年（1781年）十二月，第一部四库全书终于抄写完毕并装潢进呈。接着又用了将近三年的时间，抄完第二、三、四部，分贮文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁珍藏，这就是所谓“北四阁”从乾隆四十七年（1782年）七月到乾隆五十二年（1787年）又抄了三部，分贮江南文宗阁，文汇阁和文澜阁珍藏，这就是所谓“南三阁”每部四库全书装订为36300册，6752函。七阁之书都钤有玺印，如文渊阁藏本册首钤“文渊阁宝”朱文方印，卷尾钤“乾隆御览之宝”朱文方印。
2、四库：四库全书是乾隆皇帝在“文字狱”的背景下亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册，保存了丰富的文献资料，但编纂过程毁书则更多。“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”或“四库之书”经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”
3、芸编：指书籍。芸，香草，置书页内可以辟蠹，故称。宋陆游夏日杂题诗之五：“天随手不去朱黄，辟蠹芸编细细香。”
4、蒇：（蕆）（chǎn）完成，解决：蒇事：事情已办完。
5、校订。是四库全书最后一道关键性工序。为了保证校订工作的顺利进行，四库全书馆制定了功过处分条例，其中规定：所错之字如系原本讹误者，免其记过；如原本无讹，确系誊录致误者，每错一字记过一次；如能查出原本错误，签请改正者，每一处记功一次。各册之后，一律开列校订人员衔名，以明其责。一书经分校，复校两关之后，再经总裁抽阅，最后装潢进呈。分校、复校、总裁等各司其职，对于保证四库全书的质量确实起了重要作用。
诗的背后：
四库全书的编纂，无疑是中国文化事业的一大巨献。乾隆牵头把这件事情做起来，费时之长，耗资之巨，确实是功不可没。功劳归功劳，在修纂四库全书这件事情上，乾隆还是包藏了不可告人目的的。这个目的就是清除不符合满清意识形态要求的思想，消除文化界的杂音，具体来讲，就是把那些掺杂了“反清”意识的书销毁。在这件事情上，乾隆充分展示了作为统治者的权变之术。他利用修纂四库全书的良机，采取“引蛇出洞”的战术，让那些“蛇”主动地游走出来，然后一个个打死，最终达到了清除“不良思想”的预期目的。
乾隆“引蛇出洞”的第一招，就是循循善诱，广而告之。乾隆三十七年正月初四日，诏谕天下，要求搜访群书，以备修纂四库全书之需。但由于当时对编纂四库全书的目的、内容、体例等都没有考虑得十分成熟，这个诏书下得非常笼统，只是说了一些原则性的话，致使各地对搜求什么样的书并不十分明了。同时，由于当时因文获罪的事情时有所闻，如雍正朝的查嗣庭、吕留良陷身文字狱，乾隆二十年胡中藻亦因文下狱，民间风声鹤唳，只怕因献书而招来杀身之祸。因此，搜书的效果很不理想。到了同年十月十七日，献书者还是不见踪影。乾隆自然十分不快。为了改变这种现状，乾隆又多次下旨，要求各地多多献书，并且特别强调，即使所献之书中有“忌讳”或“妄诞”的字句，与藏书之人也没有半点干系，不得加罪。至于经手搜书的地方官，更是毫无关碍。绝不藉“访求遗书，而于书中录摘瑕疵，罪及收藏之人”何况只是借书抄录，抄录完了之后，仍旧要把原书发还给持有者。这样一种“善诱”之策，果然使许多粗心之“蛇”纷纷出洞。在不到三个月的时间里，不管是好书坏书“浙江江南督抚及两淮盐政等奏到购求呈送之书，已不下四五千种”其它省份所献之书在数量略有差别，但其献书的劲头却与此无异，真可谓“踊跃奉公”了。
乾隆“引蛇出洞”的第二招，就是适当奖掖，精神激励。在消除献书人后顾之忧的基础上，乾隆还不忘给献书者以适当的精神奖励，提高天下藏书人献书的积极性。这个奖励办法颁布于乾隆三十九年五月，主要内容是：凡献书五百到七百种者，朝廷赏古今图书集成一部。凡献书一百种以上者，赏佩文韵府一部。献书百种以上者，还可从里面挑选一些精品书籍，乾隆亲自在扉页题签，留下墨宝。对乾隆题咏过的书籍，要优先抄录，尽早发还持有人。我们知道，献书之人多为爱书之人，中间多有风雅之士，能得到古今图书集成一类的奖励，已是相当不错的事情，且还能得到当时圣上的墨宝，那可是莫大的荣耀了。于是乎，各地献书量又有所增益，仅各地所献书籍，就达万余种之多，足见乾隆“引蛇出洞”招数之高妙。
对于那些藏有“违禁”之书，又不肯出洞之“蛇”乾隆则采取“威逼”之法。乾隆三十九年八月初五日，乾隆就对一位督抚下了这样的谕旨，大意是要该督抚再去向那些已经献了书的藏书家宣示“如有不应留存之书，即速交出，与收藏之人并无干碍。朕凡事开诚布公，既经明白宣示，岂肯复事吹求？若此次传谕之后，复有隐讳留存，则是有心藏匿伪妄之书，日后别经发觉，其罪转不能逭，承办之督抚亦难辞咎”这道谕旨绵里藏针，既有娓娓劝诫，又暗含威胁之意。当地官员和藏书之人自然不敢怠慢。之后，乾隆又多次下达类似谕旨，一道紧过一道，即使有侥幸心理的藏书人，也不得不把所藏之书献了出来。
蛇既出洞，书既已献，藏书家就做不得主了。对于其中有“抵触”满清之语的“违碍”之书，本身的命运自然不消言说。据史料记载，在修纂四库全书过程中惨遭销毁的书籍达三千种以上。更有甚者，书的主人由此罹祸，在新罗织的文字狱里饱受煎熬。江西举人王锡侯因删改康熙字典，另刻了一本字贯，被认为“大逆不法”、“罪不容诛”不仅所辑录的书籍全部被销毁，本人及其家属也被发配黑龙江为奴，与此案有关的一些地方官都受到严肃处理，真可谓“出洞之蛇任人打”了。为此，我们在了解四库全书作为文化巨献存在的同时，也应该看到这一举动后面的故事。正是这些不为我们熟悉的细节，让人体会到历史的残酷性。
32、姜女祠1
凄风秃树吼斜阳，尚作悲声配国殇。
千古无心夸节义，一身有死为纲常。
由来此日称姜女，尽道当年哭杞梁。2
长见秉彝公懿好，3讹传是处也何妨？
注释：
1、姜女祠：明一统志亦载：“孟姜女本陕之同官人（今铜川郊区）”铜川姜女祠修建于1000多年前，历经宋、元、明、清修葺扩建，到清代乾龙年间时，已成为规模宏大，庙宇林立，影响久远的名胜古迹。
2、杞梁：(？－前550)春秋时齐国大夫。一作杞殖。齐庄公四年(前550年)，先伐卫、晋，回师袭莒。他与华还率少数甲士夜出隧险，突击至城郊。莒君以重赂约和，他拒不接受，后在激战中被俘而死。传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。
3、秉彝公懿：持执常道。诗？大雅？烝民：“民之秉彝，好是懿德。”毛传：“彝，常。”朱熹集传：“秉，执。”懿：美也。——尔雅。
诗的背后：
“孟姜女哭长城”故事的真实性考证：
一说认为，孟姜女哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。既然当时当地并无长城，哭长城之事自然是子虚乌有。
一说认为，孟姜女的故事发生在春秋时期。据左传？襄公二十三年记载：齐庄公四年(前550)，齐伐卫、晋，回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊，相传她哭夫十日，城墙为之崩塌。后世以讹传讹，把杞梁妻说成是秦始皇时代的人，演绎出哭长城的故事。
有人指出，孟姜女哭长城的故事，是随着历代时势和风俗不断变化而变异的。战国时，齐都盛行哭调，杞梁(后演化为喜良)战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的内容。可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。
33、过蒙古诸部落
小儿五岁会骑驼，乳饼为粮乐则那。1
忽落轻莎翻得意，揶揄学父舞天魔。2
注释：
1、乳饼：乳制食品名。初学记卷二六引晋卢谌祭法：“夏祠别用乳饼，冬祠用环饼。”
