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相传，古代工匠的祖师爷鲁班，死后留下了一部神奇的书——鲁班书。该书上部是传授百艺之术，下部却是神奇的法术。
我没有见过此书，却有幸见过会此书下半部的一个人。
这个人叫刘德宽，居住在龙卦山上，是个兽医。我认识他时，他已经七十多岁了，早就把兽医之术传给了他儿子刘少华，自己过起了老太爷生活，钓鱼、赶场，喝茶，就成了他生活的大部分。我们家侧边，有一口大水库，那个年代，没有人专门喂鱼，但水深了，鱼就自然长起来了。这个刘老太爷，家距离这个水库有四五里路远，想吃鱼了，他就扛根钓竿，提个笆斗，抓起一把谷糠，来到水库边钓鱼。我们那时，都还是贪玩的儿童，见有人来钓鱼，就扔下手里的活路，跑到水库边围观。只见刘老太爷把谷糠撒入水中，鱼钩上穿上蚯蚓，甩入水中，口中念念有词，不一会儿，鱼儿就上钩了，一条接着一条，不一会儿，笆斗里就装满了。刘老太爷也不贪心，提起笆斗，心满意足的回家了。我们也学刘老太爷，回家砍了跟竹竿，套上鱼线，挂上吊钩，穿上蚯蚓，就在刘老太爷刚刚垂钓的地方，但我们却怎么也钓不起来。大人们嘲笑我们，说刘老太爷会“团餐法”你们会吗？于是我们就缠着大人，问什么是“团餐法”这是我第一次知道鲁班书的神奇，当然，也觉得刘老太爷的神奇，并且还觉得他恐怖，不敢走到他面前，担心他一不高兴，就使一个法术来，让你消失，再也见不到爹娘。
刘老太爷的家，距离最近的场镇，就是二里场了，说是最近，也有二十多华里。冬天山上多小雨，道路泥泞水滑，很难走。那时没有公路汽车，连防滑的雨鞋也没有。山里人就用一块十厘米左右的木板，锯成鞋型，在下面钉上铁钉，上面用很薄的竹簚编起来，可以套在平时穿的鞋上。此鞋很防滑，但很笨重。刘老太爷每次把这鞋穿到场边，就脱下来挂在路边的小树上，场散了再回来穿着回家。开始时，有贪小便宜的人，看见路边小树上挂的钉钉鞋，又见四周无人，就像取来占为己有。哪想手刚碰到鞋，全身就像被定住了，手缩不会来，脚也迈不开步子，就定在那里帮刘老爷看鞋子。直到刘老太爷把茶喝爽了，该买的东西买完了，散场回来，看见帮他看鞋子的人，不怒不笑的说了句：“麻烦你帮我看守鞋子哈。”那个人才得以解脱，脸红失色的跑了。久而久之，人们都知道，这路边树上的钉钉鞋，是刘老太爷的，是施了定根法”的，是碰不得的。
据说，会鲁班书下部的人少之又少，因为学了它，都会有败作（亏省），所以，刘老爷这一生，很少遇到同行，仅有的两次，也被人传得沸沸扬扬。
一次，刘老爷赶尧坝回来，走到余建河的地方，看到路边有一家人正在修房子，土墙筑了一人那么高，筑土墙的掌墨师与刘老太爷是熟人，正在收墙。看到刘老太爷就打招呼：“刘老师，歇个稍吧。”刘老太爷呵呵一笑，就在路边的大石头上坐了下来，遥遥相对的与掌墨师吹起了壳子（侃大山），开玩笑的对那掌墨师说：“莫老师，你的墙筑紧了没有啊？”那掌墨师笑着说：“你试试不就知道了啊？”刘老太爷回答说：“是不是真的啊？”掌墨师笑道：“不要客气。”话音刚落，掌墨师面前的土墙，齐整整的连根翻倒在地。掌墨师在手掌里吐了点口水，一边对刘老太爷说：“不错啊，功力不减当年啊。”一边往倒下的墙上拍去，那堵倒下的土墙又齐整整的复了原位。刘老爷站起来拍拍屁股，边走边笑呵呵的说：“哪里哪里啊，还是你们后生可畏啊。”
还有一次，小屋基杨家请人做活路，中途，一个外地人回屋来喝了一碗米汤，结果，主人的午饭就怎么也蒸不好，甑脚水沸腾着往上跳，甑却怎么也不上气。主人知道遇邪了，但却没有破解的办法。刚好遇到刘老太爷在隔壁耍，于是主人赶快去请刘老太爷。刘老太爷在坝子边摘了七片思茅草叶子，顺手挽了一个结，递给主人说：“拿回去放到甑子里面，饭就好了。如果有人来找你，你就把思茅草拿出来烧了，别告诉他是我出的主意。”主人拿起思茅草回家，照刘老太爷的方法做了，果不其然，饭一会儿就好了。主人刚端甑子，开始来喝米汤的那个外地人，满头大汗的跑回来，脸上痛苦万分，一跪跪在主人面前，求主人放了他。主人依照刘老太爷的话做了，那人千恩万谢，赔礼道歉的说，开始只是想和主人开个玩笑，不知道主人是高人。主人也只是笑眯眯的告诉他：“这类玩笑还是少开，要知天外还有天”
刘老太爷活到八十多逝世了，他这法术既没有传给他儿子，更没有传与外人。这是我见过的，唯一会鲁班书下部的一个人。
