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陆宇出身岭北陆家，是土生土养的陆溪山山民。
陆溪山一带，山民都姓陆。
不管身边有没有姓王或姓宋的邻居，陆溪山一带山民都得姓陆。
最早被陆老祖迁来岭北的那一批人是陆家本家人，就连原本居住在山里的一小部分山民也被陆老祖赐姓，与陆家人结亲。四百年过去，早已同化。
陆宇是弃婴，也不知为何会被生身父母遗弃，这在当时也算一件怪事。
陆家虽不是云岭最顶尖的修真世家，但至少能让所有陆家族人吃饱，陆家鼓励生育，家风严谨，族人之间和睦，溺婴、弃婴的事件在此之前从未发生过。
陆宇自幼流浪，靠在邻里同族那里蹭百家饭长大，这种境况直到他15岁那年被检测出天灵根才得以改善。
陆家是岭北的修真家族，占据着陆溪山周围三千里之地，有凡人近二百万，身怀灵根的修士有157人，筑基修士7人。
陆宇是荣字辈的修士，陆家荣字辈修士有三十一人，陆宇在同辈中排行第八。
中和宗正，玄光荣清。
这是陆家老祖陆泉真当初亲自定下的字辈。老祖亲自规定，非筑基境修士不配冠以字辈。
字辈是家族荣耀的象征，像陆家家主陆正通，他是正字辈修士，以前叫陆通，当他筑基之后，他才改名陆正通，将字辈骄傲展示与人。
……
从五长老手里接过饭盒，陆宇拆开竹筒，开始享用午饭。
竹筒里面盛放着颗粒饱满的竹米饭。竹米呈翠绿色，形状似长粒稻米。
据《山水经》记载，竹六十年一易根，而根必生花，生花必结实，结实必枯死，实落又复生。
竹子一生一世只开一次花，只结一次种，开花就意味着死亡、繁衍、传承。
竹米作为果实，也是种子，是竹子平生精华之所在，简而言之就是好吃。
陆宇敲动竹筷，将竹米送入口中，大快朵颐。
竹米清香，软糯可口。
难怪有位文圣曾经说过“宁可食无肉，不可居无竹”，原来美食家早已发现了竹米的奇妙之处，守株待兔，他是贪吃。
竹米饭是陆宇的主食。
制作竹米饭工序十分简单，不外乎把竹米放进山竹锯成的竹筒里，加适量水，包裹芭蕉叶，炭烤至香气外露。
搭配竹米饭的菜肴是茶叶虾仁、茶香鸡、云雾菜、茶拌菜、绿茶鲫鱼汤，都用竹具盛好。
四菜一汤。
这是陆家的讲究，凑双不落单，四菜一汤，寓意好事成双，四季发财。
道门各有各的规定，有些道门不许饮酒吃肉，有些道门只规定了四不吃，但吃素总归是不会犯错。
陆家只是受道门熏陶下形成的世俗化道门修仙家族，没有饮食禁忌。
这样的修仙家族不需要住进道观，族人不需要离家当道士，只需供奉三清以及其他道家神仙，也全凭自己心意。
有些修道之人自称居士，他们虽然研读道门功法，并不受道门约束，行事自由放荡，是潇洒之人。
道门提倡吃素。
道门认为吃荤食会助长人体内的浊气，久而久之，浊气沉积会导致人的精气神发生一些不好的变化。
说白了，吃肉会变丑！
陆宇根本不在乎。
他巴不得自己变丑一些，从而别那么惹人夺目。
帅对于某些人来说是一辈子的奢望，可对他来说从来都是一种负担。
他不需要帅到人神共愤，天神共妒之，他十分渴望回归正常人的生活。
吃肉会变丑？
帅逼会在乎？
帅逼之于美食，可从来都是来之不拒的。
……
细嚼慢咽…
陆宇的吃相很优雅。
可没有动不动就吧唧嘴、抿嘴唇、吮指头、拍案而起、眼神放光、衣裳爆开、闭上眼睛装出一副意犹未尽回味无穷的样子……只有水货才那样吃饭。
精于茶道之人吃相很优雅，有茶人应有的修养与礼节。
食饱饭足。
此时盛放菜肴的石台上只剩下两口鲫鱼汤，还有零星几片菜叶漂浮在汤底。
陆宇眯着眼睛，好心好意道：“几位叔公，你们要不要整点？”
长老们根本没空搭理他。
几位长老有正事做。
长老们聚在山前，围住山头一块青石。
那青石大如磨盘，表面光滑，泛有绿光，犹如一块巨大翡翠立在山头，四位陆家长老围住青石拍拍摸摸，伸手比划。
陆宇张眼望去。
长老们已经作出决断。
只见二长老陆正修突然之间原地跃起三丈之高，腰间三尺青锋拔出，对着青石便是当头一斩！
斩！
二长老不亏是陆家唯一的狂野男孩，那一剑充满着荒凉之气，似乎能将一切湮灭。
刃与石的较量，火花四溅，最终还是剑锋锐利，以青石土崩瓦解告终。
那块青石被削下一角。
塌陷的部分化为一块青泥摊落在地上，新鲜的青草味，混着泥土芳香，扑面而来。
二长老一鼓作气，撸起袖子，挥舞宝剑，再一次腾空而起。
他挥动手中青锋宝剑，对着青石一连划出数道剑芒。
直切，纵切，推切，挽花……
青石不得... -->>
