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午后果不出其然又是讲论语, 老夫子把书册卷成一卷棒槌, 抑扬顿挫地诵读孔夫子经典，底下学子摇头晃脑跟着欣赏, 李文柏挺直脊背端坐在桌案旁，看起来异常认真，实则早已魂飞天外。
说起来也奇怪，都说半山书院是京城最好的书院，出来的学子中八成以上都能高中进士, 再不济也能考个明经，堪称大齐的“重点高中”, 按理说学生也应该遍布整个年龄段才是。
毕竟在大齐，只要蒙学毕业后就有资格参加乡试了。
可整间学堂二十余人，几乎都是十六岁以上的青年, 没有一个幼儿。
如此年龄, 正应该是准备科举的时候，对应的却是最为基础的儒家经典《论语》, 真是怎么看怎么奇怪, 怎么想怎么不可思议。
堂上的老夫子讲得唾沫星子四溅，看起来暂时没有精力管下面的事情，李文柏眼珠子转转, 胳膊肘戳戳右边同样在发呆的青年：“这位仁兄，怎么一天了都是在讲《论语》？何时讲 如何应试？”
“应试？”青年奇怪地瞟了李文柏一眼，随即恍然大悟，“新来的吧？难怪不知道咱们书院的规矩, 会试之前都要重新讲一遍《经史子集》的，你来的晚，都已经讲到论语了。”
原来是复习？这就讲得通了...
李文柏感激地点点头，正准备继续说些什么，青年猛地一怔，接着开始疯狂使眼色。
这副场景怎么看怎么像课堂开小差被老师抓住，李文柏头皮一麻，僵着脖子缓缓转向正面，正正对上老夫子那能杀死人的冰冷视线，忍不住打了个寒颤，赶紧坐正身体把目光重新挪到书中去。
不论什么年代，老师这种生物都是学生的天敌。
偏偏那老夫子似乎并不打算这么放过他，沧桑有劲的嗓音在课堂上重新响起：“李文柏，子曰‘攻乎异端，斯害也已’，出自何篇？”
这是在敲打他呢，李文柏苦笑着站起身，恭敬行礼：“先生，出自《论语·为政篇》。”
好在他虽然是个纯粹的工科生，但原身好歹也读过几年书，经史子集光背诵还是背得挺牢的。
老夫子眼神温和了些，开口却依旧严厉：“作何解？”
这就是考教了，李文柏正色：“攻，专治也，故治木石金玉之工曰攻。异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。其率天下至于无父无君，专治而欲精之，为害甚矣。”
这回答算是中规中矩，老夫子点点头，又问：“子曰：民可使由之不可使知之，作何解？”
还来？李文柏一愣，忍不住看向周围的学生们，发现大家看他的眼神或多或少都有些同情。
赵旭之趴在最角落的位置，心情有些复杂，一方面又想看见李文柏出丑，另一方面，想到午时孙平所说的话，有禁不住为其担忧。
老夫子目光炯炯，显然正等待着他的回答。
古时没有标点符号，句读是门学问，而论语中的这一句话，直到后世也是众说纷纭没有定数，连断句都有好几种。
在大齐，最为正统的断句方式也正是后世流传最广的那一种，鼓励统治阶层实行愚民政策的那种。
要按最为中庸的解释来回答吗？
李文柏深吸一口气，脑中思绪电转。
还是那个问题，夫子在此时提出这个问题，到底是什么意思？
如果纯粹只是考教他对《论语》的掌握程度，那以“民可使由之，不可使知之”的断句方式解答最为安全，毕竟大多数人都是这么理解的。
但若真是有心考教，如此回答，安全的同时也正证明了自己的平庸，恐怕这位夫子以后就不再会花更多的心思在自己身上。
要赌一把吗？李文柏一眨不眨地盯着夫子迥然的瞳孔，试图在里面找出一丝期待。
“学生以为...”李文柏缓缓开口，没有错过夫子眼神中流转出的精光。
是了，原来如此！
李文柏蓦然明白过来，《论语》于后世的学生们来说，不过是一门必读必备的课文教材，但在古时可不一样。
