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死神来临时，有几人能如大彻大悟的禅者微笑入定？
在生命的末路，我终于明白父母头上的白发是因我而生，脸上的皱纹是因我而长
2005年12月份，成为我采访经历中最难以忘记的一段时光。
那段时间，我接受编辑部的委托，走进了囚室，也走近了死囚。死囚们用极度的恐惧和惊愕勾画着死神的模样，我在痛恨他们罪恶行径的同时，在心底默默地祈祷着死神会是一位谦恭平和的老者。在一个偶然的日子里，他微笑着向那些卑微的，在生死线上挣扎、徘徊的人走来，如同慈祥的母亲善待襁褓中的婴儿般轻轻地拍拍他们的肩膀，平静而自然地说：跟我走吧，我会给你们一处温暖舒适的栖身之地。到了那儿，你们永远都不会再感觉到恐惧和害怕。
都说死亡是一种豁达的超脱，一种坦然的归隐，然而死神真的来临时，又有几人能如大彻大悟的禅者，微笑入定？不置可否，他们都是凡夫俗子，他们无法控制那颗惊悸中颤栗的心，死神也绝不是祈祷中的和善模样。死神在每一个人生灵的心目中，都代表着可怕可怖、凶险奸恶以及歹毒和残酷。
阴恻恻的囚室里，我看到他们形容枯槁，满面愁伤，在他们的意识里，来日无多，构成生命的每一个日子都显得弥足宝贵。他们沉浸在自己设置的悲怆臆想中，怎么也走不出那份强烈的恐惧氛围。
与我面对面的志。他是我的主要采访对象。志的死刑判决已经下达，他自知罪恶深重，回天乏术，生存在这个让人流连又让人抱怨的世上的日子已是用手掌上的五个手指可以计数过来的。他放弃了最后一丝求生的机会，没有上诉，用他的话说：省下几页纸也算为兄弟们积存点卷烟纸吧。说这话时，他凄然地一笑。那种人之将死却无法逃避的悲哀之情写在他的脸上，任我用尽所有的词汇也难以描绘他凄惨的那一笑，绝望中苟延残喘的可悲可怜均在苍白的那一丝牵强的笑里。从他的目光里，我能够感觉到他对生的强烈渴望；在他的行为上，让人看到的是男儿不服输的强扮出来的不堪一击的坚强。其实，笑也可以与死亡同行。死亡是每一个人最终的无奈的选择。
志说：兄弟，你是有文化的人，我平生最敬重的就是有文化的人。看在我来日无多的份上，帮我写最后一封信，好吗？
志说，人是自私的。在困境中，在踌躇得意时均如此。当每一个人都遭受到死亡的进袭的时候，没有人会顾及别人，包括写信这样的信手拈来的小事。没有囚徒会帮助志。他牵强地向我求助。
志说，马上要过节了，节前节后注定要拉出去一批人，这在看守所已成惯例。我不知道法律上到底有没有成文的规定。在万众欢呼的喜庆日子里，总要有人在枪声中依依不舍地上路，冷冷清清的孤独前行，万般无奈地踏上死亡之旅良善的好人与罪恶的坏人永远不会有相同的待遇——在生命终结的时刻。
我的心底掠过一丝凄凉。瞬间，这些死囚，罪恶的死囚，在我的眼前变成了平平常常的人。罪恶属于过去，至少，眼前，他们是需要帮助的，需要理解和体恤的。于是，我取出纸笔，并用征询的目光看着身边戒护的警察。警察走开了。当然，我不会做违法的事情的，我的理智告诉我，我应该怎么做。
志闭上眼睛，可泪水还是顽强地从紧闭着的眼皮夹缝中钻出来，流成细细的一线。他曾经说，他一生从没流过泪。流泪的过程中，他在梳理思路。
志说：你就写吧，说我犯了死罪，今生再也没有机会回到家中为父母尽孝，帮妻子料理生活扶养儿子了，我祈求他们的原谅，不，让他们恨我吧，我本身不值得他们原谅。就说看在死人的份上，忘记我的种种不对吧
从志断断续续的诉说中，我品出了“鸟之将死，其鸣也悲；人之将死，其言也哀”的悲楚。他虽然掳掠成性，贪婪狂妄，草菅人命，可在他的生命末路却复萌了一丝良知，一丝人性，他感觉到自己的疯狂之举愧对父母妻儿，那是来生来世也无法弥补的罪错与缺憾！良知与人性的复萌，似乎来自于最后一次作案时的感受。他不止一次提过，说有一双仇恨的眼睛在梦里紧紧盯着他。他无法驱逐眼光的追随——他和同伙抢劫了一个有钱的人家，抢劫中遭到了女主人的抵死反抗。女主人刚刚生产，怀里抱着一个... -->>
