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八月份去青海省西宁开会，之后顺路去了西藏拉萨。同行的一位是佛教徒，路上每到一处寺院游览，总能看到他和那些虔诚的佛教徒们一样，顶礼膜拜，广施金钱，让我从心里对他们的虔诚深为感动。但是，偶尔在路上看见他们当中的一些人，对沿街乞讨的人左躲右闪也有些疑惑不解。我不懂得佛家的大乘经典，就连小乘佛法也毫不知晓，回到家后的闲暇时间里，倒想起了农民母亲信佛的一些做法和说法来，还真的让我品味出了信佛中的一些道理。
八十多岁的母亲从小就没有读过一天书，她在我们小时候讲的那些人仙鬼神佛的故事，都是她从外祖母那里或者是农村老人那里听来的。但是，这些故事却给我们奠定了爱憎分明的人生世界观。我知道母亲信佛那也是在自己十几岁时才知道的，因为母亲吃素，其实那也是母亲在我知道的很久以前就以信佛了。我们一家最多的时候全家九口人，在上个世纪六七八十年代的那段岁月里，中国人民的生活是很难丰衣足食的，常常见到逢年过节改善生活的餐桌上，母亲说她信佛不能沾荤腥，总是用筷子把带肉的菜夹往祖父、父亲、还有我们兄弟姐妹们的碗里，她则是咸菜、素菜就饭吃，照顾着我们一家人度过了那些艰难的岁月，度过了她的大半生。
因为母亲没有文化，她便不懂得什么是佛学、佛学理论，我也不知道母亲是从什么时候起信的佛。那时母亲告诉我们说：“信佛就是不做坏事、不做缺德的事、上敬老、下爱小，平日里不吃荤腥，逢年过节给佛祖烧上几炷香，摆上自己家能够奉献的最好供奉。”那时候，母亲还会压低声音向佛祖说些她诚心向佛，多做好事，行善积德的话。而那时年幼的我，整日里跟在母亲身后磕头也罢、行礼也罢，心里却是不知其所以然的。后来长大了才知道，母亲是在按着她在佛祖前的承诺，尽着她每一天的人生义务：侍奉着常年瘫痪在床的祖父从无怨言，接济邻里家的困难生活从来都是笑脸相迎，自己家的田间地头被相邻者得寸进尺也从不让我们去争强斗狠，特别是在她自己已经是老年人的时候，还力所能及地照顾帮助其他有困难的老年人，有时颤抖着小脚给已经年迈的宋傻子送去饭菜衣物，有时帮助年轻时曾经挤兑过她的张大娘、李三婶。当姐姐妹妹和嫂子们说她何必时，她会说咱们不要和他们一样见识，过去的事就让它们过去了，心里知道就算了。母亲的所作所为给我们的印象太深刻了，以至于我们兄弟姐妹六个人经常为母亲的行为而不解，最后只能归结到母亲信佛的头上去。
虽然母亲对信佛，甚至还有许多数都数不清的事情不知道其所以然，但她却对一些事情有着她简单得不能再简单的解释。对于信佛吧，她会说：“整天做坏事的人再信佛他们都是坏人，一个人从心里就不做坏事、不磕头不上香，人家也是真的信佛”对因果循环呢她说：“你一生做好事，你的下辈子人就能得到好的报应”现在仔细回想起来，她老人家的这些话是够简单直白而又朴实的了，但她却让我理解了她所说的话中科学而不是迷信的道理。想想看！佛就是教化人们大爱无言，信佛的人不一定非要做出什么样的虔诚形式，只有你作出发自内心爱的行动，那你就是真正的信佛；而因果循环的道理是在于一个人用真善美的行动教育了后代，后代延续了真善美的行动后肯定会得好的发展和结局，那些用假丑恶行动影响了后代的人们，如果假丑恶在这样的后代人身上延续，肯定会受到社会的惩罚，那怎么会有好的发展和结局呢？这些并不是什么上天控制的因果循环，而是实实在在的事物发展规律使然。而作为一位普普通通的农民母亲，她那朴实无华的信念和行动，倒让我想到了一句最能表达对母亲信佛的一个真诚感悟，那就是：母亲！您是真的信佛。
