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茨威格灼人的秘密的这篇小说某种程度上涉及到了成人世界的一种隐私。
我不反对成人世界的隐私，相反的是我特别尊重人类的隐私权。如果人性的隐私受到某种限制，人会活得很艰难。问题是当纯真的幼童世界发现成人世界的矛盾的时候，作为“大人”我们怎样面对孩子们。我们粗鲁近似于残暴的行为会对孩子的内心世界造成伤害，甚至能够伴他终生，在他的一生中留下阴影。
我觉得成人世界需要虚伪，需要作伪；试想，一个人的一生是很难不说假话的。有时候假话不全是坏事。比如，一个人得了癌症，家人为了不让患者遭受打击，会哄骗他说，没事，不会有太大的问题。没有一个人说这种哄骗是错误的。
而埃德加的母亲这种过于简单的方式，是对埃德加心灵的一种粗暴的践踏。虽然埃德加最后没有戳穿母亲的谎言，为母亲保守了秘密，那么会在埃德加的心灵上留下什么？茨威格没有说。我也很难说清茨威格是在叙述什么。在中国的所有评论或导言中可以说众口一词、惊人的相似：揭露了成人世界爱情生活中的表里不一。这种特殊的带有中国式印迹的语言是一种假正经。但我以为，这种保守秘密的方法是不公平的。你们享受幸福，让埃德加承受痛苦，这是显而易见的。
在埃德加的母亲站在埃德加父亲背后将食指放在嘴唇边的时候，在那一瞬间我是同情埃德加母亲的，觉得她很可怜。实际上我觉得她拥有这个权力。不幸的是他在使用这种权力的时候损伤害了自己的孩子。
中国是一个隐私严重缺失的国度。在发达的都市还好一些，而在不发达地区几乎谈不上隐私。茨威格所处的时代是十九世纪中叶。从中国目前的现状和茨威格所处的时代相比，仍是不可比的。有没有隐私和人们对隐私的尊重程度是反映一个国家文明、经济的发达程度高下的一个标志。虽说有人能让李银河能闭嘴不说话，但人们向往自由、向往快乐的脚步是无法阻止的。毕竟中国已经有一部份人先富起来了。从另一个角度说，推动人们道德观念的进步也是一件功的无量的事。李银河女士曾无奈地说：我是为一部份人争取自己的权利呀。但人们对她不解。可能有人会说，中国是一个发展中国家，过分的谈隐私是一种奢侈。其实不然，经济的落后和道德、观念的文明不是成反向的。观念的落后是一种人性的枷锁，禁锢的是人们追求幸福的权利。
豁然一个细节跳入了我的脑袋里，我可以用类似灼人的秘密这样的情节来构思一篇小说。题目叫埃德加杀了自己的父亲。
对于茨威格的自杀，我们是不是可以这样理解：真正的作家，是心灵的净化器。他追求理想的世界，追求一种完美，当世界离他心目中的世界愈来愈远的时候，他也会疏离这个世界。因为他对这个世界是无比的失望。还有谁具有这样的勇气，带着自己的爱妻双双进入天国，这样的例子不是太多。（也有，那就是诗人顾城，可是他太不丈夫了，他是强行带着他的妻子上路的。虽然他也深爱自己的妻子。但他是自私的，是疯狂的；是一种掳掠。简直不能相提并论。）茨威格先生是位大家。我们这些庸人只能苟且地活着。因为我们不具备他的智慧、才华。
二〇〇七年五月三十日星期三
茨威格灼人的秘密的这篇小说某种程度上涉及到了成人世界的一种隐私。
我不反对成人世界的隐私，相反的是我特别尊重人类的隐私权。如果人性的隐私受到某种限制，人会活得很艰难。问题是当纯真的幼童世界发现成人世界的矛盾的时候，作为“大人”我们怎样面对孩子们。我们粗鲁近似于残暴的行为会对孩子的内心世界造成伤害，甚至能够伴他终生，在他的一生中留下阴影。
我觉得成人世界需要虚伪，需要作伪；试想，一个人的一生是很难不说假话的。有时候假话不全是坏事。比如，一个人得了癌症，家人为了不让患者遭受打击，会哄骗他说，没事，不会有太大的问题。没有一个人说这种哄骗是错误的。
而埃德加的母亲这种过于简单的方式，是对埃德加心灵的一种粗暴的践踏。虽然埃德加最后没有戳穿母亲的谎言，为母亲保守了秘密，那么会在埃德加的心灵上留下什么？茨威格没有说。我也很难说清茨威格是在叙述什么。在中国的所有评论或导言中可以说众口一词、惊人的相似：揭露了成人世界爱情生活中的表里不一。这种特殊的带有中国式印迹的语言是一种假正经。但我以为，这种保守秘密的方法是不公平的。你们享受幸福，让埃德加承受痛苦，这是显而易见的。
在埃德加的母亲站在埃德加父亲背后将食指放在嘴唇边的时候，在那一瞬间我是同情埃德加母亲的，觉得她很可怜。实际上我觉得她拥有这个权力。不幸的是他在使用这种权力的时候损伤害了自己的孩子。
中国是一个隐私严重缺失的国度。在发达的都市还好一些，而在不发达地区几乎谈不上隐私。茨威格所处的时代是十九世纪中叶。从中国目前的现状和茨威格所处的时代相比，仍是不可比的。有没有隐私和人们对隐私的尊重程度是反映一个国家文明、经济的发达程度高下的一个标志。虽说有人能让李银河能闭嘴不说话，但人们向往自由、向往快乐的脚步是无法阻止的。毕竟中国已经有一部份人先富起来了。从另一个角度说，推动人们道德观念的进步也是一件功的无量的事。李银河女士曾无奈地说：我是为一部份人争取自己的权利呀。但人们对她不解。可能有人会说，中国是一个发展中国家，过分的谈隐私是一种奢侈。其实不然，经济的落后和道德、观念的文明不是成反向的。观念的落后是一种人性的枷锁，禁锢的是人们追求幸福的权利。
豁然一个细节跳入了我的脑袋里，我可以用类似灼人的秘密这样的情节来构思一篇小说。题目叫埃德加杀了自己的父亲。
对于茨威格的自杀，我们是不是可以这样理解：真正的作家，是心灵的净化器。他追求理想的世界，追求一种完美，当世界离他心目中的世界愈来愈远的时候，他也会疏离这个世界。因为他对这个世界是无比的失望。还有谁具有这样的勇气，带着自己的爱妻双双进入天国，这样的例子不是太多。（也有，那就是诗人顾城，可是他太不丈夫了，他是强行带着他的妻子上路的。虽然他也深爱自己的妻子。但他是自私的，是疯狂的；是一种掳掠。简直不能相提并论。）茨威格先生是位大家。我们这些庸人只能苟且地活着。因为我们不具备他的智慧、才华。
二〇〇七年五月三十日星期三