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失去了男人尊严的徐海还算有良知，他娶了王翠翘，对其还算不错，下海为盗之后比任何人都狠，很快在海盗窝子里就崭露头角，成了王直手下的一员大将，结识了陈东、麻叶等海盗头目后，翅膀越来越硬，以至于王直都无法节制与他，现在他们这伙人并不在平户藩。
转眼之间两年多过去了，失望之余的白海山祝好默默为王翠翘祝福，离开日本返回了大明，回到家乡潍县早已物是人非，白、王两家都没人了，王知县的坟头上的蒿草已经长出了两尺多高，白海山祭奠一番逝去的亲人，独自前往京城打听到了王翠翘哥哥的消息，这时，王翠翘的哥哥已入宫做了太监，还成了皇帝身边的红人。
正在谋划报仇雪恨的王公公不方便见他，不过，托人给他捎话，让他赶快到日本、琉球或者台湾等地去解救其妹，如果白海山不能从苦海中救出王翠翘，永远都不要再回来了。
果然，当白海山途经济南府的时候，就得知王公公已经大功告成，当年陷害王知县的那几名无耻的官员，虽说一个个都得到了提拔，但如今全都落得满门抄斩。
了却了一桩心事，白海山开始全力以赴营救王翠翘，但海盗集团在茫茫无际的大海上来去无踪，虽然多次与他们擦肩而过，但却把握不住合适的时机。
嘉靖二十一年（公元1542年），大海盗王直定居在了日本平户城，勾结其领主松浦隆信，雇佣大批的日本浪人从浙江瑞安登陆，不久就攻占了台州、杭州等人，东南沿海的倭寇之乱就此拉开了序幕……
大海盗汪直、许栋等人导引倭寇聚于浙江境内，肆意烧杀抢掠，很快又扩散到了山东、南直隶、福建、广东等沿海地区，近江浙一带民众被杀者达数十万人之多，其罪行罄竹难书，激起朝野上下及各阶层人民的愤怒反抗，白海山在此期间也加入了抗倭的队伍。
嘉靖二十四年，白海山打听到了一个确切的消息，徐海带着王翠翘到南洋宿务岛去购置一批火枪，他便孤身一人追了过去，很可惜，他所搭乘的商船却去了马六甲，只好中途下船滞留在了安汶岛，这时，白海山绝望到了极点，就在他准备自杀的时候，遇到了耶稣会传教士圣方济各-沙勿略。
沙勿略奉罗马教廷之命曾前往东方传教，在印度取得了很大的成功，于是，他又把眼光转向了马可波罗笔下的黄金之国，他经过马六甲准备前往明朝，在安汶岛补充淡水的时候，遇到了绝望之中的白海山。
这些年来，白海山没少和西洋人打交道，对他们的语言和宗教多有了解，当他得知沙勿略的意图后，十分清楚传教士到明朝不会有任何作为，又加上倭寇作乱，他们的人身安全也得不到保障，于是，便心生一计，准备把他们带到日本去。为此，他正是受洗加入基督教，当了沙勿略的仆人。
白海山到过日本的平户藩，知道当地基督教兴起的原因，当年，正是王直把种子岛遇难的传教士送到了伊歧岛，使得基督教在当地开始传播，平户藩主松浦隆信为了和西洋人做买卖，也成了一个虔诚的基督徒。
沙勿略并不想放弃前往中国传教，但白海山却看到了借此机会营救王翠翘的希望，因此，在他们从安汶岛前往中国的途中，白海山故意误导他们去了日本，当水手们发现航线不对时，已经晚了。
当年八月，圣方济各沙勿略等人来到了日本平户城，受到了藩主松浦隆信的热情款待，因此，白海山获得了接触大海盗王直的机会。
有了这个便利条件，白海山确实打听清楚了王翠翘的消息，不过，到目前为止，王翠翘和徐海仍还没有孩子。
此时的徐海、陈东和麻叶海盗集团已经单飞，名义上仍奉王直为五峰船主、遵其为萨摩徽王，但行动上并不听从王直的指挥，他们在茫茫的大海上行踪不定，时而出现在台湾、时而又回琉球那霸港做买卖去了，甚至跑到九州岛萨摩，和岛津贵久勾搭连环，没几天，就带着倭寇就跑到了福建、广东等地。
东南沿海在谭纶、戚继光和俞大猷等爱国将领的领导下，军民浴血奋战抗击倭寇，王公公也悄悄离开了京城，到了琉球王宫当了个太监头目，暗中为抗倭将领提供情报，并顺便解救其妹王翠翘。
此时的白海山并不知道王公公已经到了琉球，作为圣方济各-沙勿略的仆人，他暗中组织了一支爱国力量，计划行刺那些大海盗头目，这时候的徐海已经成了事实上的倭寇首领，他和陈东、麻叶、邓碧川、陈栋等人在前方冲锋陷阵，作为后台大老板的王直坐镇平户城，成了白海山等人的重点暗杀对象。
白海山等人做好了充分的准备，就在他们按计划端海盗老窝的时候，突然来了一支西洋探险队，他们受大西班牙帝国国王的委托，希望借助日本以东的洋面上，黑潮与亲潮相遇后汇入东向的洋流，打通从东方至新大陆的航线。
由于探险队缺少水手，沙勿略对王直手下的海盗并不信任；知道这次远航有相当大的风险，松浦隆信也不肯派自己的家臣，最后，大家全都把目光盯向了基督徒白海山，不由分说，就把他们这些人当成水手给派走了。
