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大年初二，在三姨妈的煽动下，我和二个表妹还有五姨妈决定去荆门象山庙里拜神。
一行五人，来到山下，看到山上上上下下的人穿留不息，场面颇为壮观，深深体会到民俗文化魅力所在，拜神活动在老百姓中根扎的很深。
我们每人买了一根很大的香和一些黄纸，并在来之前各准备好了八元钱，因为有八个拜神的点（其实去了不止八个点），三姨妈让我们都去拜一拜，求得更多的神灵保护。
到了庙前看到很多人都穿着红衣服、带着猴子标志的饰品在那里拜神，而空中弥漫着烟和飞舞的香灰，几乎让人错觉到了西方极乐世界。
让我惊奇的是有许多小学生，他们一人或者几人来到山上拜神，那种虔诚的模样还真是让人思考，思考这么小年纪的人都懂得向神仙求福，保佑自己和自己家的人身体健康、心想事成
我一个本来不信什么神仙的人，在这么强大的感召力下，也第一次给神仙们一一磕头，并祝福自己一年更比一好，祝父母身体健康、财源滚滚。
而三姨妈和五姨妈则为表妹和表弟各光一百元求了一个神位，希望他们天天接受神仙的仙光普照，受更多保护和福气。我看见神堂里有好多贡果，我以前这知道那是那个好东西，我也吃了些贡果，还不时听到游客和庙里的人说贡果是个好东西，吃了怎么好之类的话，我吃了一个，感觉很好吃，吃了心旷神怡，精神为之一振。我在拜神的同时，也不忘记把自己的随身护身符开开光，让他们更能保诺自己出入平安、大吉大利。走时也给家里人带了几个贡果回去，让他们也能受到神仙的仙气，可以受到保诺，去病去灾。
拜神，也许是一种民俗活动，从中体会到人们在生命的过程中苦难太多，人不得不求个精神支柱，也许拜神没有任何结果，但非常有意义，广大的普通人，不可能人人都当大官、发大财，但他们更希望自己万事无忧，身体健康、合家欢乐其实拜神求得是一种心灵的解脱，人活着就是一个精神，没有精神的支柱，他活着和死亡没有什么区别。有句话说得好：“求神，求神，信则有之，心诚则灵。”
大年初二，在三姨妈的煽动下，我和二个表妹还有五姨妈决定去荆门象山庙里拜神。
一行五人，来到山下，看到山上上上下下的人穿留不息，场面颇为壮观，深深体会到民俗文化魅力所在，拜神活动在老百姓中根扎的很深。
我们每人买了一根很大的香和一些黄纸，并在来之前各准备好了八元钱，因为有八个拜神的点（其实去了不止八个点），三姨妈让我们都去拜一拜，求得更多的神灵保护。
到了庙前看到很多人都穿着红衣服、带着猴子标志的饰品在那里拜神，而空中弥漫着烟和飞舞的香灰，几乎让人错觉到了西方极乐世界。
让我惊奇的是有许多小学生，他们一人或者几人来到山上拜神，那种虔诚的模样还真是让人思考，思考这么小年纪的人都懂得向神仙求福，保佑自己和自己家的人身体健康、心想事成
我一个本来不信什么神仙的人，在这么强大的感召力下，也第一次给神仙们一一磕头，并祝福自己一年更比一好，祝父母身体健康、财源滚滚。
而三姨妈和五姨妈则为表妹和表弟各光一百元求了一个神位，希望他们天天接受神仙的仙光普照，受更多保护和福气。我看见神堂里有好多贡果，我以前这知道那是那个好东西，我也吃了些贡果，还不时听到游客和庙里的人说贡果是个好东西，吃了怎么好之类的话，我吃了一个，感觉很好吃，吃了心旷神怡，精神为之一振。我在拜神的同时，也不忘记把自己的随身护身符开开光，让他们更能保诺自己出入平安、大吉大利。走时也给家里人带了几个贡果回去，让他们也能受到神仙的仙气，可以受到保诺，去病去灾。
拜神，也许是一种民俗活动，从中体会到人们在生命的过程中苦难太多，人不得不求个精神支柱，也许拜神没有任何结果，但非常有意义，广大的普通人，不可能人人都当大官、发大财，但他们更希望自己万事无忧，身体健康、合家欢乐其实拜神求得是一种心灵的解脱，人活着就是一个精神，没有精神的支柱，他活着和死亡没有什么区别。有句话说得好：“求神，求神，信则有之，心诚则灵。”