死神来临时，有几人能如大彻大悟的禅者微笑入定？
在生命的末路，我终于明白父母头上的白发是因我而生，脸上的皱纹是因我而长
2005年12月份，成为我采访经历中最难以忘记的一段时光。
那段时间，我接受编辑部的委托，走进了囚室，也走近了死囚。死囚们用极度的恐惧和惊愕勾画着死神的模样，我在痛恨他们罪恶行径的同时，在心底默默地祈祷着死神会是一位谦恭平和的老者。在一个偶然的日子里，他微笑着向那些卑微的，在生死线上挣扎、徘徊的人走来，如同慈祥的母亲善待襁褓中的婴儿般轻轻地拍拍他们的肩膀，平静而自然地说：跟我走吧，我会给你们一处温暖舒适的栖身之地。到了那儿，你们永远都不会再感觉到恐惧和害怕。
都说死亡是一种豁达的超脱，一种坦然的归隐，然而死神真的来临时，又有几人能如大彻大悟的禅者，微笑入定？不置可否，他们都是凡夫俗子，他们无法控制那颗惊悸中颤栗的心，死神也绝不是祈祷中的和善模样。死神在每一个人生灵的心目中，都代表着可怕可怖、凶险奸恶以及歹毒和残酷。
阴恻恻的囚室里，我看到他们形容枯槁，满面愁伤，在他们的意识里，来日无多，构成生命的每一个日子都显得弥足宝贵。他们沉浸在自己设置的悲怆臆想中，怎么也走不出那份强烈的恐惧氛围。
与我面对面的志。他是我的主要采访对象。志的死刑判决已经下达，他自知罪恶深重，回天乏术，生存在这个让人流连又让人抱怨的世上的日子已是用手掌上的五个手指可以计数过来的。他放弃了最后一丝求生的机会，没有上诉，用他的话说：省下几页纸也算为兄弟们积存点卷烟纸吧。说这话时，他凄然地一笑。那种人之将死却无法逃避的悲哀之情写在他的脸上，任我用尽所有的词汇也难以描绘他凄惨的那一笑，绝望中苟延残喘的可悲可怜均在苍白的那一丝牵强的笑里。从他的目光里，我能够感觉到他对生的强烈渴望；在他的行为上，让人看到的是男儿不服输的强扮出来的不堪一击的坚强。其实，笑也可以与死亡同行。死亡是每一个人最终的无奈的选择。
志说：兄弟，你是有文化的人，我平生最敬重的就是有文化的人。看在我来日无多的份上，帮我写最后一封信，好吗？
志说，人是自私的。在困境中，在踌躇得意时均如此。当每一个人都遭受到死亡的进袭的时候，没有人会顾及别人，包括写信这样的信手拈来的小事。没有囚徒会帮助志。他牵强地向我求助。
志说，马上要过节了，节前节后注定要拉出去一批人，这在看守所已成惯例。我不知道法律上到底有没有成文的规定。在万众欢呼的喜庆日子里，总要有人在枪声中依依不舍地上路，冷冷清清的孤独前行，万般无奈地踏上死亡之旅良善的好人与罪恶的坏人永远不会有相同的待遇——在生命终结的时刻。
我的心底掠过一丝凄凉。瞬间，这些死囚，罪恶的死囚，在我的眼前变成了平平常常的人。罪恶属于过去，至少，眼前，他们是需要帮助的，需要理解和体恤的。于是，我取出纸笔，并用征询的目光看着身边戒护的警察。警察走开了。当然，我不会做违法的事情的，我的理智告诉我，我应该怎么做。
志闭上眼睛，可泪水还是顽强地从紧闭着的眼皮夹缝中钻出来，流成细细的一线。他曾经说，他一生从没流过泪。流泪的过程中，他在梳理思路。
志说：你就写吧，说我犯了死罪，今生再也没有机会回到家中为父母尽孝，帮妻子料理生活扶养儿子了，我祈求他们的原谅，不，让他们恨我吧，我本身不值得他们原谅。就说看在死人的份上，忘记我的种种不对吧
从志断断续续的诉说中，我品出了“鸟之将死，其鸣也悲；人之将死，其言也哀”的悲楚。他虽然掳掠成性，贪婪狂妄，草菅人命，可在他的生命末路却复萌了一丝良知，一丝人性，他感觉到自己的疯狂之举愧对父母妻儿，那是来生来世也无法弥补的罪错与缺憾！良知与人性的复萌，似乎来自于最后一次作案时的感受。他不止一次提过，说有一双仇恨的眼睛在梦里紧紧盯着他。他无法驱逐眼光的追随——他和同伙抢劫了一个有钱的人家，抢劫中遭到了女主人的抵死反抗。女主人刚刚生产，怀里抱着一个... -->>
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