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失去了男人尊严的徐海还算有良知，他娶了王翠翘，对其还算不错，下海为盗之后比任何人都狠，很快在海盗窝子里就崭露头角，成了王直手下的一员大将，结识了陈东、麻叶等海盗头目后，翅膀越来越硬，以至于王直都无法节制与他，现在他们这伙人并不在平户藩。
转眼之间两年多过去了，失望之余的白海山祝好默默为王翠翘祝福，离开日本返回了大明，回到家乡潍县早已物是人非，白、王两家都没人了，王知县的坟头上的蒿草已经长出了两尺多高，白海山祭奠一番逝去的亲人，独自前往京城打听到了王翠翘哥哥的消息，这时，王翠翘的哥哥已入宫做了太监，还成了皇帝身边的红人。
正在谋划报仇雪恨的王公公不方便见他，不过，托人给他捎话，让他赶快到日本、琉球或者台湾等地去解救其妹，如果白海山不能从苦海中救出王翠翘，永远都不要再回来了。
果然，当白海山途经济南府的时候，就得知王公公已经大功告成，当年陷害王知县的那几名无耻的官员，虽说一个个都得到了提拔，但如今全都落得满门抄斩。
了却了一桩心事，白海山开始全力以赴营救王翠翘，但海盗集团在茫茫无际的大海上来去无踪，虽然多次与他们擦肩而过，但却把握不住合适的时机。
嘉靖二十一年（公元1542年），大海盗王直定居在了日本平户城，勾结其领主松浦隆信，雇佣大批的日本浪人从浙江瑞安登陆，不久就攻占了台州、杭州等人，东南沿海的倭寇之乱就此拉开了序幕……
大海盗汪直、许栋等人导引倭寇聚于浙江境内，肆意烧杀抢掠，很快又扩散到了山东、南直隶、福建、广东等沿海地区，近江浙一带民众被杀者达数十万人之多，其罪行罄竹难书，激起朝野上下及各阶层人民的愤怒反抗，白海山在此期间也加入了抗倭的队伍。
嘉靖二十四年，白海山打听到了一个确切的消息，徐海带着王翠翘到南洋宿务岛去购置一批火枪，他便孤身一人追了过去，很可惜，他所搭乘的商船却去了马六甲，只好中途下船滞留在了安汶岛，这时，白海山绝望到了极点，就在他准备自杀的时候，遇到了耶稣会传教士圣方济各-沙勿略。
沙勿略奉罗马教廷之命曾前往东方传教，在印度取得了很大的成功，于是，他又把眼光转向了马可波罗笔下的黄金之国，他经过马六甲准备前往明朝，在安汶岛补充淡水的时候，遇到了绝望之中的白海山。
这些年来，白海山没少和西洋人打交道，对他们的语言和宗教多有了解，当他得知沙勿略的意图后，十分清楚传教士到明朝不会有任何作为，又加上倭寇作乱，他们的人身安全也得不到保障，于是，便心生一计，准备把他们带到日本去。为此，他正是受洗加入基督教，当了沙勿略的仆人。
白海山到过日本的平户藩，知道当地基督教兴起的原因，当年，正是王直把种子岛遇难的传教士送到了伊歧岛，使得基督教在当地开始传播，平户藩主松浦隆信为了和西洋人做买卖，也成了一个虔诚的基督徒。
沙勿略并不想放弃前往中国传教，但白海山却看到了借此机会营救王翠翘的希望，因此，在他们从安汶岛前往中国的途中，白海山故意误导他们去了日本，当水手们发现航线不对时，已经晚了。
当年八月，圣方济各沙勿略等人来到了日本平户城，受到了藩主松浦隆信的热情款待，因此，白海山获得了接触大海盗王直的机会。
有了这个便利条件，白海山确实打听清楚了王翠翘的消息，不过，到目前为止，王翠翘和徐海仍还没有孩子。
此时的徐海、陈东和麻叶海盗集团已经单飞，名义上仍奉王直为五峰船主、遵其为萨摩徽王，但行动上并不听从王直的指挥，他们在茫茫的大海上行踪不定，时而出现在台湾、时而又回琉球那霸港做买卖去了，甚至跑到九州岛萨摩，和岛津贵久勾搭连环，没几天，就带着倭寇就跑到了福建、广东等地。
东南沿海在谭纶、戚继光和俞大猷等爱国将领的领导下，军民浴血奋战抗击倭寇，王公公也悄悄离开了京城，到了琉球王宫当了个太监头目，暗中为抗倭将领提供情报，并顺便解救其妹王翠翘。
此时的白海山并不知道王公公已经到了琉球，作为圣方济各-沙勿略的仆人，他暗中组织了一支爱国力量，计划行刺那些大海盗头目，这时候的徐海已经成了事实上的倭寇首领，他和陈东、麻叶、邓碧川、陈栋等人在前方冲锋陷阵，作为后台大老板的王直坐镇平户城，成了白海山等人的重点暗杀对象。
白海山等人做好了充分的准备，就在他们按计划端海盗老窝的时候，突然来了一支西洋探险队，他们受大西班牙帝国国王的委托，希望借助日本以东的洋面上，黑潮与亲潮相遇后汇入东向的洋流，打通从东方至新大陆的航线。
由于探险队缺少水手，沙勿略对王直手下的海盗并不信任；知道这次远航有相当大的风险，松浦隆信也不肯派自己的家臣，最后，大家全都把目光盯向了基督徒白海山，不由分说，就把他们这些人当成水手给派走了。