2、揶揄：耍笑、嘲弄、戏弄、侮辱之意；
诗的背后：
乾隆第一次巡幸科尔沁草原。乾隆继位后，于乾隆元年(1736年)对东北三祖陵及沈阳故宫进行了修缮。乾隆二年(1737年)十月工程告竣。乾隆三年(1738年)十一月，乾隆皇帝降旨，决定于乾隆四年(1739年)秋到东北来祭祖。皇帝巡幸很多工作要提前一年准备。皇帝出行不仅有严格的护卫制度，而且途经御路也很讲究。清代规定，皇帝所经之路的路帮宽三尺，中心正路一丈六，两旁马路各七尺，路面要坚实、平整，路面要洒水除尘，排场很大，扈从人员一般不少于一万二千。乾隆四年，因为风雨不调，收成不好，乾隆改变了主意“虽行营一切所需，俱系官办，丝毫不以累民，而沿途经过地方，预先筹备，如米粮草束之类，恐致价值高昂，于民间未便，俟丰稔之年，朕另降谕旨，前往展谒”这一拖就拖了四年。
34、过蒙古诸部落
猎罢归来父子围，露沾秋草鹿初肥
折杨共炙倾浑脱，1醉趁孤鸿马上飞。
注释：
1、浑脱：又名“壳壳”古代蒙古族盛饮料的器具。用牛皮制成囊状物，大小不等，大的用小牛皮制作，从牛脊上开一孔，掏去骨、肉、内脏，外皮完好，揉软后使用，将酿制好的马奶酒或其他饮料饮料贮入囊中，使它不易破碎，便于在行军途中或游牧时使用。
诗的背后：
乾隆八年七月七日(1743年8月26日)，乾隆皇帝带着皇太后钮祜禄氏、皇后富察氏及随员等共一万二千多人从北京的圆明园起驾，经怀柔、密云，从古北口出关。名义上是乾隆陪同皇太后来祭祖。十四日到达承德避暑山庄，休息四天后就带着巡幸队伍浩浩荡荡向内蒙古草原走来，经敖汉旗、奈曼旗、扎鲁特左翼旗(今开鲁县一带)。当时正是禽兽肉质最肥美的秋围好时节。一路上，草原花香四溢，美景醉人。乾隆兴致很高，数百名蒙古王公也前来一路护驾，陪同行围打猎，八月上旬，到达科尔沁左翼中旗达尔罕王府(旧址在今科左中旗花吐古拉镇白音花林场)驻跸。
乾隆在达尔罕王府驻跸期间的八月十三日(阳历9月30日)，适逢乾隆皇帝三十三岁生日。乾隆三十三岁的生日庆典在科尔沁草原的达尔罕王府举办，这在科尔沁草原有记录的历史上，还是唯一的一次。这天，京师与各直隶省都“各建道场，诵经祝寿”京中百官分队而列“望阙叩头”但乾隆八年万寿节的“主会场”是在科尔沁草原的达尔罕王府。在这里，乾隆皇帝大宴蒙古王公。据说庆典的序幕从半夜子时就开始了，折腾了半宿一天。
35、驻跸吉林境望叩长白山1
吉林真吉林，长白郁嵚岑。2
作镇曾闻古，钟样亦匪今。
邠岐经处远，3云雾望中深。
天作心常忆，4明禋志倍钦。5
注释：
1、驻跸：皇帝后妃外出，途中暂停小住。
2、嵚：（qin）山势高峻，高险。
3、邠岐：（逼n）邠：通“缤”缤纷，繁盛貌。岐：通“崎”崎岖。
4、天作：天生。诗经天作高山，大王荒之。
5、明禋：洁敬。指明洁诚敬的献享。蔡沉集传：“明，洁；禋，敬也，以事神之礼事公也。”
诗的背后：
乾隆十九年（1754），乾隆皇帝带一位太后及几个皇子、大臣等，于旧历五月六日由圆明园出发，沿康熙帝第二次东巡的路线（由古北口出，由山海关归）“巡幸”东北和吉林。往返费时五个月（153天），其声势和规模大大超过康熙皇帝。七月又从承德避暑山庄起驾，经敖汗、奈曼、土默忒、科尔沁诸部。乾隆一行在沿途行围狩猎、游山玩水近三个月，于当年八月初五到达吉林城西的伊拉齐（即永吉县一拉溪），初六到达绥哈（今永吉县大绥河），于初七到达吉林城，住在将军府内太和宫。乾隆在吉林住了八天，在城西小白山望祭殿遥祭长白山神，在温得亨河（温德河）举行了祭江神（也称河神）仪式，游历了北山，并随太后率王子、诸臣等乘龙船、如意船、花船，由将军府对面的三道码头顺江而下，到龙潭山游玩。在龙潭山“祭龙潭”、封“神树”并在山城近处的山林间进行一次颇具规模的行猎活动。北山关帝庙的“灵著幽岐”及龙潭山观音堂的“福佑大东”等到匾额，就是乾隆皇帝此次东巡留下的御笔。乾隆在吉林城近郊举行了几次行围，又于八月十三日赐宴度过他的“万寿节”（皇帝生日）
在吉林将军觉罗傅森（满洲镶黄旗人）、副都统额尔登额（满洲正蓝旗人）及乌拉总管巴格的陪同下，在吉林城近处的松花江江面上，视察观看了乌拉牲丁的打牲活动，并即兴写下了松花江捕获鱼、采珠行、咏鳇鱼等诗。
36、萨尔浒1
铁背山头歼杜松，2手麾黄钺振军锋。3
于今四海无征战，留得艰难缔造踪。
注释：
1、万历四十六年（1618年），由于建州军侵犯明朝边境，明朝任命兵部左侍郎杨镐为辽东经略，调集军队，筹措兵饷，准备进军赫图阿拉，消灭努尔哈赤。面对明军四路围攻，努尔哈赤采取了李永芳的“凭你几路来，我只一路去”的作战方针，集中八旗兵力，打歼灭战。努尔哈赤用了5天时间打了一场漂亮的歼灭战，明军文武将吏死者310多人，士兵身亡者45800余人，亡失马驼甲仗无数。这就是历史上著名的“萨尔浒之战”此役是关系到后金与明兴亡的关键一仗。当年六月，后金打下开原。七月，攻占铁岭。从此，努尔哈赤由防御转入进攻，明朝在东北地区的统治开始全面崩溃。
2、铁背山：西距萨尔浒山5公里。
1618年4月13日，杜松率领八万明军，出抚顺关，十四日到达萨尔浒，得知后金正派兵构筑界凡城，阻挡明军东进。于是杜松留下两万人驻守萨尔浒，自领一万人攻打界凡城，把已经分散的兵力再行分散。此时，努尔哈赤率领八旗兵已到界凡以东，迅速地抓住了各个击破的战机。他说：“先破萨尔浒山所驻兵，此兵破，则界凡之众，自丧胆矣”便派代善、皇太极带领两旗截击杜松，自己亲率六旗猛打萨尔浒的明军，明军遭到突然攻击，纷纷逃往萨尔浒河西岸，结果在得力阿哈一带全部被歼。而杜松在吉林崖下，陷入重围，杜松丧生，全军覆没。“
3、黄钺：以黄金为饰的斧。古代为帝王所专用，或特赐给专主征伐的重臣。书？牧誓：“王？左杖黄钺，右秉白旄以麾。”
诗的背后：
位于辽宁抚顺东郊的萨尔浒风景区，总面积达268平方公顷，分八大景区。这里山青、水碧、洞古、石奇，既有云山淡淡，烟水悠悠的湖泊水乡风貌，又具峰峦叠嶂、溪谷纵横的山岳景观，更具得天独厚的明清历史文化内涵。附近有水域面积达110平方公里的的大火房水库，它以著名的萨尔浒风景名胜为依托，正成为辽东一个引人注目的山岳湖泊旅游胜地。
“萨尔浒”是满语，汉译为“木橱”意思是此山森林茂密，物产丰富，取之不尽。
萨尔浒风景名胜区是以大伙房水库清澈的水面为中心，以沿水库四周的群山、岛屿为框架的大型山水名胜园林。山青、水碧、洞古、石奇，既有云山淡淡、烟水悠悠的湖泊水乡风貌，又具峰峦叠嶂、溪谷纵横的山岳景观的真实写照。萨尔浒的山水景观无论春夏秋冬还是阴晴雨雪，都能使人心旷神怡，流连忘返，被誉为是镶嵌在辽东大地上的一颗风景明珠。
37、御崇政殿1
碧海曈昽晓日升，2金猊风静瑞烟腾。3
元孙黼扆兹重御，4列祖威灵实式凭。
注释：
1、崇政殿是沈阳故宫的正殿。中国古代宫殿一般都是由“外朝”和“内廷”两部分组成。其中外朝区域是皇帝临朝理政和举行国家典礼的地方，崇政殿即是沈阳故宫外朝的中心。其正门前至大清门北侧石阶间的殿庭的御路两侧，即是典礼时王公官员排班站位之处。殿左右连接翊门各三间，分别称为“左翊门”和“右翊门”是平时进出殿北宫廷区的通道，而皇帝上殿退朝则是由殿内北门进出。
2、曈昽：（t髇gl髇g）亦作“曈胧”日初出渐明貌。说文？日部：“曈，曈曨，日欲明也。”
3、金猊：亦作“狻猊”传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”
4、黼扆：（fuyi）亦作“黼依”、“斧扆”、“斧依”古代帝王座后的屏风，上有斧形花纹。”周礼？春官？司几筵“凡封国命诸侯，王位设黼依。”
诗的背后：
沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。后金天命十年（1625年）三月，后金汗努尔哈赤将都城从东京迁移至明沈阳中卫城，同年开始在沈阳中卫城中心部位偏东南角的位置修筑宫殿，即现存的大政殿和十王亭。这组建筑主要是作为理政和朝贺的场所，努尔哈赤居住的寝宫在原沈阳城的北门——安定门。1626年，皇太极继承后金汗位。从1631年起，用5年的时间对盛京城和皇宫进行了改建。他在其原来王府的基础上修建了新的大内宫殿，并将原沿袭自沈阳中卫城的十字形街道系统改为井字形街道系统，从而将皇宫置于城池的中央。1636年，皇太极在此去汗称帝，改国号为清，对沈阳宫殿各主要建筑分别正式命名：“定宫殿名，中宫为清宁宫、东宫为关雎宫、西宫为麟趾宫、次东宫为衍庆宫、次西宫为永福宫、台东楼为翔凤楼、台西楼为飞龙阁、正殿为崇政殿、大门为大清门、东门为东翼门、西门为西翼门、大殿为笃恭殿”此后又在大清门前东、西两侧分别建文德坊、武功坊两座牌坊，因坊心有“崇德二年孟春吉日立”可知建成于1637年。这也是清入关前唯一有确切年代记载的宫殿建筑。
38、山东上年被灾州县颇多
齐鲁民何辜，连年未
4、趵突泉：位居济南“七十二名泉”之首，世界泉水景观之冠。被誉为“天下第一泉”
5、绮疏：雕刻成空心花纹的窗户。后汉？梁冀传窗牖皆绮疏靑琐。
6、眉须：男子。
7、海峤：海边山岭。
8、鲛人：渔夫。
9、溟渤：溟海和渤海，泛指大海。
10、三五：农历十五。礼记.礼运：'是以三五而盈，三五而阙。'方诸：古代在月下承露取水的器具。
11、神谟：神奇的谋略和计划。
12、畲：（shē）焚烧田地里的草木，用草木灰做肥料的原始耕作方法。
13芃芃：（p閚gp閚g）茂盛貌。诗？鄘风？载驰：“我行其野，芃芃其麦。”
14、沾濡：。浸湿，多指恩泽普及。
诗的背后：
传说当年乾隆南巡，首次来济，行宫就在趵突泉不远。是夜，乾隆微感疲乏，早早入睡，迷蒙中，忽见门扉轻启，有古装二女，体态窈窕，貌端容美，持玉壶玉盏，翩跹入内。二女近前，纤纤施礼，乾隆惊问：“尔是何人？”二女笑不应答，却倾壶注水于盏，献于乾隆，道：“尊驾远道而来，无甚迎接，敬纳水饮，聊表地主之宜。”乾隆视之，见盏水澈如明镜光如琥珀，乃饮，觉清冽甜美回味甘淳。复敬，又饮，如是者三，二女方似意尽，冉冉退去乾隆醒来，方知原是一梦。
次日，乾隆传旨，游趵突泉。原来，那乾隆在宫中常听人讲趵突泉好，早就存心观之，这次滞济，正好完愿。不一会儿，前呼后拥到了趵突泉边，但见云雾润蒸波涛声震，三涌喷薄盈地三尺，乾隆不禁称好。缘泉行，见北有古殿，问之，是娥英祠。乾隆道：“娥皇女英，大舜之贤妃，不可不祭。”乃入祠，拈香祭拜。一抬头，见壁上娥皇女英像，却是面熟，猛然想起昨晚梦境，才知梦中二女，乃是娥皇女英，内心大是惊异。于是复至泉边，汲水尝之，清冽甘口，与梦中无异，更是惊异，就对众臣讲述昨夜梦境，众臣听罢奏道：舜乃古之圣贤，其妃梦谒敬水，足见皇上德昭天下与古贤等齐。乾隆大喜，道：“朕治国家，虽不敢妄比尧舜，也力望古贤项背。趵突泉好，非惟水美，还因其古。当年娥皇女英在此，浣衣洗裳、汲水饮食，助贤舜德统天下。今朕饮此水，犹记古贤之德。世间美泉颇多，惟趵突泉，水好，又兼存古贤之风，实乃天下第一泉也！”
19、望长城作
金墉迤逦倚山尖，1想象当时守备严。
但拟天骄祛冒顿，2那知民怨萃蒙恬。3
千秋形胜因循览，万古兴亡取次觇。4
自是天心无定向，从来违顺卜黧黔。5
注释：
1、金墉：金城，坚固的城墙。
2、天骄：汉时称北方匈奴。后也泛称强盛的边地少数民族或其首领。祛：（qu]）除去；消除。冒顿：（？－公元前174年），冒顿姓挛鞮，于公元前209年（秦二世元年），杀父头曼单于而自立。他是中国少数民族中第一个雄才大略的军事家、统帅。
3、蒙恬：秦始皇时期的著名将领，奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地（今内蒙古河套南伊克昭盟一带）。
4、取次：次序。觇：（插n）窥也。说文
5、违顺：犹豫。黧黔：（l韖i醤）指百姓。
诗的背后：
乾隆皇帝认为，民心比长城重要。从乾隆皇帝在为自己祖先的死对头袁崇焕平反就能看出乾隆皇帝笼络和凝聚民心的手段。公元1630年（崇祯三年）9月22日，崇祯帝以通虏谋叛、擅主和议、纵敌长驱等罪名“磔崇焕于市”当时深信袁崇焕通敌叛国的京城百姓，更是“争食其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地唾骂不已。”这位满腹忠诚，威震敌胆的民族英雄，就这样以极其悲惨的方式死去了。崇祯帝刚愎自用，听信谗言，导致自毁长城的后果，袁崇焕枉死14年后，明朝灭亡。历史往往兼具讽刺性和戏剧性，为袁崇焕平反的不是别人，而是他死对头的后代：满清乾隆皇帝。公元1784（乾隆四十九年），乾隆以“袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻。”遂下诏为袁崇焕平反。
20、读贞观政要1
懿德嘉言在简编，2忧勤想见廿三年。3
烛情已自同悬镜，4从谏端知胜转圜。5
房杜有容能让直，6魏王无事不绳愆。7
高山景仰心何限，宇字香生翰墨筵。8
注释：
1、贞观政要：是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
2、简编：古代史册。
3、廿三年：唐太宗李世民在位二十三年。
4、烛情：明察。张居正权谋残卷月晕而风，础润而雨，人事虽殊，其理一也。惟善察者能见微知着。不察，何以烛情照奸？悬镜：比喻肝胆相照，坦诚相见。
5、转圜：挽回。
6、房杜：唐名相，房玄龄、杜如晦的并称。“
7、魏王：魏征、王珪。绳愆：纠正过失。
8、翰墨筵：文席。谓诗文书画的聚会。
诗的背后：
乾隆在即位初期，政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，务实足国，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝的一生罩上了阴影。
乾隆在发展社会生产方面主要继承自康熙和雍正以来的经济和政治制度，最大成绩是对雍正时期“改土归流”、“摊丁入亩”及“火耗归公”等政策执行得非常彻底。为此，乾隆听取大臣广泗的建议，对贵州、云南等地的少数民族采取安抚为主、征讨为辅的手段，将少数民族的叛乱快速平定。这些措施的施行，使清朝国力达到顶峰。
勤政爱民是乾隆所标榜的一贯主张，清政府很多官员因此以关心民事为己任。在乾隆所信用的能臣中，还有不少清廉之官。
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21、科尔沁1
世笃姻盟拟晋秦，2宫中教养喜成人。
诗书大义能明要，妫汭丛祥遂降嫔。3
此日真堪呼半子，当年欲笑议和亲。
同来侍宴承欢处，为忆前弦转鼻辛。4
注释：
1、科尔沁，蒙语意为著名射手。在历代，是成吉思汗二弟哈布图哈萨尔管辖的游牧区之一，位于内蒙古东部，在松辽平原西北端，包括整个兴安盟和通辽市的一部分地方。科尔沁草原西与锡林郭勒草原相接，北邻呼伦贝尔草原，地域辽阔，资源丰富。
2、秦晋：秦晋之好：春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。后人称两家联姻，就叫“互结秦晋”或称为“秦晋之好”
3、妫汭：（guirui）水名妫汭水在山西省永济市南历山。传说舜居于此，尧将两个女儿嫁给他。借称舜的配偶娥皇与女英。降嫔：皇室之女下嫁。
4、前弦：指孝贤纯皇后（1712－1748），富察氏，乾隆帝第一任皇后，满洲镶黄旗人，出身于显赫的官宦世家，察哈尔总管李荣保女，保和殿大学士傅恒（后追封郡王）姊。史载：皇后恭俭，平居冠通草绒花，不御珠玉。乾隆对其“每加敬服，钟爱异常”乾隆十三年，随帝东巡，崩于德州舟次。乾隆深为哀恸，作述悲赋悼之。
诗的背后：
乾隆八年七月七日(1743年8月26日)，乾隆皇帝带着皇太后钮祜禄氏、皇后富察氏及随员等共一万二千多人从北京的圆明园起驾，经怀柔、密云，从古北口出关。陪同皇太后来祭祖。
