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而“天灵根”者，则更是天地间自成造化，可以制造灵气，哺育世间万物的钟灵毓秀。
在修真界中，人们都有一种共识。
那就是，不管是法宝飞剑也好，还是符箓、雷法也罢，这些具有莫大威能，各具不可思议神通的争斗型宝物，被通称为“灵器”，也叫作“法器”。
而对于修士而言，除了这些斗法器物外，还另有一样事物，也普遍为修仙大众所熟知。
那就是！
“天灵根！”
若说法器、灵器，是修士们彼此斗法的必备器物，那“天灵根”，即是修士们赖以修炼之大道根基。
而何为“天灵根”？
灵根，即大道根源、灵气之本之意。
众所周知，“天灵根”是一种可以自行吸纳灵气，以供修士们辅助自身修炼，提高炼气效率的天地至宝。
只需移植一株在身边，就相当于身处一座小型灵脉范围内！
一名修士如果拥有一株天灵根，再习练出与之配套的炼气秘法，就意味着他能凭空比其他修士，修炼快上一大截！
不过，“天灵根”实在太过稀少。
虽然此物对于修仙者极为重要，但与修士的数量比起来，往往是僧多粥少的局面，所以很多时候都是有价无市的。
因此，修仙者们退而求其次。
创造出了一种名叫“伪灵根”的东西。
天灵根因为能够自行释放出灵气，从而达到提高修仙者炼气效率的目的。
其中大多是属于某种灵草、灵木。
但世间之大，无奇不有，有些死物虽然没有意识，却仍能够吸纳天地灵气，释放出来，供修炼者索取。
往大了说，便有“灵脉”“灵井”“灵泉”……之说。
这些死物，虽然功效与天灵根类似，可以释放出灵气，但终因有其枯竭的一天，所以被称之为“伪灵根”！
他们与天灵根最大的不同就是，不能永久使用，用一次便少一次。
这种效果是不长久的，不能反复使用。
而天灵根却能自行补充灵力，永续使用。
这就是两者间最大的差别！
可是自诩为得已
因为真正的“天灵根”，往往能自行吸纳天地间的灵气，为修仙者采用秘法，将灵气吸取，反补己身，从而达到修仙者提高修炼效率的目的。
而“灵脉”、“灵井”却是将天地灵气储存起来，在修炼时再释放出来，两者间具有本质上的差别。
所以终究不是真的天灵根，才被称之为“伪灵根”！
据说，某些高阶修士，甚至能将自身法器、飞剑，在识海之内炼制成“伪灵根”。
不仅在对敌时具有莫大的威能，甚至就连平时打坐、炼气的效率，都比平常修士要快上不少！
这种神奇技法，想想都令人感到不可思议。
传闻中也有饲养灵兽、灵虫，作为“伪灵根”的。
不过万物有别，由于从灵兽、灵虫身上提... -->>
而“天灵根”者，则更是天地间自成造化，可以制造灵气，哺育世间万物的钟灵毓秀。
在修真界中，人们都有一种共识。
那就是，不管是法宝飞剑也好，还是符箓、雷法也罢，这些具有莫大威能，各具不可思议神通的争斗型宝物，被通称为“灵器”，也叫作“法器”。
而对于修士而言，除了这些斗法器物外，还另有一样事物，也普遍为修仙大众所熟知。
那就是！
“天灵根！”
若说法器、灵器，是修士们彼此斗法的必备器物，那“天灵根”，即是修士们赖以修炼之大道根基。
而何为“天灵根”？
灵根，即大道根源、灵气之本之意。
众所周知，“天灵根”是一种可以自行吸纳灵气，以供修士们辅助自身修炼，提高炼气效率的天地至宝。
只需移植一株在身边，就相当于身处一座小型灵脉范围内！
一名修士如果拥有一株天灵根，再习练出与之配套的炼气秘法，就意味着他能凭空比其他修士，修炼快上一大截！
不过，“天灵根”实在太过稀少。
虽然此物对于修仙者极为重要，但与修士的数量比起来，往往是僧多粥少的局面，所以很多时候都是有价无市的。
因此，修仙者们退而求其次。
创造出了一种名叫“伪灵根”的东西。
天灵根因为能够自行释放出灵气，从而达到提高修仙者炼气效率的目的。
其中大多是属于某种灵草、灵木。
但世间之大，无奇不有，有些死物虽然没有意识，却仍能够吸纳天地灵气，释放出来，供修炼者索取。
往大了说，便有“灵脉”“灵井”“灵泉”……之说。
这些死物，虽然功效与天灵根类似，可以释放出灵气，但终因有其枯竭的一天，所以被称之为“伪灵根”！
他们与天灵根最大的不同就是，不能永久使用，用一次便少一次。
这种效果是不长久的，不能反复使用。
而天灵根却能自行补充灵力，永续使用。
这就是两者间最大的差别！
可是自诩为得已
因为真正的“天灵根”，往往能自行吸纳天地间的灵气，为修仙者采用秘法，将灵气吸取，反补己身，从而达到修仙者提高修炼效率的目的。
而“灵脉”、“灵井”却是将天地灵气储存起来，在修炼时再释放出来，两者间具有本质上的差别。
所以终究不是真的天灵根，才被称之为“伪灵根”！
据说，某些高阶修士，甚至能将自身法器、飞剑，在识海之内炼制成“伪灵根”。
不仅在对敌时具有莫大的威能，甚至就连平时打坐、炼气的效率，都比平常修士要快上不少！
这种神奇技法，想想都令人感到不可思议。
传闻中也有饲养灵兽、灵虫，作为“伪灵根”的。
不过万物有别，由于从灵兽、灵虫身上提... -->>
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