《经史子集》不仅仅是学子们扣问先贤的门扉，更是自我交流、自我实现的载体，是从中演化出自己政治思想学术理论的孵化器！想明白这个问题，该怎么回答已经显而易见，李文柏梗住脖子，做出虽千万人吾往矣的姿态：“先生，学生以为，此句另有其解！”
“哦？何解？”夫子果然没有生气，其他学生也饶有兴趣地看过来，想看看这位以发明著称的小商人有何高见，就连最不学无术的赵旭之也忍不住伸长脖子，这句话他在幼时听父亲和蒙学先生讲过无数次，从未听过还有第二种解法。
“如今，虽大部分断句为民可使由之，不可使知之，但学生以为孔夫子真意并非如此。”李文柏一字一句说道，“民可使，由之；不可使，知之。学生以为，真正的断句应该如此断！”
一言既出，四下落针可闻，大部分学生都细细咀嚼起其中含义来，也不乏有人坚守此前的释义，对李文柏竟敢“大逆不道”提出全新的见解感到愤怒。
“一派胡言！”当下就有学生忍不住斥责，“民可使由之，不可使知之，先贤注解百年来都是如此，你一介商人怎敢口出狂言！”
李文柏淡淡地看了出言驳斥的学生一眼，在脑海里搜寻半晌确定自己不认识，便也不反驳，只安静地看着夫子双眼。
有理不在声高，李文柏就是在身体力行着这句名言，反正他一个小小的监生，说对了是天赋异禀，说错了是年少轻狂，这赌怎么也输不了。
夫子仔细咀嚼半晌，突地笑了：“行之，你看此子如何？”
王行之？众人大哗，纷纷看向门外。
一直隐身在门框之后的王行之轻叹一声，昂首阔步走进来，众学子一看山长竟真的到此，纷纷起身行礼，尤其是此前出声驳斥的学生，更是紧张得面色发白，生恐自己一怒之下触了山长的霉头。
王行之先是和老夫子打了声招呼，而后走到李文柏面前：“此种解法，亦是那道人教给你的？”
李文柏长揖道：“回禀山长，是学生自己琢磨出来的，学生读经，越想越觉得至圣先师不应该是个只会愚民的庸人，应该有更大的理想才对。”
“更大的理想？”王行之笑笑，“民可使，由之；不可使，知之。李文柏，不管这是不是至圣先师的意思，你有这种想法，就说明已经脱离了商人的目光短浅之道，还望你不要忘记。”
李文柏垂首：“学生谨记山长教诲。”
王行之点点头，目光中满是欣慰。他原本只是心血来潮在书院中四处巡视，没想到刚好撞见李文柏发表高论。
百姓，若可任使，就让他们听命；若不可任使，就让他们明理。
跟读书人们千百年来对无知百姓的不屑截然相反，如果这番话传出去，在朝中必定会引起一番滔天巨浪。
但不得不说，这番说辞实在是对极了当今圣上的胃口，王行之垂眸，也不知这小子是否被人提点过，怎么样样说辞都能戳进皇帝心窝子？昨个儿考校这小子，他心中就已意动，如今来看，基础扎实，又不失自我见解，当下，王行之就有了收徒的打算。
若李文柏知道王行之在想些什么肯定会得意不已，人心虽然叵测，但从古至今的明君帝王不过就那几类，在现代就连中学生都能分类总结了。
雍和帝某个程度上来说简直爱就是李二的翻版，只不过比之李二，雍和帝要更加的喜怒无常。那么，李二喜欢什么，雍和帝很可能就喜欢什么。
学堂完全安静下来，每个人都沉浸在自己的思考之中，只有之前出头的那位年轻学生抖得更加厉害。
王行之了然，走到那学生跟前漠然道：“可知自己错在何处？”
学生战战兢兢：“学生愚笨，没能理解到至圣先师的真意。”
王行之面色一黑：“错！意见不合乃是常事，你不同意李文柏的意见，本可提出自己的主张与之辩论，谁也不会觉得你二人如何，但你却偏偏选择了最为不齿的一种——从出身入手！”
学生的头越发低垂下去：“是，学生知错。”
“三人行，必有我师，你若拘泥于门户之见，则永远不可能悟出真理！”王行之怒喝，“你可知道！”
学生连连称是欲哭无泪。
赵旭之捂住心口长舒一口气，还好他没来得及跟着瞎掺和，不然惹怒... -->>