乾隆在达尔罕王府驻跸期间的八月十三日(阳历9月30日)，适逢乾隆皇帝三十三岁生日。乾隆三十三岁的生日庆典在科尔沁草原的达尔罕王府举办，这在科尔沁草原有记录的历史上，还是唯一的一次。
乾隆选择在达尔罕王府驻跸，除体现大清皇帝对科尔沁蒙古的厚爱外，也带有对第四代达尔罕王罗卜臧衮布家族考察的性质。因为罗卜臧衮布的第三子色布腾巴勒珠尔，九岁时作为备指额驸(皇帝女婿的候选人)，正在宫中读书。色布腾巴勒珠尔聪明伶俐，读书用功，很受乾隆皇帝的喜爱。这次在科尔沁草原巡幸期间，达尔罕王给乾隆皇帝留下了深刻的美好印象，因此也铸就了达尔罕王与乾隆皇帝的儿女亲缘。乾隆十二年(1747年)，也就是乾隆第一次巡幸科尔沁草原之后的第四年，乾隆为三女儿定下了终身大事。把十七岁的固伦和敬公主(孝贤纯皇后所生第一女)指嫁给色布腾巴拉珠尔。色布腾巴拉珠尔与固伦和敬公主的婚礼是在皇宫举办的，乾隆皇帝亲自为他们主婚。
22、西师底定伊犁捷音至诗以述事
乘时命将定条枝，1天佑人归捷报驰。
无战有征安绝域，2壶浆箪食迎王师。3
两朝缔构敢石继，4百世宁绥有所思。
好雨优霑王宇拓，5敬心那为慰心移。
注释：
1、条枝：也称条支，唐代西域地名，在今吉尔吉斯坦和哈萨克斯坦一带，唐设条枝都护府。
2、绝域：极其遥远的地方。
3、壶浆箪食：用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队。形容百姓欢迎军队。
4、两朝：指唐朝、清朝。公元657年，唐朝政府命苏定方为伊丽道大总管，进军伊犁，以万人击溃了阿史那鲁的十万大军，并兵分南、北两路乘胜追击进军伊犁河谷，平定了阿史那贺鲁的叛乱，再次统一了西域。
5、王宇：天子的宫殿。
诗的背后：
盘踞于我国西部之准噶尔，曾经是清廷边陲大患。康熙三次亲征，阻止了噶尔丹问鼎中原步步紧逼的锋芒。而后策妄阿拉布坦和噶尔丹策零相继执政，仍然拥有强势兵力。直到乾隆十年(1745年)噶尔丹策零病死，准噶尔内乱，情况才发生变化。策零之子阿占暴虐，喇嘛达尔济夺其位，稍后达瓦齐与阿睦尔撒纳共谋又夺了达尔济之位，达瓦齐自任首领，又于乾隆二十年(1755年)发动战争，阿睦尔撒纳失败，投奔清廷借兵反攻。在清廷廷议中，多数大臣以雍正八年讨准之役徒耗国帑无功而返为鉴，不赞成讨伐，只有乾隆与大学士傅恒力主派兵。当年二月兵分两路，以班第和鄂容安为主帅，阿睦尔撒纳为副，五月兵抵伊犁。这时达瓦齐集结部属万人于格登山麓结营以待，如正面交锋，对方以逸待劳，清军伤亡必重，决定出其不意夜间偷袭。挑选勇士22人，以阿玉锡等三人为首夜袭敌营，达瓦齐部队大乱，6500人投降。达瓦齐率千骑败窜南疆，被乌什阿奇木擒获解送北京。乾隆踌躇满志，祭告太庙，谒拜祖陵父陵，筹办午门受俘及避暑山庄庆功盛典，并亲撰了第一座“御制平定准噶尔勒铭格登山碑文”和第二座“御制平定准噶尔勒铭伊犁碑文”但战争后来一波三折，出现了新的问题，最后乾隆又撰写了“御制平定准噶尔后勒铭伊犁”的第三座碑文。
23、翠云屏1
崔巍孤峰削玉华，山枢旁出古槎枒。2
何人解事为镌泐，3、语凿空犹道女蜗。4
注释：
1、位于辽宁省北镇市北镇庙西北角，是一方广丈余的天然巨石，因石壁如屏风矗立，雨季壁面遍染青苔如绿云，故称“翠云屏”明代巡抚张学颜题“补天石”三字于其上，增加了神秘色彩。
2、槎枒：树木枝丫歧出。
3、镌泐：（juanle）泐：勒，刻
4、语凿：言之凿凿。女蜗：中国上古神话中的创世女神。传说女娲熔炼五色石来修补苍天
诗的背后：
相传女娲经过七七四千九百天的不懈努力，终将偌大穹窿修补完好。巡天遥看，女娲长长地舒了一口气，忽然她的目光落在不远处的那块废弃了的五彩石上。那块石头因为搬运时不小心，边沿处磕出一个两尺多宽的豁口成为残次，所以一直未被使用，现在工程告竣，竟剩了下来。环顾天宇浩翰，却是处处空明，竟难觅容它之处。女娲氏顺手扯片绿云把它裹起来，然后瞅个人烟稀少处抛掷下去。倏忽坠下，这石落在闾山脚下北镇庙西北隅，此处人迹寥寥，草木稀疏，乃一幽静去处。是夜庙中方丈梦娲皇与语曰：“坠下补天石一块，可作镇庙之宝，亦为锦绣山川增添一道风景。”方丈醒后，寻得此石，颇为娲皇此番垂顾感动。一面焚香祷祝，诵念阿弥陀佛不止，一面召人大兴土木，就在补天石旁起造殿宇三间，内塑娲皇金身，每日奉祭香火。
补天石呈狭长略扁形状，矗立着，宛若屏风。因有绿云包裹，如玉如璧，煞是可爱。乾隆帝到闾山游赏，摩挲此石赞不绝口，并钦赐芳名：翠云屏。
某晚，松声簌簌，月色朗朗。乾隆帝与宰相刘罗锅于镇庙之棋盘山上对弈，刘罗锅一着不慎，眼瞅着把圣上逼入死棋。这岂了得“方寸棋枰，万里江山。臣子逼君，大罪滔天”刘罗锅斗胆，也不敢行此欺君罔上之事啊。于是他眼珠一转，拿起的棋子并不落地，而是攥在手里，捂着肚子，连喊内急，也等不得皇上发话，转身从翠云屏下面的豁口钻了出去。乾隆明白刘罗锅的心思，知道他必是一去不归，乃站起身，走到翠云屏前，看着那豁口，笑曰：“到底是个罗锅，这么矮个洞，居然也钻得过去。”第二天君臣碰面，乾隆拿罗锅打趣：“我朝朗朗天地宽，宰相钻洞为哪般？”刘罗锅顺口胡诌道：“都说钻了窟窿山，腿不疼来腰不弯。”乾隆帝哈哈大笑，曰：“既然有此般妙处，那你就多钻几回，说不定真能把你这罗锅的毛病治好呢。”“圣上所言极是，圣上所言极是。”刘罗锅打着哈哈，连连点头。
24、过蒙古诸部落
识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。
儿童骑马寻亡牯，1只在东沟西谷边。
注释：
1、牯：公牛
诗的背后：
大清皇帝来东北祭祖，很少从山海关直接走，多是经过驿道绕到内蒙古、吉林，然后到盛京(今沈阳)。祭祖活动完后，从山海关返回京师，不走“回关路”当时出关到内蒙古的驿道有五条，即经喜峰口、古北口、独石口、杀虎口、张家口出关。喜峰口驿道关外设十六个驿站，经二十个旗，哲里木盟的十个旗全包括其中。古北口驿道关外设有十个驿站，经扎鲁特左右翼、巴林左右翼、翁牛特左右翼等和哲盟临近的九个旗。喜峰口驿道和古北口驿道往往是大清皇帝来东北祭祖的首选线路。因为这两条线路都经过蒙古部落，通过皇帝的巡幸能够进一步加深清廷与蒙古各部的感情，同时驿道所经过的克什克腾、翁牛特、喀喇沁、敖汉、科尔沁蒙古诸部地区是天然的围场。大清盛世的两位帝王——康熙和乾隆都酷爱行围打猎。康熙曾经对侍卫说，他一生共射虎135只、野猪132只、鹿数百只。乾隆一生行围次数更难以统计了，他最后一次参与指挥打猎时已经是80岁的老人了。他们把祭祖省亲、稽查地方、了解民情与游乐狩猎结合在一起，科尔沁草原也就成了他们的必经之地。
乾隆皇帝在位六十一年，四次到东北来祭祖，三次路经科尔沁草原。
25、辽阳怀古
唐宗战垒久成功，1管邴曾闻度海东。2
只有千年华表鹤，3时看来往白云中。
注释：
1、贞观十九年（公元645年），唐太宗亲率大军征讨高句丽（后改高丽），始克辽阳城。得胜之余，李世民于城头做辽城望月诗以贺胜利。
2、管邴：管，管宁。管仲后人，三国魏高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。与平原华歆、同县邴原号为一龙，宁为龙尾，三人都是当时的名士，后因厌恶华歆为人而传有割席而坐的佳话。管宁一生讲学，居辽东。邴，邴原。北海朱虚地方人。年轻时与割席断义的管宁齐名，都以节操高尚著称于世，州府下令征召他们出任官职，两人都一样不愿为贪图荣华富贵去做官。黄巾军起义爆发后，邴原将家属安置在北海城内，原率全家入海，避进郁洲山中。
3、华表鹤：晋陶潜搜神后记卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。’遂高上冲天。”后以“华表鹤”指久别之人。
诗的背后：