陆宇出身岭北陆家，是土生土养的陆溪山山民。
陆溪山一带，山民都姓陆。
不管身边有没有姓王或姓宋的邻居，陆溪山一带山民都得姓陆。
最早被陆老祖迁来岭北的那一批人是陆家本家人，就连原本居住在山里的一小部分山民也被陆老祖赐姓，与陆家人结亲。四百年过去，早已同化。
陆宇是弃婴，也不知为何会被生身父母遗弃，这在当时也算一件怪事。
陆家虽不是云岭最顶尖的修真世家，但至少能让所有陆家族人吃饱，陆家鼓励生育，家风严谨，族人之间和睦，溺婴、弃婴的事件在此之前从未发生过。
陆宇自幼流浪，靠在邻里同族那里蹭百家饭长大，这种境况直到他15岁那年被检测出天灵根才得以改善。
陆家是岭北的修真家族，占据着陆溪山周围三千里之地，有凡人近二百万，身怀灵根的修士有157人，筑基修士7人。
陆宇是荣字辈的修士，陆家荣字辈修士有三十一人，陆宇在同辈中排行第八。
中和宗正，玄光荣清。
这是陆家老祖陆泉真当初亲自定下的字辈。老祖亲自规定，非筑基境修士不配冠以字辈。
字辈是家族荣耀的象征，像陆家家主陆正通，他是正字辈修士，以前叫陆通，当他筑基之后，他才改名陆正通，将字辈骄傲展示与人。
……
从五长老手里接过饭盒，陆宇拆开竹筒，开始享用午饭。
竹筒里面盛放着颗粒饱满的竹米饭。竹米呈翠绿色，形状似长粒稻米。
据《山水经》记载，竹六十年一易根，而根必生花，生花必结实，结实必枯死，实落又复生。
竹子一生一世只开一次花，只结一次种，开花就意味着死亡、繁衍、传承。
竹米作为果实，也是种子，是竹子平生精华之所在，简而言之就是好吃。
陆宇敲动竹筷，将竹米送入口中，大快朵颐。
竹米清香，软糯可口。
难怪有位文圣曾经说过“宁可食无肉，不可居无竹”，原来美食家早已发现了竹米的奇妙之处，守株待兔，他是贪吃。
竹米饭是陆宇的主食。
制作竹米饭工序十分简单，不外乎把竹米放进山竹锯成的竹筒里，加适量水，包裹芭蕉叶，炭烤至香气外露。
搭配竹米饭的菜肴是茶叶虾仁、茶香鸡、云雾菜、茶拌菜、绿茶鲫鱼汤，都用竹具盛好。
四菜一汤。
这是陆家的讲究，凑双不落单，四菜一汤，寓意好事成双，四季发财。
道门各有各的规定，有些道门不许饮酒吃肉，有些道门只规定了四不吃，但吃素总归是不会犯错。
陆家只是受道门熏陶下形成的世俗化道门修仙家族，没有饮食禁忌。
这样的修仙家族不需要住进道观，族人不需要离家当道士，只需供奉三清以及其他道家神仙，也全凭自己心意。
有些修道之人自称居士，他们虽然研读道门功法，并不受道门约束，行事自由放荡，是潇洒之人。
道门提倡吃素。
道门认为吃荤食会助长人体内的浊气，久而久之，浊气沉积会导致人的精气神发生一些不好的变化。
说白了，吃肉会变丑！
陆宇根本不在乎。
他巴不得自己变丑一些，从而别那么惹人夺目。
帅对于某些人来说是一辈子的奢望，可对他来说从来都是一种负担。
他不需要帅到人神共愤，天神共妒之，他十分渴望回归正常人的生活。
吃肉会变丑？
帅逼会在乎？
帅逼之于美食，可从来都是来之不拒的。
……
细嚼慢咽…
陆宇的吃相很优雅。
可没有动不动就吧唧嘴、抿嘴唇、吮指头、拍案而起、眼神放光、衣裳爆开、闭上眼睛装出一副意犹未尽回味无穷的样子……只有水货才那样吃饭。
精于茶道之人吃相很优雅，有茶人应有的修养与礼节。
食饱饭足。
此时盛放菜肴的石台上只剩下两口鲫鱼汤，还有零星几片菜叶漂浮在汤底。
陆宇眯着眼睛，好心好意道：“几位叔公，你们要不要整点？”
长老们根本没空搭理他。
几位长老有正事做。
长老们聚在山前，围住山头一块青石。
那青石大如磨盘，表面光滑，泛有绿光，犹如一块巨大翡翠立在山头，四位陆家长老围住青石拍拍摸摸，伸手比划。
陆宇张眼望去。
长老们已经作出决断。
只见二长老陆正修突然之间原地跃起三丈之高，腰间三尺青锋拔出，对着青石便是当头一斩！
斩！
二长老不亏是陆家唯一的狂野男孩，那一剑充满着荒凉之气，似乎能将一切湮灭。
刃与石的较量，火花四溅，最终还是剑锋锐利，以青石土崩瓦解告终。
那块青石被削下一角。
塌陷的部分化为一块青泥摊落在地上，新鲜的青草味，混着泥土芳香，扑面而来。
二长老一鼓作气，撸起袖子，挥舞宝剑，再一次腾空而起。
他挥动手中青锋宝剑，对着青石一连划出数道剑芒。
直切，纵切，推切，挽花……
青石不得... -->>
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