午后果不出其然又是讲论语, 老夫子把书册卷成一卷棒槌, 抑扬顿挫地诵读孔夫子经典，底下学子摇头晃脑跟着欣赏, 李文柏挺直脊背端坐在桌案旁，看起来异常认真，实则早已魂飞天外。
说起来也奇怪，都说半山书院是京城最好的书院，出来的学子中八成以上都能高中进士, 再不济也能考个明经，堪称大齐的“重点高中”, 按理说学生也应该遍布整个年龄段才是。
毕竟在大齐，只要蒙学毕业后就有资格参加乡试了。
可整间学堂二十余人，几乎都是十六岁以上的青年, 没有一个幼儿。
如此年龄, 正应该是准备科举的时候，对应的却是最为基础的儒家经典《论语》, 真是怎么看怎么奇怪, 怎么想怎么不可思议。
堂上的老夫子讲得唾沫星子四溅，看起来暂时没有精力管下面的事情，李文柏眼珠子转转, 胳膊肘戳戳右边同样在发呆的青年：“这位仁兄，怎么一天了都是在讲《论语》？何时讲 如何应试？”
“应试？”青年奇怪地瞟了李文柏一眼，随即恍然大悟，“新来的吧？难怪不知道咱们书院的规矩, 会试之前都要重新讲一遍《经史子集》的，你来的晚，都已经讲到论语了。”
原来是复习？这就讲得通了...
李文柏感激地点点头，正准备继续说些什么，青年猛地一怔，接着开始疯狂使眼色。
这副场景怎么看怎么像课堂开小差被老师抓住，李文柏头皮一麻，僵着脖子缓缓转向正面，正正对上老夫子那能杀死人的冰冷视线，忍不住打了个寒颤，赶紧坐正身体把目光重新挪到书中去。
不论什么年代，老师这种生物都是学生的天敌。
偏偏那老夫子似乎并不打算这么放过他，沧桑有劲的嗓音在课堂上重新响起：“李文柏，子曰‘攻乎异端，斯害也已’，出自何篇？”
这是在敲打他呢，李文柏苦笑着站起身，恭敬行礼：“先生，出自《论语·为政篇》。”
好在他虽然是个纯粹的工科生，但原身好歹也读过几年书，经史子集光背诵还是背得挺牢的。
老夫子眼神温和了些，开口却依旧严厉：“作何解？”
这就是考教了，李文柏正色：“攻，专治也，故治木石金玉之工曰攻。异端，非圣人之道，而别为一端，如杨墨是也。其率天下至于无父无君，专治而欲精之，为害甚矣。”
这回答算是中规中矩，老夫子点点头，又问：“子曰：民可使由之不可使知之，作何解？”
还来？李文柏一愣，忍不住看向周围的学生们，发现大家看他的眼神或多或少都有些同情。
赵旭之趴在最角落的位置，心情有些复杂，一方面又想看见李文柏出丑，另一方面，想到午时孙平所说的话，有禁不住为其担忧。
老夫子目光炯炯，显然正等待着他的回答。
古时没有标点符号，句读是门学问，而论语中的这一句话，直到后世也是众说纷纭没有定数，连断句都有好几种。
在大齐，最为正统的断句方式也正是后世流传最广的那一种，鼓励统治阶层实行愚民政策的那种。
要按最为中庸的解释来回答吗？
李文柏深吸一口气，脑中思绪电转。
还是那个问题，夫子在此时提出这个问题，到底是什么意思？
如果纯粹只是考教他对《论语》的掌握程度，那以“民可使由之，不可使知之”的断句方式解答最为安全，毕竟大多数人都是这么理解的。
但若真是有心考教，如此回答，安全的同时也正证明了自己的平庸，恐怕这位夫子以后就不再会花更多的心思在自己身上。
要赌一把吗？李文柏一眨不眨地盯着夫子迥然的瞳孔，试图在里面找出一丝期待。
“学生以为...”李文柏缓缓开口，没有错过夫子眼神中流转出的精光。
是了，原来如此！
李文柏蓦然明白过来，《论语》于后世的学生们来说，不过是一门必读必备的课文教材，但在古时可不一样。
《经史子集》不仅仅是学子们扣问先贤的门扉，更是自我交流、自我实现的载体，是从中演化出自己政治思想学术理论的孵化器！想明白这个问题，该怎么回答已经显而易见，李文柏梗住脖子，做出虽千万人吾往矣的姿态：“先生，学生以为，此句另有其解！”
