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什么是境界高?有平民意识;什么是境界低?仍抱着士大夫心态。
象岳飞的满江红、胡适的兰花草,都充满了时代的气息,杜甫的诗更被称为诗史。不要把写诗跟写新闻挂上钩,本领不够才会变成写新闻。时代的东西也并不一定得是具体事件,最重要的是“要有时代的思想”
诗词是最不易掩藏虚伪的文体,只要有一丝都会体现出来,不过不是鉴赏高手可能看不出来。因不贵权势而贵赤子之心,所以才成为文学皇冠上的明珠。
语淡并非味淡,平凡还需意佳。
诗才的训练靠性悟。若读书万卷却不能悟,终无一用。
所谓典故,实为他人故事。不用典而不输用典,为一等才;可不用典而用典,为二等才。前者是自家有米不需借,后者是自家无米只得借。
写内容、扣心灵、得本色、化平奇。
坚持用雅言写诗,多关注一些现代事物及其相连的感情。例如:城市、工业、环境保护、信息化的高速公路、星系、黑洞、超冷凝、与未来的联系,等等。
诗词意象分为古代、现代、跨时代三种。
古代意象有几千年的积淀,所以用它写诗词会很容易,写得好并不值得高兴,只有超越古人才有可能传世。但这很难,很多东西都被古人写过了,且环境的变化使人无法重温那些特定意象的真实感情,易造成用象不确。
现代意象积淀的时间则短得多,针对古体诗词现代意象的积淀,排除战乱和政治因素,也就几十年内。所以用现代意象写诗词会困难得多,需要创造、发展。但只有今人种树,后人才得乘凉。
跨时代意象是古今通用,但这种类型的意象或太普通或很难挖掘,既是通古,自然也会被古人写过,出新有难度。
苏轼之所以称为大家,是因为达到了他那个时代深度与广度的极限。若今人只能在古人的影子里打转,即便略超苏轼一些,又算何能?
盛唐诗风至中唐、晚唐、宋,每每有变,都是因为求新的缘故,今日之诗也是如此,不变不足以存世。
但凡名作都有能让大众欣赏的一面。如李白的静夜思把“思故乡”写得明明白白,一看就懂;而李商隐的锦瑟除了作者隐晦的意思外,仍有美妙的句子供大众欣赏,令人浮想联翩。
什么是境界高?有平民意识;什么是境界低?仍抱着士大夫心态。
象岳飞的满江红、胡适的兰花草,都充满了时代的气息,杜甫的诗更被称为诗史。不要把写诗跟写新闻挂上钩,本领不够才会变成写新闻。时代的东西也并不一定得是具体事件,最重要的是“要有时代的思想”
诗词是最不易掩藏虚伪的文体,只要有一丝都会体现出来,不过不是鉴赏高手可能看不出来。因不贵权势而贵赤子之心,所以才成为文学皇冠上的明珠。
语淡并非味淡,平凡还需意佳。
诗才的训练靠性悟。若读书万卷却不能悟,终无一用。
所谓典故,实为他人故事。不用典而不输用典,为一等才;可不用典而用典,为二等才。前者是自家有米不需借,后者是自家无米只得借。
写内容、扣心灵、得本色、化平奇。
坚持用雅言写诗,多关注一些现代事物及其相连的感情。例如:城市、工业、环境保护、信息化的高速公路、星系、黑洞、超冷凝、与未来的联系,等等。
诗词意象分为古代、现代、跨时代三种。
古代意象有几千年的积淀,所以用它写诗词会很容易,写得好并不值得高兴,只有超越古人才有可能传世。但这很难,很多东西都被古人写过了,且环境的变化使人无法重温那些特定意象的真实感情,易造成用象不确。
现代意象积淀的时间则短得多,针对古体诗词现代意象的积淀,排除战乱和政治因素,也就几十年内。所以用现代意象写诗词会困难得多,需要创造、发展。但只有今人种树,后人才得乘凉。
跨时代意象是古今通用,但这种类型的意象或太普通或很难挖掘,既是通古,自然也会被古人写过,出新有难度。
苏轼之所以称为大家,是因为达到了他那个时代深度与广度的极限。若今人只能在古人的影子里打转,即便略超苏轼一些,又算何能?
盛唐诗风至中唐、晚唐、宋,每每有变,都是因为求新的缘故,今日之诗也是如此,不变不足以存世。
但凡名作都有能让大众欣赏的一面。如李白的静夜思把“思故乡”写得明明白白,一看就懂;而李商隐的锦瑟除了作者隐晦的意思外,仍有美妙的句子供大众欣赏,令人浮想联翩。