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男子汉大丈夫，汉代表干练，大指的是格局。作为一个男人，存在的价值在儒家思想那里也就是修身齐家治国平天下。治国平天下不能局限于为政造福一方沙场建功立业，更广泛的概念应该是立功立德立言。修身齐家不能局限于二人世界的狂热三口之家的经营，推开来谈需要包括家人家政家业家务家族关系等等。每个人，从小到大的学习可谓格物致知，为人处世的要求不愧心正意诚，男男女女就这样到了青春期走入而立不惑之年，最后知天命耳耳顺从心所欲不逾矩。男人一生的所作所为，不应该靠追求来缠着女性，而应该用吸引来让女性欣赏。
为君，就要拥有君临天下的干练与格局。不是说你要当皇帝当丞相当元帅，国家总书记国务院总理军委主席只有一人的职位，怎么可以轮得到每个人？当然，如果一个男人能够专攻术业征服周围，就算不能独霸一方却也能在某个领域拥有一席之地，这就可以算得上为君的上等佳品。因此，这个君，不一定表现出谦谦君子绅士风度，哪怕百家争鸣中的一鸣也足以；这个为君，是指，莫愁前路无知己天下谁人不识君，坦坦荡荡堂堂正正。
为父，就要独挡一面的干练与爱抚一生的格局。不是说上有老要赡养下有小要教育就够了，每个父亲要做到这些轻而易举，有钱的出钱有力的出力有时间的陪伴在周围，简简单单平平淡淡。如果连这样都达不到，简直不配做爹做爸；如果只是这样，可以说父亲的形象瞬间渺小。家人有难，该出手时就出手；关键时刻，兵来将挡水来土掩应对自如；面对危机，忍辱负重任道重远只为保护家园。树立典范，全家老少的楷模，敢于担当，不因日久与路遥。穷且益坚，老当益壮，贫贱不移，富贵不淫，这就是伟大的父亲！
为兄，就要值得依靠肩膀宽厚。挑日月，携手并行，为全家荫福；斩荆棘，敢当先，为弟弟妹妹开路。虽不如父亲高远，却分摊父亲的重担，所谓长兄为父。一起历经奋斗的家庭史，很多女人其实也就把丈夫当成了兄长，爱情过度到了兄妹之情，不是退步而是进步。
为子，虽然没有大格局不够干练，相对于为君为父为兄还有些退步，但因其乖巧听话，又符合了女性天生为母的情节需求，也就吸引了不少女人的眼球。在外或许被嘲笑没有地位气管炎，在内却妻子至上服务周到，言听计从枕边风，说一不二遵守。就算偶尔撒赖顽皮，小孩子脾气，女人也觉得无所谓，毕竟男人没有女人成熟的内心还是被认同。多想想优点加上女性自己的控制欲强盛，这么听话的男人也就成了心中的好对象，否则哪来那么多女强人配暖男，白富美还要小白脸。
为师，一改为子那女强男弱的模样，转向阳盛阴仰的格局。高山仰之景行行之，师德师表让人敬佩。如果说为父为兄为子是女人参照家庭进行，那么为师则是仅次于为君的又一参照社会权衡。虽然为师没有为君那样更偏向于立功，但其立德的价值也丝毫不甘示弱，并且在修身养性上具有更高要求。为师，不要局限于传道授业解惑，桃李满天下；更不要误认为就是当老师，在学校教书在公司做培训；应该放到天地君亲师的秩序中，就知道师的地位是多么让人青睐。博闻强志、出谋划策、广施恩德、立己立人、达人达己，实现他人价值的同时也是实现自我价值，这样的师尊，无数女学生崇拜着迷，产生了譬如大慈大悲的故事。
为知，相对于为师的高瞻远瞩，更注重于思想价值的共鸣，相得益彰的立言，也就让女人跟随。千万不能把知理解成男人读书明理女人知书达理，因为知不是知识不是学历更不是考上大学读了研究生博士生，而是思想言论价值观导向；也不能把知当作揣摩心思这等狭隘的观念，尽管男人经常这么干，但女人心海底针，况且揣摩心思施以伎俩不择手段的追求，有可能会遭遇女人厌恶。
为己，不是人不为己天诛地灭，这样有多少女人就会跑掉多少，因为为了自己不是逃命就是富贵而抛妻弃子，也就对应夫妻本是同林鸟大难临头各自飞或者负心汉陈世美。也不必直叫人生死相许，动不动就想死，君不见多少男女殉情，不但可惜而且不值。因此，对于为己，应该理解成，为对方为别人考虑，虽没有身临其境却也设身处地，把她的事情当作自己的事情，毕竟一家人、终究是朋友，可以为你生可以为你死，如此感动，怎能不死心塌地。
作为一个男人，虽不能集为君、为父、为兄、为子、为师、为知、为己于一身，堪称完美，但最少要有一样像样。如果能将其中两为及以上汇聚，也就是女人心中的好男人。一个女人，不应该苛求过分，过于完美的男人天底下能有几位？一个男人，无论是为君父、为父兄、为父子、为君师、为知己等各种组合，只要符合了齐家立业，也就是男子汉大丈夫！
如果你是一个女人，你也许不认可这样对好男人的评价参考。认为好男人就是要有钱，那么就别怪他为富不仁乱搞乱淫；认为好男人就是身要高脸要帅力要猛，也就别怪他花花公子沾花惹草的作为；认为好男人就是拥有背景，有权有势的地位，则别反感他阴暗狡诈为虎作伥或者没落不努力；认为好男人就是有房有车，就应该接受为奴的命运。因为在你这样的女人看来，生命诚可贵爱情价更高，还不如听听慕容晓晓唱的爱情买卖。
