，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.bxwxx.com，老李的自由无错无删减全文免费阅读！
果行五柔顺
备节目思虑万千重
忆往事伤心泪沾巾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车，香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
沿着前人的足迹，稳定好再开始，不要贪多嚼不烂，乐天暗暗告诫自己。这就是说，在理科学习上，先反复看，管他无味，我自吐下，等元旦过后，各科测试完再想别的办法，只有书本上的，没有实际应用的，就这脑子，往深里挖，不行再去找老师要些资料，这算不算走门子的开始，乐天自已为自已的主意感到意外，往后不能再跟宝哥深聊，也许会把你引到水的深处，乐天又想到。
但事实上顺着前人的脚步去思索，观察，虽然看似走捷径，站在巨人的肩膀上，但要走的路太长了，自己是不是有点急功近利了。
顺着前人的路走，但不是重复，而是开拓，只能是不再摸石头过河，但能成功的几率也在大大缩小，因为前辈已经有结果了，再结果子能成功吗，这正如数学，其思维高于人类生活水平100年，横向发展的多，竖向进展太慢了，现在初等的都举步维艰，高等的又该如何面对，正如西方哲学，又回到语言文字上一样，从词的本身意义上研究哲学，如果说有可取的地方，那就只能是书同文，车同轨，两千多年前的中国的秦始皇走过的路子了。可联合国成立这么多年了，文件还是五种样式，哲学也走到尽头了吗，研究哲学的人都成了闭门造车的穷光蛋，因为无车可造了。相对于中国赶上世界先进的生产力，穷三十年的时间是不是有点少，而研究各尖端科枝的钥匙都被西方各国所垄断，科学无国界，是真话吗，你不出血是不行的，出的少点也是不行的吧，又胡思乱想了，乐天告诫自已，人不在其位，不谋其政，做好自已的本职就行了，各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。自己按国家标准学习就行，搞搞个人研究，将来饿不死就得了，想那么宽干什么？马上就是元旦，且准备点什么节目为好，唱歌，不好吧，虽然在小学杜老师教过声乐，杜老师是个从县城下来的大姑娘，学过声乐，后来听说回到县城，但乐天后来也没找到这个音乐启蒙老师，当时杜老师对音乐热情很高，对歌剧的热情更是空前，带着乐天去排练歌剧白毛女，当然是儿意版的，让乐天办演大春和杨白劳两个角色，一个功作一个动地指导他，一一十里风雪一片白，躲帐七天我回家来，只望熬过这一关，挨洞受饿我也能忍耐一一，杨白劳的唱词，动作他九岁就学会了，可惜有点凄凉，他也不怎么去唱。杜老师也带着他们几个歌剧组的人每天到田间地头呀呀，啊，邪的练过嗓子，半年后杜老师调县城里了，从那之后就没人再教过他唱歌的技巧了，也是从那时候开始，农村的学校就有了追求升学率的迹象，业余课程也不放在′重要的位置上，有时他也觉的自已不是唱歌的料，嗓子也没练好，发声就一个调，咪一一一一一，咪(又高一个音)，每当他回到家里听到他母亲唱郭兰英那\"你看那汾河的水呀，哗啦啦地流过我的小村庄＊那亮吭的声调，自已就觉的有点神驰与向往，自己是没有传承了母亲那嘹亮的嗓音了，可惜母亲文化称度不高，只上了几年小学，要是放到现在以她的嗓音定能在歌曲大赛上一举成名，时也，运也。