唐太宗亲征辽东，虽然没有收复全部辽东土地，但也取得了很大胜利。史书载：“凡征高丽，拔玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，徙辽盖岩三州户口中国者七万人，新城、建安、驻跸三大战，斩首四万余级，战士死者几千人，战马死者什七八。”从此，高句丽的势力被大大削弱。后来的唐高宗李治继承父亲未竟的事业，调遣精兵强将，果断利用高句丽统治阶层的内部矛盾，大胆进击，终于在公元668年（总章元年）灭亡高句丽。
26、过广宁望医巫闾山恭依皇祖圣祖仁皇帝元韵
海旭凝螺黛，1罡风削玉蓉，2
灵奇经览乍，圣迹蹑寻重。3
过客群停辔，仙人迥矗峰
徒思山侧径，未抚寺前松。
万古为幽镇，千秋溯舜封
崇功标地纪，秩祀偶天宗。
嶻嶭疑鶱凤，4巉峘突逴龙，5
盈眸欣积素，6步马迟娄胸。7
注释：
1、螺黛：古代用于画眉的青黑色颜料。
2、罡风：道教指高空之风。
3、圣祖仁皇帝的足迹。
4、嶻嶭：嶻(ji？嶭(ni？，山高峻。鶱凤：飞翔的凤凰。
5、巉峘：(chan花n)，峻险的山崖。逴龙：楚辞.大招：北有寒山，逴龙赩只。王逸注：逴龙，山名也。
6、积素：积雪。
7、迟娄：迟，迟疑。娄，假借为“屡”多次。
诗的背后：
很久以前，境内一片大海。镇海龙王“医巫闾”贪酒好色，常发大水冲毁村庄，还趁机把年青貌美的姑娘抢进龙宫，寻欢取乐。
海边村子里，有个叫广宁的小伙子一心想为民除害。一天，在海上打鱼，忽见恶龙从海里蹿出来，他急中生智，把手中的鱼网一甩，勾住恶龙的牙齿。恶龙张开龙爪，抓住广宁，吩咐虾兵蟹将把他毒打一顿，扔到龙宫的水牢里。
恶龙的原配王后是东海龙王的女儿，名叫玉静公主，因劝说医巫闾少做坏事，被打入冷宫。她路过水牢，见小伙子满身伤痕，昏迷不醒，令宫女抬到自己房内，敷上灵丹妙药。广宁苏醒后，公主知道了他的想法，告诉他说：斩龙要有斩龙剑和覆海土。这两种宝贝藏在东海的珍宝楼里，取回宝贝，才能除恶龙。二人趁恶龙醉酒之机逃出龙宫，直奔东海。
到了东海，公主把宝贝交给广宁，嘱咐说：“覆海土不得多用，撒多了，触犯玉皇大帝，会把你变为石头”广宁辞别公主，藏在海边石洞里，恶龙喝完酒，又上岸吃人了。广宁冲出石洞，挥剑向恶龙砍去，只听恶龙吼叫一声，一只前爪被砍下来，忍痛逃向龙宫。广宁撒起覆海土，海里立即出现一片土地。广宁高兴了，有了土地，百姓们就能吃饱饭了。他忘记了公主的叮嘱，不停地撒起来，恶龙藏不住了，蹿出水面，广宁挥剑上前，砍下恶龙的尾巴。恶龙再也爬不动了，广宁又猛砍几剑，恶龙断了最后一口气。
汪洋大海变成了平坦的土地，死去的恶龙变成一座蜿蜒的大山，广宁也变成山上的一座高峰。人们在平展展的土地上建起城镇、村庄。为纪念斩龙英雄，把建起的城叫广宁城，城西的山叫医巫闾山，山上的最高峰叫望海峰。人们传说，这是广宁在遥望东海，感谢玉静公主对他的帮助。
27、读项羽纪1
鹿走荒郊壮士追，2蛙声紫色总男儿。3
拔山扛鼎兴何暴，4齿剑辞骓志不移。5
天下不闻歌楚些，帐中唯见叹虞兮。6
故乡三户终何在？7千载乌江不洗悲。8
注释：
1、项羽本纪是司马迁所著史记中第七卷，是关于楚霸王项羽的本纪，记录了大泽乡陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记。
2、相传康熙帝曾狩猎于西丰皇家围场，射中一鹿，鹿带箭而逃，康熙帝脱口而出：“此乃逃鹿也！”遂得名“逃鹿”
3、蛙声紫色：紫色：古代人认为不是正色（朱是正色）；蛙声：不合正统乐律的声音。闲色和邪音。比喻用假的冒充真的。
4、史记？项羽本纪：籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟，皆已惮籍矣。
5、史记？项羽本纪：乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”
6、史记？项羽本纪：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和（h璧谒纳胶停停┲o钔跗邢隆w笥医云苎鍪印？
7、史记？项羽本纪：‘楚虽三户，亡秦必楚’‘楚国即使只剩下三户人有，灭亡秦国的也一定是楚国’。韦昭以为“三户，楚三大姓屈、景、昭也。”
8、乌江：在今安徽和县东苏皖界上。秦置乌江亭。楚汉之际项羽垓下之战败溃，至此自杀。
诗的背后：
在楚汉相争的第四年，项羽和刘邦的大将韩信在垓下展开激战，就是历史上著名的“垓下之战”虞美人在帐篷中心惊肉跳，惴惴不安，苦苦地等着项羽的归来。项羽回来了，这一回他中了韩信的十面埋伏计，他虽然靠着一支画戟，有钟离昧、季布在左右奋力相帮，杀散一层又一层的汉兵，杀出一条血路，逃了出来，但自己的人马，已丢了八成。他自起兵以来，像这样的失败还是第一回。汉军把项羽的营地围得水泄不通，而且汉营中的韩信，还编出一曲楚歌，教军士在楚营外四面唱和。其歌词无句不哀，无字不惨，使那些残败的楚兵，无不怀念起遥远的家乡，一时间斗志全无，一个个在夜色掩护下陆续逃散。楚霸王夜不能寐，心情烦闷地坐在军帐中饮酒。当时，面对他宠幸的美人虞姬，面对多年伴他驰骋战场的骏马，楚霸王抚今追昔，感慨良多，心潮难平。他禁不住慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
虞美人在旁听了，泣不成声，若断若续地吟道：“汉兵已略地，四面楚歌。大王意气尽，贱妾何聊生！”
那些未曾散去的亲信和侍臣，在旁见了，个个情不自禁，大放悲声。这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样！”这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
刘邦后来以礼埋葬了虞美人。后来，在虞姬血染的地方就长出了一种罕见的艳美花草，人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”这名称就一直流传到今天。
28、移顿六韵
逐水频移顿，1曾无廿里赊，2
建营今似昨，取势正还斜。
垒或多因旧，灶无须更加
卖蒸原有市，换马要增茶。
内外奚分界，3休和久一家
朝程回首望，烟散满林霞。
注释：
1、移顿：转移，屯驻。
2、赊：远。
3、奚：何。
诗的背后：
在漫长的历史岁月中，每逢中原王朝衰弱之时，西北地区便往往出现少数民族乘机而起建立的割据政权。清初，厄鲁特蒙古曾在伊犁地区建立准噶尔政权，并强极一时，历噶尔丹、策妄阿喇布坦、噶尔丹策零各汗，长期与清朝对峙。乾隆十年（1745年）以后，准噶尔政权陷入内乱，乾隆帝抓住有利时机，将其一举荡平，统一了新疆地区。乾隆十年，噶尔丹策零逝世，准噶尔政权长期内乱，大批牧民为逃避战乱，纷纷投降清朝。尤其十八年（1753年），和硕特部台吉三车凌等人来降，次年辉特部台吉阿睦尔撒纳、杜尔伯特部台吉讷默库等率二万余人投降清朝，给乾隆决策用兵准噶尔以可乘之机。
乾隆用兵准噶尔时，曾决定在其地仍设四汗“众建之而分其力”当准噶尔汗达瓦齐未被清军俘获时，乾隆就提出封阿睦尔撒纳等人分别为四部汗“朕视准噶尔众台吉与喀尔喀诸部落无异，凡事俱一体办理。四卫拉特台吉亦应照喀尔喀，每部落设立盟长、副将军各一员”由清政府设驻扎大臣管理四部事务。阿睦尔撒纳图谋当四部总汗未遂，发动反清叛乱，乾隆仍坚持设四汗的计划，宣布噶勒藏多尔济为绰啰斯汗，车凌为杜尔伯特汗，沙克都尔曼济为和硕特汗，巴雅尔为辉特汗，表示待平定阿睦尔撒纳之后仍按四部体制管理。但后来辉特汗巴雅尔、绰啰斯汗噶勒藏多尔济先后参与叛乱，清定北将军班第、定西将军策楞，参赞大臣鄂容安、玉保，副都统和起、唐喀禄，领队大臣满福等重要将领战死，其中不少将领是被叛军以投降为名诱杀的。乾隆据此认为厄鲁特蒙古不可信任，放纵清军大开杀戒，和硕特汗沙克都尔曼济就是在这种猜疑情况下被清军误杀的。
29、古别离
古别离。1乃有天上牵牛织女星分歧。2
至今八万六干会
后会滔滔无止期。
可怜一会才一日
其余无央数日何以消愁思。
古别离，天上犹如此.
