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皇、鸾鸟栖息，都各自缠绕着蛇踩踏着蛇，胸前还有红色的蛇。
华夏武术协会会长林正说，开明神兽的北面有视肉怪兽、珠树、文玉树、玕琪树、不死树，那里的凤皇、鸾鸟都戴着盾牌，还有三足乌、像树似的稻谷、柏树、甘水、圣木曼兑。另一种说法认为圣木曼兑叫做挺木牙交。
刘傻子说，开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，他们围在窫窳的尸体周围，都手捧不死药来抵抗死气而要使他复活。这位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被贰负和他的臣子危合伙杀死的。
小燕子说，有一种服常树，它上面有个长着三颗头的人，静静伺察着那就在附近的琅玕树。 开明神兽的南面有种树鸟，长着六个脑袋；那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树，在水池四周环绕着树木而显得华美；那里还有诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽。
刘傻子说：“昆仑山在历史上曾是一座名山。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。《山海经.海内西经》中记载：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。这是说昆仑山是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。神话博士说：“我们再让王小钢来介绍一下昆仑山吧。高智能机器人具有强大的知识储存功能。”
程萍发出清晰的声音：“现在，我给你们介绍神秘和富饶的昆仑山。从远古开始，就是中华各民族共同向往的圣地，磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话，承载了中华民族瑰丽的想象。有人说，昆仑山堪称中国上古神话的源头，有人说，昆仑山是中华民族神话传说的摇篮。昆仑山还是中华民族的象征，古人尊为“万山之宗”“龙脉之祖”，因而有“国山之母”的美称。它西起帕米尔高原，全长2500公里，海拔5500米至6000米，宽130公里至200公里，总面积达50多万平方公里。”
傻子梦石说：“据《山海经·海内西经》说，昆仑山是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。气势磅礴的昆仑山，从帕米尔高原隆起，屹立在青海大陆，以其奇幻神秘之姿，向世人展示着辉煌灿烂的舞姿。万壑纵横，众山连绵；群峰争姿；巍峨神奇；万仞雪峰，高耸云霄；冰川纵横，犹如玉带；凌空而下，横贯东西；驰骋千里，浩浩荡荡；江河湖海，揽入怀中。构成一幅人间仙境的美丽画卷，折射源远流长的中华传统文化。”
王杰会长说：“昆仑山位于中国西部或西北部，广义上西部和西北部都属于西部。长期以来,东和南、西和北部都是混用起来的。比如,“江东”经常指“江南”,要是考虑中国的地理形势,也难怪这高不可攀的昆仑山位于西部了。”
林正会长说：“昆仑山是位于天地之中。特别是“日中无影,呼之无响”的记载,将“天地之中”描写得逼真。根据人类学家Eliade所论,无论东西古今,所有的“宗教的人间”都置身于世界之中心,经此以至通天通神。”
王震东会长说：“人们习惯把世界之中心当作自己居住的中心地方，以为各种神灵都位于自己生活场所的上面。很多原始部落有树木崇拜,他们以为通过向天伸出的“世界树”，能到达天上,而且天神也由此来到人间。”
他们走到一个山谷，发现这里花草繁茂，他们决定在此小憩，大家坐在一起，说说笑笑，喝水吃点心。王丽君一声尖叫：“妈呀，我看见了，这里有动物的骨骸。”
王可博士上前细看：“这是熊的骨骼。我们到了昆仑山上的“地狱之门”——死亡谷了。”
小燕子惊呼：“据说死亡谷里四处布满了狼的皮毛、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。”
王可博士说：“糟糕，这真是死亡谷，我们得赶快离开这里！”刘傻子说：“‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。你们真是胆子小，看见几块骨头，就吓得要死。还说什么死亡谷。”
沈聪明开口了：“你真是个刘傻子，你知不知道，昆仑山生活的牧羊人，宁愿没有肥草吃，使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入这个古老而沉寂的深谷。我比你见多识广，怎么没有听说过。”