当初中一年级学校组织歌唱团的时候，他也去报名，教音乐的朱老师只是用足踏风琴弹出了7个音，他只蒙对了三个，看来走声乐这条路，他是不行了，于是就想去学器乐二胡，当时买一把二胡也不是容易的事，县城也没有，家里祖上也没有搞过音乐的人，只好放弃了学二胡和唱歌的热情，但每当听到母亲的歌声时就不由的去想学点，于是抽空就去问一些音乐知识，到也渐渐知道了曲谱和音调，在音乐比赛的时候也去看，也渐渐知道流行歌曲，民族歌曲，美声歌曲等，可惜长大了，声带也不知怎样去锻炼，只能听广播和收音机里的歌曲，然后呀学唱两句，初中毕业时，有个同学跟他父亲去学戏剧，他过去凑热闹，他初中同学知道乐天爱音乐就取出几根他父亲珍藏的定音笛，让他试吹，然后去怏求他父亲送了一支E调的定音笛赠给了乐天，乐天如获至宝一般，再三感谢，一直带在身边，抽进城的时间买了本流行歌曲集，自己学吹奏，倒也流畅，有一次，他随他父亲去省城卖粮，见到一个市场上的同龄小伙子在吹笛子，那人一听别人哼的调就能吹出来，他赶忙虚心请教用什么办法不看谱就能吹出来，那人只告诉他他也不知道，只是天生就会一样，这时让他明白了，什么是天生，他总以为只要肯下功夫去学就一定能成功，但他又专不下心来，有时他也想静下心来三两个月去辨声，但生活又是那么容易的，父母也不希望他去搞什么音乐，只要他学知识，将来去当个工人，能离开农村就行，农村太苦了，也就是改革近几年才生活好转了一些，虽有些小聪明，计算能力也强一些，但对未知事物的理解和认识总好像不如别人速度快，他归纳为操闲心所致，但在初中毕业补习一年安母亲要求去考师范学校没成功后，他报高中来到这个学校，当寸农村户口，家道又穷的孩子的出路真是难于上青天。况且家中他是老大还需要劳力去务农，三个月，一个星期的时间也没有。于是当时他放弃去学音乐，就去白老师办的武术组学武术，白老师对他也很好，传了他基础的五步拳，和太极推手，捧捛挤按踩挒肘靠，对练太极推手这个班也没一个会的，自已半瓶子也教不了别人，大约十年后他在县城碰到在教孩子们练拳的白老师，两人不胜感慨，但又因那时工作太忙，又错过了师生联谊的机会，人生真是合合分分，有人说，人生就是一个圈子，在圈子里转来转去就那么几个人，能量大的圈子大点，能量小的圈子小点罢了。
歌曲《三峡美》和五步拳到是可以成为节目的，要是人们让自已拌奏，没谱可不行，又不知道谁唱什么，反正农村清唱的多，连唱戏都喜欢清唱，也带劲，就不用发愁去给别人伴奏了，配合不到一块儿效果也不好，没时间去排练，所以别人只是起哄，当不得真，自己高兴一下就行了，给别人伴奏，调起高了再闹出个笑活，自己脸上更无光，从小他就在别人的指导帮助下成长起来，用这样的方式进入高中，去学理科在没人多指导的情况下，真还不是办法，乐天想道，死要面子活受罪，自已也清楚，但就是不知怎样开口，万事开头难，慢慢来吧，自学能力太差了，光靠记忆力强作用不大，题是活的，人是死的，记住一个答案也不是万能的呀，要让他说三国，水浒，西游记，兴唐传，说岳全传等广播里的评书，他听一遍就记个八九不离十，而让他把数理化理顺还真是有点难，所谓一步错步步错就是这么开始的吧，就将错就错，看看高中毕业后是怎样的前途吧，命运的车轮转开了，个人的力量撬不动它。从小他就在别人规定的框框内无忧无虑地生活惯了，到高中要他去自立去开拓，他还暂时适应不了这种生活方式，虽是学习上的，但学习不行，将来在社会上混日子能成功吗，自已的路究竟应当怎样继续下去？
孔子曰:君子欲讷于言，而敏于行。
果行六防御
医院探病深情暗涌
俭朴思维谁知我心
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
富贵忽然接到权老四带来母亲生病的消息，原来权老四中午去学校外买笔在工商所门口碰上富贵的父亲，打招呼得知富贵母亲在公社医院输液的消息，老四也不买东西了，回头就找富贵把这事告诉了富贵，富贵连忙和权老四到张老师那儿请假，然后就带着老四到公社医院看母亲去了。医院就坐落在学校的正北面，大约一里地的地方，在学校和医院之间是唱戏的大戏台，横穿大戏台就是医院，进了医院一眼就见到父亲正拿着输液瓶往急诊室走，连忙问是怎么回事，周围几个公社的医疗条件，这个公社的条件... -->>