人间可例推
设使无会晤
安用苦别离？
古别离，长吁嘻！
注释：
1、乐府杂曲歌辞中有篇名为古别离，以南朝梁江淹之作为最早，内容写男女别离之情，其后历代诗人多有此题作品。
2、月令广义.七月令引南朝梁殷芸小说：'天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。'后常用此典以咏夫妻暌隔，或借以表达男女相思﹑相爱之情。
诗的背后：
用古别离作诗词的作者有很多，其中著名的有：韦庄、王适、孟云卿、孟郊、姚系、于濆、张彪、李益、李端、陆龟蒙等。
晚唐诗人韦庄七言绝句古别离
晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。更把玉鞭云外指，断肠春色在江南。
唐代诗人王适古别离
昔岁惊杨柳，高楼悲独守。今年芳树枝，孤栖怨别离。
珠帘昼不卷，罗幔晓长垂。苦调琴先觉，愁容镜独知。
频年雁度无消息，罢却鸳文何用织。夜还罗帐空有情，春著裙腰自无力。
青轩桃李落纷纷，紫庭兰蕙日氛氲。已能憔悴今如此，更复含情一待君。
唐代诗人孟云卿古别离
朝日上高台，离人怨秋草。但见万里天，不见万里道。
君行本迢远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心常倾倒。
含酸欲谁诉，展转伤怀抱。结发年已迟，征行去何早。
寒暄有时谢，憔悴难再好。人皆算年寿，死者何曾老。
少壮无见期，水深风浩浩。
唐代诗人孟郊古别离
欲别牵郎衣，郞今到何处？不恨归来迟，莫向临邛去。
唐代诗人李益古别离
双剑欲别风凄然，雌沉水底雄上天。
江回汉转两不见，云交雨合知何年。
古来万事皆由命，何用临岐苦涕涟。
30、登凤凰楼再依李白凤凰台韵1
谪仙当日事狂游，槌碎黄鹤夸风流。2、
有无较版则且置，格高兴逸吞山邱。
故宫登楼名偶似，远眺欲见蓬瀛洲。3
陡思我祖开创艰，守成予责增惕愁。
注释：
1、凤凰台：故址在南京凤凰山。相传刘宋元嘉年间因异鸟集于山中而建。
2、槌碎黄鹤：李白读了崔颢的黄鹤楼诗后，写了鹦鹉洲诗，想与崔颢一较长短。写完后，李白自己读了觉得比不上崔颢，便在黄鹤楼上题下一首打油诗：“一拳击碎黄鹤楼，两脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗上头。”掷笔而去。因为诗人看见美丽的风景，总忍不住要写首诗歌颂一番，李白自然也不例外，于是写了鹦鹉洲诗，自觉果然比不上，回家之后，越想越不甘心，于是又写登金陵凤凰台诗，才觉满意。
3、蓬瀛洲：。史记？封禅书记载：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，诸仙人及不死之药皆有在焉”
诗的背后：
金陵凤凰台在中华门内西南的凤台山上，凤台山地势高耸，有东晋名臣谢玄之墓和“竹林七贤”之一阮籍的衣冠冢。在当时，凤台山是观赏“大江前绕，鹭洲中分”景点的最佳处。继李白之后，南宋著名诗人杨万里也写下了登凤凰台诗：“千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤。”与前二位作者带伤感的情调不同，西游记作者吴承恩写的宴凤凰台诗充盈着春天的喜庆：“梅花融雪丽香台，仙旅凭高锦席开。山水四围龙虎抱，云霞五彩凤凰来。客乡喜人阳和候，尊酒叨承将相才。独倚东风番醉墨，遍题春色对蓬莱。”
附：李白登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
31、文渊阁赐茶1
层阁文华殿后峨，昨春庆宴觉无何。
具瞻楠架四库贮，2且喜芸编三面罗。3
十载春秋成不日，极天渊海尚余波。
待钞蒇事遗百一，4月课督程仍校讹。5
注释：
1、文渊阁：乾隆皇帝为了存放四库全书效仿著名的藏书楼“天一阁”的建筑建造了南北七阁。乾隆四十六年（1781年）十二月，第一部四库全书终于抄写完毕并装潢进呈。接着又用了将近三年的时间，抄完第二、三、四部，分贮文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁珍藏，这就是所谓“北四阁”从乾隆四十七年（1782年）七月到乾隆五十二年（1787年）又抄了三部，分贮江南文宗阁，文汇阁和文澜阁珍藏，这就是所谓“南三阁”每部四库全书装订为36300册，6752函。七阁之书都钤有玺印，如文渊阁藏本册首钤“文渊阁宝”朱文方印，卷尾钤“乾隆御览之宝”朱文方印。
2、四库：四库全书是乾隆皇帝在“文字狱”的背景下亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。1772年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。据文津阁藏本，该书共收录古籍3503种、79337卷、装订成三万六千余册，保存了丰富的文献资料，但编纂过程毁书则更多。“四库”之名，是初唐官方藏书分为经史子集四个书库，号称“四部库书”或“四库之书”经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”
3、芸编：指书籍。芸，香草，置书页内可以辟蠹，故称。宋陆游夏日杂题诗之五：“天随手不去朱黄，辟蠹芸编细细香。”
4、蒇：（蕆）（chǎn）完成，解决：蒇事：事情已办完。
5、校订。是四库全书最后一道关键性工序。为了保证校订工作的顺利进行，四库全书馆制定了功过处分条例，其中规定：所错之字如系原本讹误者，免其记过；如原本无讹，确系誊录致误者，每错一字记过一次；如能查出原本错误，签请改正者，每一处记功一次。各册之后，一律开列校订人员衔名，以明其责。一书经分校，复校两关之后，再经总裁抽阅，最后装潢进呈。分校、复校、总裁等各司其职，对于保证四库全书的质量确实起了重要作用。
诗的背后：
四库全书的编纂，无疑是中国文化事业的一大巨献。乾隆牵头把这件事情做起来，费时之长，耗资之巨，确实是功不可没。功劳归功劳，在修纂四库全书这件事情上，乾隆还是包藏了不可告人目的的。这个目的就是清除不符合满清意识形态要求的思想，消除文化界的杂音，具体来讲，就是把那些掺杂了“反清”意识的书销毁。在这件事情上，乾隆充分展示了作为统治者的权变之术。他利用修纂四库全书的良机，采取“引蛇出洞”的战术，让那些“蛇”主动地游走出来，然后一个个打死，最终达到了清除“不良思想”的预期目的。
