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育导向下应运而生的。素质教育是以提高全民族素质为宗旨的教育，它对教育对象的品德、智力、体育、审美等方面的系统总和提出了期待，它要求学生全面发展，而不是单纯地应付考试，要求培养学生自主学习能力和自我发展能力，而不是让学生被动地、机械地接受知识。可是，当下的许多教育者，对素质教育的理解往往断章取义。他们把学生的学和老师的教两个概念模糊在一起，过分地强调学生的学，而忽视教师的教；他们机械地把一堂课用某一固定的模式规范起来考量；他们可笑地把一堂课从时间上对其结构加以界定这难道不是新课改的悲哀？
在笔者看来，学习是一个复杂的心理学过程，它是多种因素综合形成合力的结果，为了达到学习目的，途径会有很多。所以，周宏的赏识教育培养出周婷婷是赏识激发学习动机获得成功的经典案例，清华高材生郑子岳作素质教育宣传时坦言自己的成才是母亲的体罚教育的结果，这也是一种成才的模式。我们无法区分出哪一种教育更素质些或培养出的人才更素质些，只能说哪一种教育更人本些。
一个优秀的教师，在他的课堂教学中，应该以如何激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣为出发点，构建生动活泼的课堂结构。在课堂教学中，学生活动多一些还是教师活动多一些，这不是界定一堂课优劣的标准。一堂课的结构应丰富多彩，它因时、因地、因人、因学习的内容等各种因素的不同而应该不同。当我们被一个又一个“经验”、“模式”性课堂所左右的时候，我们的教育必然走向僵化，走向痛苦的轮回。
为什么时下只有3﹪左右的教师认同新课改？为什么大部分教师认为新课改后对教材和课堂更难以把握了？为什么大部分学生感觉新课改后学习任务更重了？原因很简单，我们在新课改的华丽外衣下行使的是更僵化、更祸害教育的勾当。当人们被急功近利的思想所左右，把新课改作为一种捞取政绩的手段拿出来秀的时候，它必然产生太多的弊端和误区。为什么人们对那些花里胡哨的课感觉如过眼烟云，而对中学或大学里某位老师或深入浅出、或旁征博引、或厚积薄发的课记忆犹新？为什么百家讲坛的老师们的没有学生活动的课堂依然那么吸引受众？原因是听众的学习动机、学习兴趣被激发了，课堂的形式是次要的。我们当然也不否认新课改下的有些“经验课”、“模式课，的确能给人耳目一新的感觉，但我们不能树立自己的理论后而全盘否定传统的东西。这好比继承传统文化和接受西洋文化的态度和方法一样，鲁迅先生的“取其精华，去其糟粕”之说实在是精辟。所以，面对新课改，我们在急躁冒进的间隙，是否可以思考一下“大跃进”和“人们公社化运动”带给我们社会的痛苦反省？学生的学习与成长，教育的发展等都应该的是一个渐变的过程，我们要顺其自然。孔子提倡“因材施教”对不同的学生施以不同的教育方法，这也告诉我们课堂的模式是可以多样化的，我们不能架构一个模式来否定另一种课堂模式。
教师到底如何提高教学能力和教学效果？有人说得好：“大道至简——提倡教师教科研”如果大多数教师都能认真思考研究我们的学生和我们所从事的教育，而不是人云亦云、邯郸学步的话，我们的新课改一定会是另一番气象。
2014－5－6
育导向下应运而生的。素质教育是以提高全民族素质为宗旨的教育，它对教育对象的品德、智力、体育、审美等方面的系统总和提出了期待，它要求学生全面发展，而不是单纯地应付考试，要求培养学生自主学习能力和自我发展能力，而不是让学生被动地、机械地接受知识。可是，当下的许多教育者，对素质教育的理解往往断章取义。他们把学生的学和老师的教两个概念模糊在一起，过分地强调学生的学，而忽视教师的教；他们机械地把一堂课用某一固定的模式规范起来考量；他们可笑地把一堂课从时间上对其结构加以界定这难道不是新课改的悲哀？
在笔者看来，学习是一个复杂的心理学过程，它是多种因素综合形成合力的结果，为了达到学习目的，途径会有很多。所以，周宏的赏识教育培养出周婷婷是赏识激发学习动机获得成功的经典案例，清华高材生郑子岳作素质教育宣传时坦言自己的成才是母亲的体罚教育的结果，这也是一种成才的模式。我们无法区分出哪一种教育更素质些或培养出的人才更素质些，只能说哪一种教育更人本些。
一个优秀的教师，在他的课堂教学中，应该以如何激发学生的学习动机，培养学生的学习兴趣为出发点，构建生动活泼的课堂结构。在课堂教学中，学生活动多一些还是教师活动多一些，这不是界定一堂课优劣的标准。一堂课的结构应丰富多彩，它因时、因地、因人、因学习的内容等各种因素的不同而应该不同。当我们被一个又一个“经验”、“模式”性课堂所左右的时候，我们的教育必然走向僵化，走向痛苦的轮回。
为什么时下只有3﹪左右的教师认同新课改？为什么大部分教师认为新课改后对教材和课堂更难以把握了？为什么大部分学生感觉新课改后学习任务更重了？原因很简单，我们在新课改的华丽外衣下行使的是更僵化、更祸害教育的勾当。当人们被急功近利的思想所左右，把新课改作为一种捞取政绩的手段拿出来秀的时候，它必然产生太多的弊端和误区。为什么人们对那些花里胡哨的课感觉如过眼烟云，而对中学或大学里某位老师或深入浅出、或旁征博引、或厚积薄发的课记忆犹新？为什么百家讲坛的老师们的没有学生活动的课堂依然那么吸引受众？原因是听众的学习动机、学习兴趣被激发了，课堂的形式是次要的。我们当然也不否认新课改下的有些“经验课”、“模式课，的确能给人耳目一新的感觉，但我们不能树立自己的理论后而全盘否定传统的东西。这好比继承传统文化和接受西洋文化的态度和方法一样，鲁迅先生的“取其精华，去其糟粕”之说实在是精辟。所以，面对新课改，我们在急躁冒进的间隙，是否可以思考一下“大跃进”和“人们公社化运动”带给我们社会的痛苦反省？学生的学习与成长，教育的发展等都应该的是一个渐变的过程，我们要顺其自然。孔子提倡“因材施教”对不同的学生施以不同的教育方法，这也告诉我们课堂的模式是可以多样化的，我们不能架构一个模式来否定另一种课堂模式。
教师到底如何提高教学能力和教学效果？有人说得好：“大道至简——提倡教师教科研”如果大多数教师都能认真思考研究我们的学生和我们所从事的教育，而不是人云亦云、邯郸学步的话，我们的新课改一定会是另一番气象。
2014－5－6