皇、鸾鸟栖息，都各自缠绕着蛇踩踏着蛇，胸前还有红色的蛇。
华夏武术协会会长林正说，开明神兽的北面有视肉怪兽、珠树、文玉树、玕琪树、不死树，那里的凤皇、鸾鸟都戴着盾牌，还有三足乌、像树似的稻谷、柏树、甘水、圣木曼兑。另一种说法认为圣木曼兑叫做挺木牙交。
刘傻子说，开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，他们围在窫窳的尸体周围，都手捧不死药来抵抗死气而要使他复活。这位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被贰负和他的臣子危合伙杀死的。
小燕子说，有一种服常树，它上面有个长着三颗头的人，静静伺察着那就在附近的琅玕树。 开明神兽的南面有种树鸟，长着六个脑袋；那里还有蛟龙、蝮蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树，在水池四周环绕着树木而显得华美；那里还有诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽。
刘傻子说：“昆仑山在历史上曾是一座名山。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。《山海经.海内西经》中记载：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。这是说昆仑山是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。神话博士说：“我们再让王小钢来介绍一下昆仑山吧。高智能机器人具有强大的知识储存功能。”
程萍发出清晰的声音：“现在，我给你们介绍神秘和富饶的昆仑山。从远古开始，就是中华各民族共同向往的圣地，磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话，承载了中华民族瑰丽的想象。有人说，昆仑山堪称中国上古神话的源头，有人说，昆仑山是中华民族神话传说的摇篮。昆仑山还是中华民族的象征，古人尊为“万山之宗”“龙脉之祖”，因而有“国山之母”的美称。它西起帕米尔高原，全长2500公里，海拔5500米至6000米，宽130公里至200公里，总面积达50多万平方公里。”
傻子梦石说：“据《山海经·海内西经》说，昆仑山是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。气势磅礴的昆仑山，从帕米尔高原隆起，屹立在青海大陆，以其奇幻神秘之姿，向世人展示着辉煌灿烂的舞姿。万壑纵横，众山连绵；群峰争姿；巍峨神奇；万仞雪峰，高耸云霄；冰川纵横，犹如玉带；凌空而下，横贯东西；驰骋千里，浩浩荡荡；江河湖海，揽入怀中。构成一幅人间仙境的美丽画卷，折射源远流长的中华传统文化。”
王杰会长说：“昆仑山位于中国西部或西北部，广义上西部和西北部都属于西部。长期以来,东和南、西和北部都是混用起来的。比如,“江东”经常指“江南”,要是考虑中国的地理形势,也难怪这高不可攀的昆仑山位于西部了。”
林正会长说：“昆仑山是位于天地之中。特别是“日中无影,呼之无响”的记载,将“天地之中”描写得逼真。根据人类学家Eliade所论,无论东西古今,所有的“宗教的人间”都置身于世界之中心,经此以至通天通神。”
王震东会长说：“人们习惯把世界之中心当作自己居住的中心地方，以为各种神灵都位于自己生活场所的上面。很多原始部落有树木崇拜,他们以为通过向天伸出的“世界树”，能到达天上,而且天神也由此来到人间。”
他们走到一个山谷，发现这里花草繁茂，他们决定在此小憩，大家坐在一起，说说笑笑，喝水吃点心。王丽君一声尖叫：“妈呀，我看见了，这里有动物的骨骸。”
王可博士上前细看：“这是熊的骨骼。我们到了昆仑山上的“地狱之门”——死亡谷了。”
小燕子惊呼：“据说死亡谷里四处布满了狼的皮毛、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。”
王可博士说：“糟糕，这真是死亡谷，我们得赶快离开这里！”刘傻子说：“‘天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊’，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。你们真是胆子小，看见几块骨头，就吓得要死。还说什么死亡谷。”
沈聪明开口了：“你真是个刘傻子，你知不知道，昆仑山生活的牧羊人，宁愿没有肥草吃，使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入这个古老而沉寂的深谷。我比你见多识广，怎么没有听说过。”