乾隆“引蛇出洞”的第一招，就是循循善诱，广而告之。乾隆三十七年正月初四日，诏谕天下，要求搜访群书，以备修纂四库全书之需。但由于当时对编纂四库全书的目的、内容、体例等都没有考虑得十分成熟，这个诏书下得非常笼统，只是说了一些原则性的话，致使各地对搜求什么样的书并不十分明了。同时，由于当时因文获罪的事情时有所闻，如雍正朝的查嗣庭、吕留良陷身文字狱，乾隆二十年胡中藻亦因文下狱，民间风声鹤唳，只怕因献书而招来杀身之祸。因此，搜书的效果很不理想。到了同年十月十七日，献书者还是不见踪影。乾隆自然十分不快。为了改变这种现状，乾隆又多次下旨，要求各地多多献书，并且特别强调，即使所献之书中有“忌讳”或“妄诞”的字句，与藏书之人也没有半点干系，不得加罪。至于经手搜书的地方官，更是毫无关碍。绝不藉“访求遗书，而于书中录摘瑕疵，罪及收藏之人”何况只是借书抄录，抄录完了之后，仍旧要把原书发还给持有者。这样一种“善诱”之策，果然使许多粗心之“蛇”纷纷出洞。在不到三个月的时间里，不管是好书坏书“浙江江南督抚及两淮盐政等奏到购求呈送之书，已不下四五千种”其它省份所献之书在数量略有差别，但其献书的劲头却与此无异，真可谓“踊跃奉公”了。
乾隆“引蛇出洞”的第二招，就是适当奖掖，精神激励。在消除献书人后顾之忧的基础上，乾隆还不忘给献书者以适当的精神奖励，提高天下藏书人献书的积极性。这个奖励办法颁布于乾隆三十九年五月，主要内容是：凡献书五百到七百种者，朝廷赏古今图书集成一部。凡献书一百种以上者，赏佩文韵府一部。献书百种以上者，还可从里面挑选一些精品书籍，乾隆亲自在扉页题签，留下墨宝。对乾隆题咏过的书籍，要优先抄录，尽早发还持有人。我们知道，献书之人多为爱书之人，中间多有风雅之士，能得到古今图书集成一类的奖励，已是相当不错的事情，且还能得到当时圣上的墨宝，那可是莫大的荣耀了。于是乎，各地献书量又有所增益，仅各地所献书籍，就达万余种之多，足见乾隆“引蛇出洞”招数之高妙。
对于那些藏有“违禁”之书，又不肯出洞之“蛇”乾隆则采取“威逼”之法。乾隆三十九年八月初五日，乾隆就对一位督抚下了这样的谕旨，大意是要该督抚再去向那些已经献了书的藏书家宣示“如有不应留存之书，即速交出，与收藏之人并无干碍。朕凡事开诚布公，既经明白宣示，岂肯复事吹求？若此次传谕之后，复有隐讳留存，则是有心藏匿伪妄之书，日后别经发觉，其罪转不能逭，承办之督抚亦难辞咎”这道谕旨绵里藏针，既有娓娓劝诫，又暗含威胁之意。当地官员和藏书之人自然不敢怠慢。之后，乾隆又多次下达类似谕旨，一道紧过一道，即使有侥幸心理的藏书人，也不得不把所藏之书献了出来。
蛇既出洞，书既已献，藏书家就做不得主了。对于其中有“抵触”满清之语的“违碍”之书，本身的命运自然不消言说。据史料记载，在修纂四库全书过程中惨遭销毁的书籍达三千种以上。更有甚者，书的主人由此罹祸，在新罗织的文字狱里饱受煎熬。江西举人王锡侯因删改康熙字典，另刻了一本字贯，被认为“大逆不法”、“罪不容诛”不仅所辑录的书籍全部被销毁，本人及其家属也被发配黑龙江为奴，与此案有关的一些地方官都受到严肃处理，真可谓“出洞之蛇任人打”了。为此，我们在了解四库全书作为文化巨献存在的同时，也应该看到这一举动后面的故事。正是这些不为我们熟悉的细节，让人体会到历史的残酷性。
32、姜女祠1
凄风秃树吼斜阳，尚作悲声配国殇。
千古无心夸节义，一身有死为纲常。
由来此日称姜女，尽道当年哭杞梁。2
长见秉彝公懿好，3讹传是处也何妨？
注释：
1、姜女祠：明一统志亦载：“孟姜女本陕之同官人（今铜川郊区）”铜川姜女祠修建于1000多年前，历经宋、元、明、清修葺扩建，到清代乾龙年间时，已成为规模宏大，庙宇林立，影响久远的名胜古迹。
2、杞梁：(？－前550)春秋时齐国大夫。一作杞殖。齐庄公四年(前550年)，先伐卫、晋，回师袭莒。他与华还率少数甲士夜出隧险，突击至城郊。莒君以重赂约和，他拒不接受，后在激战中被俘而死。传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。
3、秉彝公懿：持执常道。诗？大雅？烝民：“民之秉彝，好是懿德。”毛传：“彝，常。”朱熹集传：“秉，执。”懿：美也。——尔雅。
诗的背后：
“孟姜女哭长城”故事的真实性考证：
一说认为，孟姜女哭长城的故事纯属虚构，因为山海关长城修建于秦朝以后，秦始皇时代修筑的长城，距山海关北去数百里。既然当时当地并无长城，哭长城之事自然是子虚乌有。
一说认为，孟姜女的故事发生在春秋时期。据左传？襄公二十三年记载：齐庄公四年(前550)，齐伐卫、晋，回师攻莒时齐大夫杞梁战死。杞梁妻迎丧于郊，相传她哭夫十日，城墙为之崩塌。后世以讹传讹，把杞梁妻说成是秦始皇时代的人，演绎出哭长城的故事。
有人指出，孟姜女哭长城的故事，是随着历代时势和风俗不断变化而变异的。战国时，齐都盛行哭调，杞梁(后演化为喜良)战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的内容。可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变中逐渐丰满起来的。
33、过蒙古诸部落
小儿五岁会骑驼，乳饼为粮乐则那。1
忽落轻莎翻得意，揶揄学父舞天魔。2
注释：
1、乳饼：乳制食品名。初学记卷二六引晋卢谌祭法：“夏祠别用乳饼，冬祠用环饼。”
2、揶揄：耍笑、嘲弄、戏弄、侮辱之意；
诗的背后：
乾隆第一次巡幸科尔沁草原。乾隆继位后，于乾隆元年(1736年)对东北三祖陵及沈阳故宫进行了修缮。乾隆二年(1737年)十月工程告竣。乾隆三年(1738年)十一月，乾隆皇帝降旨，决定于乾隆四年(1739年)秋到东北来祭祖。皇帝巡幸很多工作要提前一年准备。皇帝出行不仅有严格的护卫制度，而且途经御路也很讲究。清代规定，皇帝所经之路的路帮宽三尺，中心正路一丈六，两旁马路各七尺，路面要坚实、平整，路面要洒水除尘，排场很大，扈从人员一般不少于一万二千。乾隆四年，因为风雨不调，收成不好，乾隆改变了主意“虽行营一切所需，俱系官办，丝毫不以累民，而沿途经过地方，预先筹备，如米粮草束之类，恐致价值高昂，于民间未便，俟丰稔之年，朕另降谕旨，前往展谒”这一拖就拖了四年。
34、过蒙古诸部落
猎罢归来父子围，露沾秋草鹿初肥
折杨共炙倾浑脱，1醉趁孤鸿马上飞。
注释：
1、浑脱：又名“壳壳”古代蒙古族盛饮料的器具。用牛皮制成囊状物，大小不等，大的用小牛皮制作，从牛脊上开一孔，掏去骨、肉、内脏，外皮完好，揉软后使用，将酿制好的马奶酒或其他饮料饮料贮入囊中，使它不易破碎，便于在行军途中或游牧时使用。
诗的背后：
乾隆八年七月七日(1743年8月26日)，乾隆皇帝带着皇太后钮祜禄氏、皇后富察氏及随员等共一万二千多人从北京的圆明园起驾，经怀柔、密云，从古北口出关。名义上是乾隆陪同皇太后来祭祖。十四日到达承德避暑山庄，休息四天后就带着巡幸队伍浩浩荡荡向内蒙古草原走来，经敖汉旗、奈曼旗、扎鲁特左翼旗(今开鲁县一带)。当时正是禽兽肉质最肥美的秋围好时节。一路上，草原花香四溢，美景醉人。乾隆兴致很高，数百名蒙古王公也前来一路护驾，陪同行围打猎，八月上旬，到达科尔沁左翼中旗达尔罕王府(旧址在今科左中旗花吐古拉镇白音花林场)驻跸。
