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笔下文学 www.bxwxx.com,五岳独尊无错无删减全文免费阅读!

以便使自己获得更大收益。

    毋庸置疑,神祇需要愿力,而愿力来自于信徒的香火,信徒的数量多寡和虔诚与否,直接决定了香火的兴盛和衰败。

    关于虔诚,这个说白了只是态度问题,非常的个人化,所以难以量化计算,因而增加信徒群体规模就成了神祇需要考量的首要因素。

    在这个生产力落后的农耕时代,如果要养活那么多人口,首先就必须满足他们的基本生活需求,起码的衣食住行是一样都不能短缺的。

    假设林旭全面引入地球的新技术,无疑将彻底颠覆这个片界所固有的生产、生活方式,继而打乱正常的社会发展进程,这绝不是什么高明的主意。姑且不说其他的神祇面对这种人为的意外状况时,祂们会作何感想,林旭很清楚这块片界本身也是自有意志的。

    凡人们难以察觉到这片天地有什么作为,不过作为整个自然循环体系中的一份子,身为霍山神的林旭很肯定这一点,片界自身确实是有意志的,它不是无知的死物。无论是称之为比较科幻的盖亚意识,或者是直呼为天意和天道其实都无所谓,总之是一模一样的东西,稍有不同的称呼而已。

    平常时候,天道的时间感相对于人类的感官来说,似乎显得格外迟钝缓慢,无论作出什么举动都要比事态发展慢上几拍,但天道也并非无所作为。

    这就好比《死神来了》那部经典恐怖电影中,某种神秘意志想要弄死特定的某些人,这些倒霉蛋连喝口水都能呛死。这些现象正是天道的一种低层次体现,至于更高的表现形式,即便是神祇也要为之恐惧战栗。浩然天地之威,安敢不惧?

    林旭非常担心,万一他的行为引起天道的反弹,他可从来没觉得自己有一力抗天的那份能耐。

    无知者无畏。一个人知道得多了,自然就不敢胡作非为。那些号称天不怕地不怕的主,通常都是智力低于人类平均水准的劣质品,抑或干脆就发疯了。

    有鉴于此,涉嫌激进的方案被首先排除掉。林旭认为比较稳妥的办法是在既有规则许可的范围之内,尽可能地把事情做到最好的限度,他也正在思考着如何着手改进的问题,默默地计算,想清楚了自己计划的成破利害。

    端起茶碗一口喝干了开始变凉的茶汤,林旭弹指唤来几名手下,吩咐说道:

    “米龙!白天邪!茅本尊!你等各带上一队阴兵,前往山外搜罗能弄到所有图书典籍,尤其是农书、医书和传授手工技艺的门类,我统统都要,火速去办吧!”

    阴兵们是地祇的私属部队,简单一点说就是家奴、家丁之类的存在。除去林旭这个直属的主人之外,没人可以号令山神庙的这些阴兵鬼卒。

    回想当初,林旭若非在无意间讲到是接受了前任霍山神传承而得到这个神位,山神庙的阴兵们恐怕还不会那么顺利地接受他。地祇私军的属性从古到今从来就没变过,因此裨将们称呼林旭之时也是口口声声叫他大老爷,而不是像凡人信徒那样称呼林旭的山神官阶。

    现如今,既然主上业已发号施令,不论多么奇怪的指令也要坚决予以执行,三位裨将向林旭行礼后,随即便化作了一阵阴风消失在眼前。

    神祇的能力之所以远超凡人,除却彼此的实力差距这个显著因素之外,神祇们具有的完全记忆能力也是另一个要点。不论是生平所曾经听过看过,还是曾经想到过的关联记忆,哪怕千百年之后都能完全复述出来,确保绝无误差和模糊。对于忘掉九成九生活琐事,以及那些长久不用知识的人类而言,这无疑是不可想象的超凡能力。

    二十一世纪毕竟是一个信息爆炸的时代,只要一个人有心学习上进,绝对不愁找不到相关参考资料,互联网就是最好的廉价信息提供者。

    当然,有所得,必有所失。为此,人们所付出的相应代价是要有足够的耐心沙里淘金,然后才能从无数的垃圾信息中获取有用资讯。总之,生活在这种时代背景下,就算一个人想要无知,那都一件很困难的事情。

    当林旭获得神位后,那些他早已淡忘的记忆尽数浮现于脑海中。哪怕是小时候尿床被父母呵斥的尴尬经历,清晰得仿如就发生在昨天。回忆起整本新华字典的内容,详尽到记起每个条目下的文字内容与页号编码。从小到大所看过的书籍和影像资料,电视中一闪而过的促销广告,登在报纸中缝的求购信息和讣告,挤公车时身边陌生人的闲谈内容,那些网页上多得你连看都不想看,直接点x关闭的弹出式广告,凡此种种皆是跃然眼前。

    综上所述,林旭不缺乏改良的创意和资料,他欠缺的是对现实情况的了解。

    无论如何,作为一个外来者,林旭对这个片界的认识太浅薄了。这次派遣三位裨将外出搜罗相关的图书典籍,正是为了参考外界的社会发展水平,以求制定出不会过于超前的改良方案。

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