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明正大地把姬奭接走了,太好因为是已经出嫁的女子,回娘家有一种不吉利的意味,也没把她接回去,大商的做法坦荡荡,不过这也提醒了周人。

    伯邑考和姬发还有八个嫡出的兄弟呢,实在不行,还可以让他们的弟弟进行选择啊!

    伯邑考为人兄长是很不错的,但是和弟弟们总有距离在,不如姬发和他们亲近,当然了,姬昌的这几个儿子们都长大了,有自己的想法,并不是单纯地以关系好坏作为评判标准的。

    周人还没有因为争权夺利闹到现在严重的地步过。

    单纯以伯邑考自己的想法,他是不愿意和弟弟相争的,虽然他是第一继承人,但是要是弟弟真的贤明,他学习泰伯这位伯祖,让位于弟有何不可?

    但是他身后支持他的那些人不允许。

    姬发和哥哥的关系也很好,毕竟一母同胞,两个人的年龄相差又不大。

    历史上的姬发在以周灭商后“日夜不寐”,难以安眠,但是在臣下们提出斩草除根的想法之后他都否决了,而是采取拉拢商人中有名望的人的方法治理殷商遗民,甚至还让帝辛之子去管理他们,足可见他的魄力,以及仁厚。

    而伯邑考能够在成王时期被作为大周重要的宗庙祖宗被追封,被成王和周公作为巩固他们权威的一个重要名义,亦可见他当时在周人之中的名望。

    所以说,单纯以这兄弟两个的内心来论,这样子毫不掩饰的针锋相对是很痛苦的。

    伯邑考很快就生了重病,大概是在他自己内心也隐隐放弃的情况下,他紧随其父姬昌的步伐,英年早逝了。

    这一下子,伯邑考身后的那些周人权贵们傻眼儿了,姬发也没了阻碍,顺理成章地继承了周部。

    但是这种仿佛天命之子一样的运道,带给姬发的,却是有心人刻意传扬的流言。

    实在是因为伯邑考死得太及时了,这种及时,自然会让人怀疑姬发是不是在其中做了什么手脚。

    姬发:我冤啊!

    而他自己喊冤自然是没人信的,甚至为了表现自己完全没有什么好心虚的,姬发连喊冤都不能喊。

    姬昌的名号是西伯,这是大商加封给他的,姬发继承了周部之主的位置,大商自然要对他进行加封,而在获得加封之前,姬发需要去往朝歌朝觐。

    周部时运不济,命运多舛,转眼之间竟换了三位主事人,从姬昌、世子姬邑一下子变成了姬昌的次子姬发,很多人多对此感慨颇多。

    姬奭比姬发要早到朝歌,二哥来了,自然要去迎接。

    姬奭虽然也被称为嫡子,但是和姬发的其余几个弟弟不同,他是太好所出,不是太娰所生,对待姬发的态度,自然和其余的兄弟们有所区别。

    太娰是相信姬发这个儿子的,毕竟伯邑考生来就有些先天不足,能瞒过她这个母亲吗?

    而且这兄弟几个最亲近的人就是父母,伯邑考临死之前,一定也对她吐露过自己的心声。

    但是太娰能理解姬发,不代表她其余的几个儿子能了解姬发。

    而姬奭,说的凉薄一点,对同父异母的兄长们并没有多么关心,毕竟他母亲至今还隐隐的受到周人的排挤呢!

    在伯邑考之死这件事上,姬奭和其余的人不同的态度就显现出来了。

    除了不是同母所出,姬奭和姬发其余的兄弟们最大的区别是什么?

    不就是有商王室这个外家,连封邑都有了一块儿,还被召到朝歌去任内服官,未来保障全都齐活了吗?

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