八月份去青海省西宁开会，之后顺路去了西藏拉萨。同行的一位是佛教徒，路上每到一处寺院游览，总能看到他和那些虔诚的佛教徒们一样，顶礼膜拜，广施金钱，让我从心里对他们的虔诚深为感动。但是，偶尔在路上看见他们当中的一些人，对沿街乞讨的人左躲右闪也有些疑惑不解。我不懂得佛家的大乘经典，就连小乘佛法也毫不知晓，回到家后的闲暇时间里，倒想起了农民母亲信佛的一些做法和说法来，还真的让我品味出了信佛中的一些道理。
八十多岁的母亲从小就没有读过一天书，她在我们小时候讲的那些人仙鬼神佛的故事，都是她从外祖母那里或者是农村老人那里听来的。但是，这些故事却给我们奠定了爱憎分明的人生世界观。我知道母亲信佛那也是在自己十几岁时才知道的，因为母亲吃素，其实那也是母亲在我知道的很久以前就以信佛了。我们一家最多的时候全家九口人，在上个世纪六七八十年代的那段岁月里，中国人民的生活是很难丰衣足食的，常常见到逢年过节改善生活的餐桌上，母亲说她信佛不能沾荤腥，总是用筷子把带肉的菜夹往祖父、父亲、还有我们兄弟姐妹们的碗里，她则是咸菜、素菜就饭吃，照顾着我们一家人度过了那些艰难的岁月，度过了她的大半生。
因为母亲没有文化，她便不懂得什么是佛学、佛学理论，我也不知道母亲是从什么时候起信的佛。那时母亲告诉我们说：“信佛就是不做坏事、不做缺德的事、上敬老、下爱小，平日里不吃荤腥，逢年过节给佛祖烧上几炷香，摆上自己家能够奉献的最好供奉。”那时候，母亲还会压低声音向佛祖说些她诚心向佛，多做好事，行善积德的话。而那时年幼的我，整日里跟在母亲身后磕头也罢、行礼也罢，心里却是不知其所以然的。后来长大了才知道，母亲是在按着她在佛祖前的承诺，尽着她每一天的人生义务：侍奉着常年瘫痪在床的祖父从无怨言，接济邻里家的困难生活从来都是笑脸相迎，自己家的田间地头被相邻者得寸进尺也从不让我们去争强斗狠，特别是在她自己已经是老年人的时候，还力所能及地照顾帮助其他有困难的老年人，有时颤抖着小脚给已经年迈的宋傻子送去饭菜衣物，有时帮助年轻时曾经挤兑过她的张大娘、李三婶。当姐姐妹妹和嫂子们说她何必时，她会说咱们不要和他们一样见识，过去的事就让它们过去了，心里知道就算了。母亲的所作所为给我们的印象太深刻了，以至于我们兄弟姐妹六个人经常为母亲的行为而不解，最后只能归结到母亲信佛的头上去。
虽然母亲对信佛，甚至还有许多数都数不清的事情不知道其所以然，但她却对一些事情有着她简单得不能再简单的解释。对于信佛吧，她会说：“整天做坏事的人再信佛他们都是坏人，一个人从心里就不做坏事、不磕头不上香，人家也是真的信佛”对因果循环呢她说：“你一生做好事，你的下辈子人就能得到好的报应”现在仔细回想起来，她老人家的这些话是够简单直白而又朴实的了，但她却让我理解了她所说的话中科学而不是迷信的道理。想想看！佛就是教化人们大爱无言，信佛的人不一定非要做出什么样的虔诚形式，只有你作出发自内心爱的行动，那你就是真正的信佛；而因果循环的道理是在于一个人用真善美的行动教育了后代，后代延续了真善美的行动后肯定会得好的发展和结局，那些用假丑恶行动影响了后代的人们，如果假丑恶在这样的后代人身上延续，肯定会受到社会的惩罚，那怎么会有好的发展和结局呢？这些并不是什么上天控制的因果循环，而是实实在在的事物发展规律使然。而作为一位普普通通的农民母亲，她那朴实无华的信念和行动，倒让我想到了一句最能表达对母亲信佛的一个真诚感悟，那就是：母亲！您是真的信佛。