乾隆在达尔罕王府驻跸期间的八月十三日(阳历9月30日)，适逢乾隆皇帝三十三岁生日。乾隆三十三岁的生日庆典在科尔沁草原的达尔罕王府举办，这在科尔沁草原有记录的历史上，还是唯一的一次。这天，京师与各直隶省都“各建道场，诵经祝寿”京中百官分队而列“望阙叩头”但乾隆八年万寿节的“主会场”是在科尔沁草原的达尔罕王府。在这里，乾隆皇帝大宴蒙古王公。据说庆典的序幕从半夜子时就开始了，折腾了半宿一天。
35、驻跸吉林境望叩长白山1
吉林真吉林，长白郁嵚岑。2
作镇曾闻古，钟样亦匪今。
邠岐经处远，3云雾望中深。
天作心常忆，4明禋志倍钦。5
注释：
1、驻跸：皇帝后妃外出，途中暂停小住。
2、嵚：（qin）山势高峻，高险。
3、邠岐：（逼n）邠：通“缤”缤纷，繁盛貌。岐：通“崎”崎岖。
4、天作：天生。诗经天作高山，大王荒之。
5、明禋：洁敬。指明洁诚敬的献享。蔡沉集传：“明，洁；禋，敬也，以事神之礼事公也。”
诗的背后：
乾隆十九年（1754），乾隆皇帝带一位太后及几个皇子、大臣等，于旧历五月六日由圆明园出发，沿康熙帝第二次东巡的路线（由古北口出，由山海关归）“巡幸”东北和吉林。往返费时五个月（153天），其声势和规模大大超过康熙皇帝。七月又从承德避暑山庄起驾，经敖汗、奈曼、土默忒、科尔沁诸部。乾隆一行在沿途行围狩猎、游山玩水近三个月，于当年八月初五到达吉林城西的伊拉齐（即永吉县一拉溪），初六到达绥哈（今永吉县大绥河），于初七到达吉林城，住在将军府内太和宫。乾隆在吉林住了八天，在城西小白山望祭殿遥祭长白山神，在温得亨河（温德河）举行了祭江神（也称河神）仪式，游历了北山，并随太后率王子、诸臣等乘龙船、如意船、花船，由将军府对面的三道码头顺江而下，到龙潭山游玩。在龙潭山“祭龙潭”、封“神树”并在山城近处的山林间进行一次颇具规模的行猎活动。北山关帝庙的“灵著幽岐”及龙潭山观音堂的“福佑大东”等到匾额，就是乾隆皇帝此次东巡留下的御笔。乾隆在吉林城近郊举行了几次行围，又于八月十三日赐宴度过他的“万寿节”（皇帝生日）
在吉林将军觉罗傅森（满洲镶黄旗人）、副都统额尔登额（满洲正蓝旗人）及乌拉总管巴格的陪同下，在吉林城近处的松花江江面上，视察观看了乌拉牲丁的打牲活动，并即兴写下了松花江捕获鱼、采珠行、咏鳇鱼等诗。
36、萨尔浒1
铁背山头歼杜松，2手麾黄钺振军锋。3
于今四海无征战，留得艰难缔造踪。
注释：
1、万历四十六年（1618年），由于建州军侵犯明朝边境，明朝任命兵部左侍郎杨镐为辽东经略，调集军队，筹措兵饷，准备进军赫图阿拉，消灭努尔哈赤。面对明军四路围攻，努尔哈赤采取了李永芳的“凭你几路来，我只一路去”的作战方针，集中八旗兵力，打歼灭战。努尔哈赤用了5天时间打了一场漂亮的歼灭战，明军文武将吏死者310多人，士兵身亡者45800余人，亡失马驼甲仗无数。这就是历史上著名的“萨尔浒之战”此役是关系到后金与明兴亡的关键一仗。当年六月，后金打下开原。七月，攻占铁岭。从此，努尔哈赤由防御转入进攻，明朝在东北地区的统治开始全面崩溃。
2、铁背山：西距萨尔浒山5公里。
1618年4月13日，杜松率领八万明军，出抚顺关，十四日到达萨尔浒，得知后金正派兵构筑界凡城，阻挡明军东进。于是杜松留下两万人驻守萨尔浒，自领一万人攻打界凡城，把已经分散的兵力再行分散。此时，努尔哈赤率领八旗兵已到界凡以东，迅速地抓住了各个击破的战机。他说：“先破萨尔浒山所驻兵，此兵破，则界凡之众，自丧胆矣”便派代善、皇太极带领两旗截击杜松，自己亲率六旗猛打萨尔浒的明军，明军遭到突然攻击，纷纷逃往萨尔浒河西岸，结果在得力阿哈一带全部被歼。而杜松在吉林崖下，陷入重围，杜松丧生，全军覆没。“
3、黄钺：以黄金为饰的斧。古代为帝王所专用，或特赐给专主征伐的重臣。书？牧誓：“王？左杖黄钺，右秉白旄以麾。”
诗的背后：
位于辽宁抚顺东郊的萨尔浒风景区，总面积达268平方公顷，分八大景区。这里山青、水碧、洞古、石奇，既有云山淡淡，烟水悠悠的湖泊水乡风貌，又具峰峦叠嶂、溪谷纵横的山岳景观，更具得天独厚的明清历史文化内涵。附近有水域面积达110平方公里的的大火房水库，它以著名的萨尔浒风景名胜为依托，正成为辽东一个引人注目的山岳湖泊旅游胜地。
“萨尔浒”是满语，汉译为“木橱”意思是此山森林茂密，物产丰富，取之不尽。
萨尔浒风景名胜区是以大伙房水库清澈的水面为中心，以沿水库四周的群山、岛屿为框架的大型山水名胜园林。山青、水碧、洞古、石奇，既有云山淡淡、烟水悠悠的湖泊水乡风貌，又具峰峦叠嶂、溪谷纵横的山岳景观的真实写照。萨尔浒的山水景观无论春夏秋冬还是阴晴雨雪，都能使人心旷神怡，流连忘返，被誉为是镶嵌在辽东大地上的一颗风景明珠。
37、御崇政殿1
碧海曈昽晓日升，2金猊风静瑞烟腾。3
元孙黼扆兹重御，4列祖威灵实式凭。
注释：
1、崇政殿是沈阳故宫的正殿。中国古代宫殿一般都是由“外朝”和“内廷”两部分组成。其中外朝区域是皇帝临朝理政和举行国家典礼的地方，崇政殿即是沈阳故宫外朝的中心。其正门前至大清门北侧石阶间的殿庭的御路两侧，即是典礼时王公官员排班站位之处。殿左右连接翊门各三间，分别称为“左翊门”和“右翊门”是平时进出殿北宫廷区的通道，而皇帝上殿退朝则是由殿内北门进出。
2、曈昽：（t髇gl髇g）亦作“曈胧”日初出渐明貌。说文？日部：“曈，曈曨，日欲明也。”
3、金猊：亦作“狻猊”传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。古书记载是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”
4、黼扆：（fuyi）亦作“黼依”、“斧扆”、“斧依”古代帝王座后的屏风，上有斧形花纹。”周礼？春官？司几筵“凡封国命诸侯，王位设黼依。”
诗的背后：
沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。后金天命十年（1625年）三月，后金汗努尔哈赤将都城从东京迁移至明沈阳中卫城，同年开始在沈阳中卫城中心部位偏东南角的位置修筑宫殿，即现存的大政殿和十王亭。这组建筑主要是作为理政和朝贺的场所，努尔哈赤居住的寝宫在原沈阳城的北门——安定门。1626年，皇太极继承后金汗位。从1631年起，用5年的时间对盛京城和皇宫进行了改建。他在其原来王府的基础上修建了新的大内宫殿，并将原沿袭自沈阳中卫城的十字形街道系统改为井字形街道系统，从而将皇宫置于城池的中央。1636年，皇太极在此去汗称帝，改国号为清，对沈阳宫殿各主要建筑分别正式命名：“定宫殿名，中宫为清宁宫、东宫为关雎宫、西宫为麟趾宫、次东宫为衍庆宫、次西宫为永福宫、台东楼为翔凤楼、台西楼为飞龙阁、正殿为崇政殿、大门为大清门、东门为东翼门、西门为西翼门、大殿为笃恭殿”此后又在大清门前东、西两侧分别建文德坊、武功坊两座牌坊，因坊心有“崇德二年孟春吉日立”可知建成于1637年。这也是清入关前唯一有确切年代记载的宫殿建筑。
38、山东上年被灾州县颇多
齐鲁民何辜，连年未