“哦？何解？”夫子果然没有生气，其他学生也饶有兴趣地看过来，想看看这位以发明著称的小商人有何高见，就连最不学无术的赵旭之也忍不住伸长脖子，这句话他在幼时听父亲和蒙学先生讲过无数次，从未听过还有第二种解法。
“如今，虽大部分断句为民可使由之，不可使知之，但学生以为孔夫子真意并非如此。”李文柏一字一句说道，“民可使，由之；不可使，知之。学生以为，真正的断句应该如此断！”
一言既出，四下落针可闻，大部分学生都细细咀嚼起其中含义来，也不乏有人坚守此前的释义，对李文柏竟敢“大逆不道”提出全新的见解感到愤怒。
“一派胡言！”当下就有学生忍不住斥责，“民可使由之，不可使知之，先贤注解百年来都是如此，你一介商人怎敢口出狂言！”
李文柏淡淡地看了出言驳斥的学生一眼，在脑海里搜寻半晌确定自己不认识，便也不反驳，只安静地看着夫子双眼。
有理不在声高，李文柏就是在身体力行着这句名言，反正他一个小小的监生，说对了是天赋异禀，说错了是年少轻狂，这赌怎么也输不了。
夫子仔细咀嚼半晌，突地笑了：“行之，你看此子如何？”
王行之？众人大哗，纷纷看向门外。
一直隐身在门框之后的王行之轻叹一声，昂首阔步走进来，众学子一看山长竟真的到此，纷纷起身行礼，尤其是此前出声驳斥的学生，更是紧张得面色发白，生恐自己一怒之下触了山长的霉头。
王行之先是和老夫子打了声招呼，而后走到李文柏面前：“此种解法，亦是那道人教给你的？”
李文柏长揖道：“回禀山长，是学生自己琢磨出来的，学生读经，越想越觉得至圣先师不应该是个只会愚民的庸人，应该有更大的理想才对。”
“更大的理想？”王行之笑笑，“民可使，由之；不可使，知之。李文柏，不管这是不是至圣先师的意思，你有这种想法，就说明已经脱离了商人的目光短浅之道，还望你不要忘记。”
李文柏垂首：“学生谨记山长教诲。”
王行之点点头，目光中满是欣慰。他原本只是心血来潮在书院中四处巡视，没想到刚好撞见李文柏发表高论。
百姓，若可任使，就让他们听命；若不可任使，就让他们明理。
跟读书人们千百年来对无知百姓的不屑截然相反，如果这番话传出去，在朝中必定会引起一番滔天巨浪。
但不得不说，这番说辞实在是对极了当今圣上的胃口，王行之垂眸，也不知这小子是否被人提点过，怎么样样说辞都能戳进皇帝心窝子？昨个儿考校这小子，他心中就已意动，如今来看，基础扎实，又不失自我见解，当下，王行之就有了收徒的打算。
若李文柏知道王行之在想些什么肯定会得意不已，人心虽然叵测，但从古至今的明君帝王不过就那几类，在现代就连中学生都能分类总结了。
雍和帝某个程度上来说简直爱就是李二的翻版，只不过比之李二，雍和帝要更加的喜怒无常。那么，李二喜欢什么，雍和帝很可能就喜欢什么。
学堂完全安静下来，每个人都沉浸在自己的思考之中，只有之前出头的那位年轻学生抖得更加厉害。
王行之了然，走到那学生跟前漠然道：“可知自己错在何处？”
学生战战兢兢：“学生愚笨，没能理解到至圣先师的真意。”
王行之面色一黑：“错！意见不合乃是常事，你不同意李文柏的意见，本可提出自己的主张与之辩论，谁也不会觉得你二人如何，但你却偏偏选择了最为不齿的一种——从出身入手！”
学生的头越发低垂下去：“是，学生知错。”
“三人行，必有我师，你若拘泥于门户之见，则永远不可能悟出真理！”王行之怒喝，“你可知道！”
学生连连称是欲哭无泪。
赵旭之捂住心口长舒一口气，还好他没来得及跟着瞎掺和，不然惹怒... -->>
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