果行五柔顺
备节目思虑万千重
忆往事伤心泪沾巾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车，香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
沿着前人的足迹，稳定好再开始，不要贪多嚼不烂，乐天暗暗告诫自己。这就是说，在理科学习上，先反复看，管他无味，我自吐下，等元旦过后，各科测试完再想别的办法，只有书本上的，没有实际应用的，就这脑子，往深里挖，不行再去找老师要些资料，这算不算走门子的开始，乐天自已为自已的主意感到意外，往后不能再跟宝哥深聊，也许会把你引到水的深处，乐天又想到。
但事实上顺着前人的脚步去思索，观察，虽然看似走捷径，站在巨人的肩膀上，但要走的路太长了，自己是不是有点急功近利了。
顺着前人的路走，但不是重复，而是开拓，只能是不再摸石头过河，但能成功的几率也在大大缩小，因为前辈已经有结果了，再结果子能成功吗，这正如数学，其思维高于人类生活水平100年，横向发展的多，竖向进展太慢了，现在初等的都举步维艰，高等的又该如何面对，正如西方哲学，又回到语言文字上一样，从词的本身意义上研究哲学，如果说有可取的地方，那就只能是书同文，车同轨，两千多年前的中国的秦始皇走过的路子了。可联合国成立这么多年了，文件还是五种样式，哲学也走到尽头了吗，研究哲学的人都成了闭门造车的穷光蛋，因为无车可造了。相对于中国赶上世界先进的生产力，穷三十年的时间是不是有点少，而研究各尖端科枝的钥匙都被西方各国所垄断，科学无国界，是真话吗，你不出血是不行的，出的少点也是不行的吧，又胡思乱想了，乐天告诫自已，人不在其位，不谋其政，做好自已的本职就行了，各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜。自己按国家标准学习就行，搞搞个人研究，将来饿不死就得了，想那么宽干什么？马上就是元旦，且准备点什么节目为好，唱歌，不好吧，虽然在小学杜老师教过声乐，杜老师是个从县城下来的大姑娘，学过声乐，后来听说回到县城，但乐天后来也没找到这个音乐启蒙老师，当时杜老师对音乐热情很高，对歌剧的热情更是空前，带着乐天去排练歌剧白毛女，当然是儿意版的，让乐天办演大春和杨白劳两个角色，一个功作一个动地指导他，一一十里风雪一片白，躲帐七天我回家来，只望熬过这一关，挨洞受饿我也能忍耐一一，杨白劳的唱词，动作他九岁就学会了，可惜有点凄凉，他也不怎么去唱。杜老师也带着他们几个歌剧组的人每天到田间地头呀呀，啊，邪的练过嗓子，半年后杜老师调县城里了，从那之后就没人再教过他唱歌的技巧了，也是从那时候开始，农村的学校就有了追求升学率的迹象，业余课程也不放在′重要的位置上，有时他也觉的自已不是唱歌的料，嗓子也没练好，发声就一个调，咪一一一一一，咪(又高一个音)，每当他回到家里听到他母亲唱郭兰英那\"你看那汾河的水呀，哗啦啦地流过我的小村庄＊那亮吭的声调，自已就觉的有点神驰与向往，自己是没有传承了母亲那嘹亮的嗓音了，可惜母亲文化称度不高，只上了几年小学，要是放到现在以她的嗓音定能在歌曲大赛上一举成名，时也，运也。