相传，古代工匠的祖师爷鲁班，死后留下了一部神奇的书——鲁班书。该书上部是传授百艺之术，下部却是神奇的法术。
我没有见过此书，却有幸见过会此书下半部的一个人。
这个人叫刘德宽，居住在龙卦山上，是个兽医。我认识他时，他已经七十多岁了，早就把兽医之术传给了他儿子刘少华，自己过起了老太爷生活，钓鱼、赶场，喝茶，就成了他生活的大部分。我们家侧边，有一口大水库，那个年代，没有人专门喂鱼，但水深了，鱼就自然长起来了。这个刘老太爷，家距离这个水库有四五里路远，想吃鱼了，他就扛根钓竿，提个笆斗，抓起一把谷糠，来到水库边钓鱼。我们那时，都还是贪玩的儿童，见有人来钓鱼，就扔下手里的活路，跑到水库边围观。只见刘老太爷把谷糠撒入水中，鱼钩上穿上蚯蚓，甩入水中，口中念念有词，不一会儿，鱼儿就上钩了，一条接着一条，不一会儿，笆斗里就装满了。刘老太爷也不贪心，提起笆斗，心满意足的回家了。我们也学刘老太爷，回家砍了跟竹竿，套上鱼线，挂上吊钩，穿上蚯蚓，就在刘老太爷刚刚垂钓的地方，但我们却怎么也钓不起来。大人们嘲笑我们，说刘老太爷会“团餐法”你们会吗？于是我们就缠着大人，问什么是“团餐法”这是我第一次知道鲁班书的神奇，当然，也觉得刘老太爷的神奇，并且还觉得他恐怖，不敢走到他面前，担心他一不高兴，就使一个法术来，让你消失，再也见不到爹娘。
刘老太爷的家，距离最近的场镇，就是二里场了，说是最近，也有二十多华里。冬天山上多小雨，道路泥泞水滑，很难走。那时没有公路汽车，连防滑的雨鞋也没有。山里人就用一块十厘米左右的木板，锯成鞋型，在下面钉上铁钉，上面用很薄的竹簚编起来，可以套在平时穿的鞋上。此鞋很防滑，但很笨重。刘老太爷每次把这鞋穿到场边，就脱下来挂在路边的小树上，场散了再回来穿着回家。开始时，有贪小便宜的人，看见路边小树上挂的钉钉鞋，又见四周无人，就像取来占为己有。哪想手刚碰到鞋，全身就像被定住了，手缩不会来，脚也迈不开步子，就定在那里帮刘老爷看鞋子。直到刘老太爷把茶喝爽了，该买的东西买完了，散场回来，看见帮他看鞋子的人，不怒不笑的说了句：“麻烦你帮我看守鞋子哈。”那个人才得以解脱，脸红失色的跑了。久而久之，人们都知道，这路边树上的钉钉鞋，是刘老太爷的，是施了定根法”的，是碰不得的。
据说，会鲁班书下部的人少之又少，因为学了它，都会有败作（亏省），所以，刘老爷这一生，很少遇到同行，仅有的两次，也被人传得沸沸扬扬。
一次，刘老爷赶尧坝回来，走到余建河的地方，看到路边有一家人正在修房子，土墙筑了一人那么高，筑土墙的掌墨师与刘老太爷是熟人，正在收墙。看到刘老太爷就打招呼：“刘老师，歇个稍吧。”刘老太爷呵呵一笑，就在路边的大石头上坐了下来，遥遥相对的与掌墨师吹起了壳子（侃大山），开玩笑的对那掌墨师说：“莫老师，你的墙筑紧了没有啊？”那掌墨师笑着说：“你试试不就知道了啊？”刘老太爷回答说：“是不是真的啊？”掌墨师笑道：“不要客气。”话音刚落，掌墨师面前的土墙，齐整整的连根翻倒在地。掌墨师在手掌里吐了点口水，一边对刘老太爷说：“不错啊，功力不减当年啊。”一边往倒下的墙上拍去，那堵倒下的土墙又齐整整的复了原位。刘老爷站起来拍拍屁股，边走边笑呵呵的说：“哪里哪里啊，还是你们后生可畏啊。”
还有一次，小屋基杨家请人做活路，中途，一个外地人回屋来喝了一碗米汤，结果，主人的午饭就怎么也蒸不好，甑脚水沸腾着往上跳，甑却怎么也不上气。主人知道遇邪了，但却没有破解的办法。刚好遇到刘老太爷在隔壁耍，于是主人赶快去请刘老太爷。刘老太爷在坝子边摘了七片思茅草叶子，顺手挽了一个结，递给主人说：“拿回去放到甑子里面，饭就好了。如果有人来找你，你就把思茅草拿出来烧了，别告诉他是我出的主意。”主人拿起思茅草回家，照刘老太爷的方法做了，果不其然，饭一会儿就好了。主人刚端甑子，开始来喝米汤的那个外地人，满头大汗的跑回来，脸上痛苦万分，一跪跪在主人面前，求主人放了他。主人依照刘老太爷的话做了，那人千恩万谢，赔礼道歉的说，开始只是想和主人开个玩笑，不知道主人是高人。主人也只是笑眯眯的告诉他：“这类玩笑还是少开，要知天外还有天”
刘老太爷活到八十多逝世了，他这法术既没有传给他儿子，更没有传与外人。这是我见过的，唯一会鲁班书下部的一个人。