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笔下文学 www.bxwxx.com,艾奥凯文集无错无删减全文免费阅读!

    今天,在发展市场经济的条件下,金钱和财富成为幸福生活的重要标志。但是,同样需要符合时代的正义原则和道德标准。

    中国的现代家庭,决不能离开传统的精神要素而存在,它只能在传统的基础上吸收新的成份,逐渐适应现代社会。子女对父母的孝敬,作为中华民族的传统美德,也是出于内心的真情实感。孝不仅是生活上的瞻养,更是一种敬爱之情。有了这种情感,自然知道如何奉养父母,孝敬父母。这种孝敬之心,即使离父母再远,也会知道如何使父母安心,尽量满足父母的思念之情。孝敬父母,报答父母的养育之恩。

    仁作为人的道德情感,在家庭关系中则是亲情。亲情之爱是一种真情实感,人人皆有。问题在于能不能保持和提升,这才是全部家庭伦理的基础,其中包涵着一种伟大的道德精神和做人的基本要求。

    任何人,从出生到走上独立生活的道路,都是在父母的抚育、爱护下成长的,幼儿园和学校都不能代替父母的爱护和教育。这一点对任何一个社会而言都没有例外。有人可以请保姆、家庭教师,但是父母与子女之间的情感联系是不能割断的。亲情是一种真诚的爱,是对个人权利的尊重。比如父母不能私自拆看子女的信件和日记,这是隐私权的问题,但子女有义务向父母讲真话,接受父母对自己的正确的教导。作父母的不仅要教育孩子学习知识,还要教育孩子如何做人。在一个人的一生成长中,家庭教育起关键作用。在家庭教育中,不仅有言传,更重要的是身教,父母要以身作则。但是有的家长一心望子成龙,开发智力而忘记情感,使孩子不能感受到温暖,对孩子的奖励、惩罚都是围绕知识的学习,而不是辨别是非、善恶与美丑的能力。结果是,许多孩子连独立生活的能力都没有,更不要说有正义感、道德感。知识教育是重要的,但是,情感教育同样重要,甚至更重要,它关系到人的素质和人生道路,关系到分辨美丑、善恶的能力。

    因此,仁的实现不是从别处,正是从家庭开始的。仁在家庭的表现就是亲情之爱,进而表现为孝。孟子所说“幼而知爱其亲,长而知敬其兄”并不需要特别的灌输与教育,是自然而然具有的,亲情之爱是非常可贵的,应当保护、培养,进而变成行动。

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