男子汉大丈夫，汉代表干练，大指的是格局。作为一个男人，存在的价值在儒家思想那里也就是修身齐家治国平天下。治国平天下不能局限于为政造福一方沙场建功立业，更广泛的概念应该是立功立德立言。修身齐家不能局限于二人世界的狂热三口之家的经营，推开来谈需要包括家人家政家业家务家族关系等等。每个人，从小到大的学习可谓格物致知，为人处世的要求不愧心正意诚，男男女女就这样到了青春期走入而立不惑之年，最后知天命耳耳顺从心所欲不逾矩。男人一生的所作所为，不应该靠追求来缠着女性，而应该用吸引来让女性欣赏。
为君，就要拥有君临天下的干练与格局。不是说你要当皇帝当丞相当元帅，国家总书记国务院总理军委主席只有一人的职位，怎么可以轮得到每个人？当然，如果一个男人能够专攻术业征服周围，就算不能独霸一方却也能在某个领域拥有一席之地，这就可以算得上为君的上等佳品。因此，这个君，不一定表现出谦谦君子绅士风度，哪怕百家争鸣中的一鸣也足以；这个为君，是指，莫愁前路无知己天下谁人不识君，坦坦荡荡堂堂正正。
为父，就要独挡一面的干练与爱抚一生的格局。不是说上有老要赡养下有小要教育就够了，每个父亲要做到这些轻而易举，有钱的出钱有力的出力有时间的陪伴在周围，简简单单平平淡淡。如果连这样都达不到，简直不配做爹做爸；如果只是这样，可以说父亲的形象瞬间渺小。家人有难，该出手时就出手；关键时刻，兵来将挡水来土掩应对自如；面对危机，忍辱负重任道重远只为保护家园。树立典范，全家老少的楷模，敢于担当，不因日久与路遥。穷且益坚，老当益壮，贫贱不移，富贵不淫，这就是伟大的父亲！
为兄，就要值得依靠肩膀宽厚。挑日月，携手并行，为全家荫福；斩荆棘，敢当先，为弟弟妹妹开路。虽不如父亲高远，却分摊父亲的重担，所谓长兄为父。一起历经奋斗的家庭史，很多女人其实也就把丈夫当成了兄长，爱情过度到了兄妹之情，不是退步而是进步。
为子，虽然没有大格局不够干练，相对于为君为父为兄还有些退步，但因其乖巧听话，又符合了女性天生为母的情节需求，也就吸引了不少女人的眼球。在外或许被嘲笑没有地位气管炎，在内却妻子至上服务周到，言听计从枕边风，说一不二遵守。就算偶尔撒赖顽皮，小孩子脾气，女人也觉得无所谓，毕竟男人没有女人成熟的内心还是被认同。多想想优点加上女性自己的控制欲强盛，这么听话的男人也就成了心中的好对象，否则哪来那么多女强人配暖男，白富美还要小白脸。
为师，一改为子那女强男弱的模样，转向阳盛阴仰的格局。高山仰之景行行之，师德师表让人敬佩。如果说为父为兄为子是女人参照家庭进行，那么为师则是仅次于为君的又一参照社会权衡。虽然为师没有为君那样更偏向于立功，但其立德的价值也丝毫不甘示弱，并且在修身养性上具有更高要求。为师，不要局限于传道授业解惑，桃李满天下；更不要误认为就是当老师，在学校教书在公司做培训；应该放到天地君亲师的秩序中，就知道师的地位是多么让人青睐。博闻强志、出谋划策、广施恩德、立己立人、达人达己，实现他人价值的同时也是实现自我价值，这样的师尊，无数女学生崇拜着迷，产生了譬如大慈大悲的故事。
为知，相对于为师的高瞻远瞩，更注重于思想价值的共鸣，相得益彰的立言，也就让女人跟随。千万不能把知理解成男人读书明理女人知书达理，因为知不是知识不是学历更不是考上大学读了研究生博士生，而是思想言论价值观导向；也不能把知当作揣摩心思这等狭隘的观念，尽管男人经常这么干，但女人心海底针，况且揣摩心思施以伎俩不择手段的追求，有可能会遭遇女人厌恶。
为己，不是人不为己天诛地灭，这样有多少女人就会跑掉多少，因为为了自己不是逃命就是富贵而抛妻弃子，也就对应夫妻本是同林鸟大难临头各自飞或者负心汉陈世美。也不必直叫人生死相许，动不动就想死，君不见多少男女殉情，不但可惜而且不值。因此，对于为己，应该理解成，为对方为别人考虑，虽没有身临其境却也设身处地，把她的事情当作自己的事情，毕竟一家人、终究是朋友，可以为你生可以为你死，如此感动，怎能不死心塌地。
作为一个男人，虽不能集为君、为父、为兄、为子、为师、为知、为己于一身，堪称完美，但最少要有一样像样。如果能将其中两为及以上汇聚，也就是女人心中的好男人。一个女人，不应该苛求过分，过于完美的男人天底下能有几位？一个男人，无论是为君父、为父兄、为父子、为君师、为知己等各种组合，只要符合了齐家立业，也就是男子汉大丈夫！
如果你是一个女人，你也许不认可这样对好男人的评价参考。认为好男人就是要有钱，那么就别怪他为富不仁乱搞乱淫；认为好男人就是身要高脸要帅力要猛，也就别怪他花花公子沾花惹草的作为；认为好男人就是拥有背景，有权有势的地位，则别反感他阴暗狡诈为虎作伥或者没落不努力；认为好男人就是有房有车，就应该接受为奴的命运。因为在你这样的女人看来，生命诚可贵爱情价更高，还不如听听慕容晓晓唱的爱情买卖。