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p; 陆溪山名为仙山,实则是山坡种满茶树的茶山。
陆溪山主要出产可供修士饮用的茶叶,像【陆溪雪眉】、【岭北云顶】、【陆溪荒种】都是极其优良的仙茶品种,被收录进“云岭仙茶名枞”,备受外界修士追捧。
而为数不多的河谷平原地区,土壤肥沃、适于耕作,陆老祖则命人种植【月牙米】、【金珠米】等灵谷,每年产出的粮食不多,但足够陆家修士自给自足。
陆泉真早年是一名散修,为人坦荡,广结善缘,因为提携过很多修真界的后辈,与许多修士保持着不错的人情交际。
随着陆家的茶叶生意越做越大,陆家的名气越来越大,以至于一些岭南的修士也会慕名前来和陆家做茶叶生意。
可惜陆泉真年轻时曾经受过一次重伤,严重损伤道基,这导致他结丹机会渺茫。
在尝试结丹未果之后,一代种茶大师陆泉真只得享寿二百载,抱憾长终。
而在老祖宗仙逝之后,失去了家族顶梁柱的陆家并没有一蹶不振。
陆老祖生前广结善缘,美名远扬,更是与四位金丹真人有故交。有金丹真人口谕在前,无人敢巧取豪夺陆家基业。
陆老祖未雨绸缪,早已料理后事,为后人留下了完整的道法传承。
陆老祖留下的木属性功法《蒙芽长春功》是一部完整的内丹养气功法,直通金丹大道,陆家后人不必为更换修炼功法而苦恼。
更重要的是,陆老祖为后代子孙留下了绿水青山。
绿水青山才是金山银山。
陆家的百亩灵茶园,年年可以出产极品茶叶,尤其是几种三阶灵茶,更是专供金丹真人,外界千金难求。
这些宝树便是陆老祖留给后人的最大财富。只要还能种茶,贩茶,陆家就有稳定的灵石来源,就有在修真界生存立足的资本。
陆泉真一生不喜争斗,为人处世宽厚,他为陆家立下家训。
一,出门在外,不惹是非;
二,行商游说,脏财不取;
三,乐善好施,广行善事;
四,吃亏是福,破财消灾;
五,五服之内,禁止通婚。
陆家后人一直恪守祖训,世代经营祖辈茶园,以老祖宗为榜样,不曾越界一步。
有人继承了老祖宗的种茶之法;
有人领会了老祖宗的煎茶手艺;
有人接管了陆家商道和茶叶生意;
有人坚持开荒造林,效仿老祖宗,化“荒土石山”为“绿水青山”。
陆家虽然不复往日荣光,但手艺尚在,生意还在。
只要茶山在,人在,陆家就在,在区区岭北之地立足不成问题。
p; 陆溪山名为仙山,实则是山坡种满茶树的茶山。
陆溪山主要出产可供修士饮用的茶叶,像【陆溪雪眉】、【岭北云顶】、【陆溪荒种】都是极其优良的仙茶品种,被收录进“云岭仙茶名枞”,备受外界修士追捧。
而为数不多的河谷平原地区,土壤肥沃、适于耕作,陆老祖则命人种植【月牙米】、【金珠米】等灵谷,每年产出的粮食不多,但足够陆家修士自给自足。
陆泉真早年是一名散修,为人坦荡,广结善缘,因为提携过很多修真界的后辈,与许多修士保持着不错的人情交际。
随着陆家的茶叶生意越做越大,陆家的名气越来越大,以至于一些岭南的修士也会慕名前来和陆家做茶叶生意。
可惜陆泉真年轻时曾经受过一次重伤,严重损伤道基,这导致他结丹机会渺茫。
在尝试结丹未果之后,一代种茶大师陆泉真只得享寿二百载,抱憾长终。
而在老祖宗仙逝之后,失去了家族顶梁柱的陆家并没有一蹶不振。
陆老祖生前广结善缘,美名远扬,更是与四位金丹真人有故交。有金丹真人口谕在前,无人敢巧取豪夺陆家基业。
陆老祖未雨绸缪,早已料理后事,为后人留下了完整的道法传承。
陆老祖留下的木属性功法《蒙芽长春功》是一部完整的内丹养气功法,直通金丹大道,陆家后人不必为更换修炼功法而苦恼。
更重要的是,陆老祖为后代子孙留下了绿水青山。
绿水青山才是金山银山。
陆家的百亩灵茶园,年年可以出产极品茶叶,尤其是几种三阶灵茶,更是专供金丹真人,外界千金难求。
这些宝树便是陆老祖留给后人的最大财富。只要还能种茶,贩茶,陆家就有稳定的灵石来源,就有在修真界生存立足的资本。
陆泉真一生不喜争斗,为人处世宽厚,他为陆家立下家训。
一,出门在外,不惹是非;
二,行商游说,脏财不取;
三,乐善好施,广行善事;
四,吃亏是福,破财消灾;
五,五服之内,禁止通婚。
陆家后人一直恪守祖训,世代经营祖辈茶园,以老祖宗为榜样,不曾越界一步。
有人继承了老祖宗的种茶之法;
有人领会了老祖宗的煎茶手艺;
有人接管了陆家商道和茶叶生意;
有人坚持开荒造林,效仿老祖宗,化“荒土石山”为“绿水青山”。
陆家虽然不复往日荣光,但手艺尚在,生意还在。
只要茶山在,人在,陆家就在,在区区岭北之地立足不成问题。