当初中一年级学校组织歌唱团的时候，他也去报名，教音乐的朱老师只是用足踏风琴弹出了7个音，他只蒙对了三个，看来走声乐这条路，他是不行了，于是就想去学器乐二胡，当时买一把二胡也不是容易的事，县城也没有，家里祖上也没有搞过音乐的人，只好放弃了学二胡和唱歌的热情，但每当听到母亲的歌声时就不由的去想学点，于是抽空就去问一些音乐知识，到也渐渐知道了曲谱和音调，在音乐比赛的时候也去看，也渐渐知道流行歌曲，民族歌曲，美声歌曲等，可惜长大了，声带也不知怎样去锻炼，只能听广播和收音机里的歌曲，然后呀学唱两句，初中毕业时，有个同学跟他父亲去学戏剧，他过去凑热闹，他初中同学知道乐天爱音乐就取出几根他父亲珍藏的定音笛，让他试吹，然后去怏求他父亲送了一支E调的定音笛赠给了乐天，乐天如获至宝一般，再三感谢，一直带在身边，抽进城的时间买了本流行歌曲集，自己学吹奏，倒也流畅，有一次，他随他父亲去省城卖粮，见到一个市场上的同龄小伙子在吹笛子，那人一听别人哼的调就能吹出来，他赶忙虚心请教用什么办法不看谱就能吹出来，那人只告诉他他也不知道，只是天生就会一样，这时让他明白了，什么是天生，他总以为只要肯下功夫去学就一定能成功，但他又专不下心来，有时他也想静下心来三两个月去辨声，但生活又是那么容易的，父母也不希望他去搞什么音乐，只要他学知识，将来去当个工人，能离开农村就行，农村太苦了，也就是改革近几年才生活好转了一些，虽有些小聪明，计算能力也强一些，但对未知事物的理解和认识总好像不如别人速度快，他归纳为操闲心所致，但在初中毕业补习一年安母亲要求去考师范学校没成功后，他报高中来到这个学校，当寸农村户口，家道又穷的孩子的出路真是难于上青天。况且家中他是老大还需要劳力去务农，三个月，一个星期的时间也没有。于是当时他放弃去学音乐，就去白老师办的武术组学武术，白老师对他也很好，传了他基础的五步拳，和太极推手，捧捛挤按踩挒肘靠，对练太极推手这个班也没一个会的，自已半瓶子也教不了别人，大约十年后他在县城碰到在教孩子们练拳的白老师，两人不胜感慨，但又因那时工作太忙，又错过了师生联谊的机会，人生真是合合分分，有人说，人生就是一个圈子，在圈子里转来转去就那么几个人，能量大的圈子大点，能量小的圈子小点罢了。
歌曲《三峡美》和五步拳到是可以成为节目的，要是人们让自已拌奏，没谱可不行，又不知道谁唱什么，反正农村清唱的多，连唱戏都喜欢清唱，也带劲，就不用发愁去给别人伴奏了，配合不到一块儿效果也不好，没时间去排练，所以别人只是起哄，当不得真，自己高兴一下就行了，给别人伴奏，调起高了再闹出个笑活，自己脸上更无光，从小他就在别人的指导帮助下成长起来，用这样的方式进入高中，去学理科在没人多指导的情况下，真还不是办法，乐天想道，死要面子活受罪，自已也清楚，但就是不知怎样开口，万事开头难，慢慢来吧，自学能力太差了，光靠记忆力强作用不大，题是活的，人是死的，记住一个答案也不是万能的呀，要让他说三国，水浒，西游记，兴唐传，说岳全传等广播里的评书，他听一遍就记个八九不离十，而让他把数理化理顺还真是有点难，所谓一步错步步错就是这么开始的吧，就将错就错，看看高中毕业后是怎样的前途吧，命运的车轮转开了，个人的力量撬不动它。从小他就在别人规定的框框内无忧无虑地生活惯了，到高中要他去自立去开拓，他还暂时适应不了这种生活方式，虽是学习上的，但学习不行，将来在社会上混日子能成功吗，自已的路究竟应当怎样继续下去？
孔子曰:君子欲讷于言，而敏于行。
果行六防御
医院探病深情暗涌
俭朴思维谁知我心
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
富贵忽然接到权老四带来母亲生病的消息，原来权老四中午去学校外买笔在工商所门口碰上富贵的父亲，打招呼得知富贵母亲在公社医院输液的消息，老四也不买东西了，回头就找富贵把这事告诉了富贵，富贵连忙和权老四到张老师那儿请假，然后就带着老四到公社医院看母亲去了。医院就坐落在学校的正北面，大约一里地的地方，在学校和医院之间是唱戏的大戏台，横穿大戏台就是医院，进了医院一眼就见到父亲正拿着输液瓶往急诊室走，连忙问是怎么回事，周围几个公社的医疗条件，这个公社的条件... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读