，然后点击“添加到主屏幕”第五十五章 启灵（下） (1/2)
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南阳郡东，阮城。
此城不远便是临海地界。
日光倾城。
一位衣着简朴的大汉正随着三三两两的人流缓缓走出了城，平常的衣着与相貌并未引起任何人的注意。
出了城，走了好一截官道，大汉便忽然一头拐进了一条小路里。
这是通往临海杨氏的必经之路，少有人知。
只是当他刚拐过弯，却是忽然停下了脚步。
目光所及的远处，一位气质儒雅头束玉冠的青年正一手持剑笑吟吟的看着他，光流婉转的剑鞘上不时闪过的一缕寒光，让得大汉有些心惊胆战。
大汉把头一撇，看向身后。
一位身披红袍的少女正双眼无神的面对着他，素净的面庞上看不出丝毫表情。
“等了五六天才等到镇岳剑前辈，差点就走人来。”前方的青年缓缓走近，清朗的声音随着山间的清风飘飘忽忽的传入了大汉的耳朵里。
“不过也是常事，前辈一身修为尽去，能在七天内赶到临海境内，不得不说前辈好毅力。”青年并不在乎大汉的沉默不语，他一边自说自话，一边缓缓的拔出了左手长剑。
见到青年拔剑，大汉顿时乱了方寸。
“曦轩！你想干什么？你是要对杨氏动手么？”杨孝昌眼睛微瞪，试图让青年知难而退。
“这是必然之事。”曦轩耐心回答道。
他的脚步越来越快，泛着寒光的剑刃早已出鞘。
“你——”
没有给杨孝昌说话的机会。
只是轻轻的一挥剑，一道殷红的血线便是高高的溅起。
“接下来，还会有很多。”
曦轩从怀中掏出一方手帕，轻轻擦拭着剑刃上的血迹。
他抬起头，漆黑的眸子紧紧的盯着更远出的那座高山。
…………………………………………………………
梅园，书房。
顾恒静静的回忆着金辰子记忆中的那道修行功法。
此法名为《耀世真经》，这是金乌一族嫡系一脉所修的不传秘法，经文可直至长生久视，只是在金辰子的记忆里，金乌一族在仙庭的地位算不得很高，想来怕是对着功法有些夸大，没那么厉害。
徐渊留下的那本名为《明剑典》，照剑典上的描述，此法乃是两千年前上界先辈所传，顾恒对此只是初次涉猎，俩份秘法的品质他并不能辨别。
只是两相对比之下，他倒是对修行颇有了些了解。
金辰子出生便已是真灵，他的记忆里，对顾恒这个层次能起到的帮助并不算多。
《明剑典》里对于修行之始却是描述的更为详细。
何为修行？
纯阴无阳者，鬼也。纯阳而无阴者，仙也。阴阳相杂者，人也。唯人可以成鬼，可以成仙。
少年不修，恣情纵意，病死为鬼。
知之修炼，超凡入圣，脱质为仙。
而修行，便是路，超凡入圣脱质为仙的路。
那该如何修行？
有诀曰：气是添年药，心为使气神；能知神气祖，便是得仙人。
修行之始，便是得气。
如何得气？
固养气血，习静心之法，于精气旺盛之时吞吐天地灵气，届时灵气运行周身血脉，使灵肉圆润如意，这便是得气。
得气后，吞吐天地灵气于体内运行无畅，便可尝试以吞吐之法打通丹田，丹田通则气自生，这便是启灵。
丹田通则经脉皆通，灵气便可运行大周天，届时便可打磨肉身使肉身逐渐褪去，启灵知灵，巅峰成就真灵，便是初步褪去了肉体凡胎。
得气便是跨入了修行一途，此时人身沾染灵气，凡体在灵气由内而外的温养之下逐渐褪去凡胎成为灵身。
顾恒扣上书，微微思索。
照剑典描述，不由得让顾恒想起了昨夜顾西风的话。
“你尚未修炼，我会打通你浑身经脉再注入... -->>
南阳郡东，阮城。
此城不远便是临海地界。
日光倾城。
一位衣着简朴的大汉正随着三三两两的人流缓缓走出了城，平常的衣着与相貌并未引起任何人的注意。
出了城，走了好一截官道，大汉便忽然一头拐进了一条小路里。
这是通往临海杨氏的必经之路，少有人知。
只是当他刚拐过弯，却是忽然停下了脚步。
目光所及的远处，一位气质儒雅头束玉冠的青年正一手持剑笑吟吟的看着他，光流婉转的剑鞘上不时闪过的一缕寒光，让得大汉有些心惊胆战。
大汉把头一撇，看向身后。
一位身披红袍的少女正双眼无神的面对着他，素净的面庞上看不出丝毫表情。
“等了五六天才等到镇岳剑前辈，差点就走人来。”前方的青年缓缓走近，清朗的声音随着山间的清风飘飘忽忽的传入了大汉的耳朵里。
“不过也是常事，前辈一身修为尽去，能在七天内赶到临海境内，不得不说前辈好毅力。”青年并不在乎大汉的沉默不语，他一边自说自话，一边缓缓的拔出了左手长剑。
见到青年拔剑，大汉顿时乱了方寸。
“曦轩！你想干什么？你是要对杨氏动手么？”杨孝昌眼睛微瞪，试图让青年知难而退。
“这是必然之事。”曦轩耐心回答道。
他的脚步越来越快，泛着寒光的剑刃早已出鞘。
“你——”
没有给杨孝昌说话的机会。
只是轻轻的一挥剑，一道殷红的血线便是高高的溅起。
“接下来，还会有很多。”
曦轩从怀中掏出一方手帕，轻轻擦拭着剑刃上的血迹。
他抬起头，漆黑的眸子紧紧的盯着更远出的那座高山。
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梅园，书房。
顾恒静静的回忆着金辰子记忆中的那道修行功法。
此法名为《耀世真经》，这是金乌一族嫡系一脉所修的不传秘法，经文可直至长生久视，只是在金辰子的记忆里，金乌一族在仙庭的地位算不得很高，想来怕是对着功法有些夸大，没那么厉害。
徐渊留下的那本名为《明剑典》，照剑典上的描述，此法乃是两千年前上界先辈所传，顾恒对此只是初次涉猎，俩份秘法的品质他并不能辨别。
只是两相对比之下，他倒是对修行颇有了些了解。
金辰子出生便已是真灵，他的记忆里，对顾恒这个层次能起到的帮助并不算多。
《明剑典》里对于修行之始却是描述的更为详细。
何为修行？
纯阴无阳者，鬼也。纯阳而无阴者，仙也。阴阳相杂者，人也。唯人可以成鬼，可以成仙。
少年不修，恣情纵意，病死为鬼。
知之修炼，超凡入圣，脱质为仙。
而修行，便是路，超凡入圣脱质为仙的路。
那该如何修行？
有诀曰：气是添年药，心为使气神；能知神气祖，便是得仙人。
修行之始，便是得气。
如何得气？
固养气血，习静心之法，于精气旺盛之时吞吐天地灵气，届时灵气运行周身血脉，使灵肉圆润如意，这便是得气。
得气后，吞吐天地灵气于体内运行无畅，便可尝试以吞吐之法打通丹田，丹田通则气自生，这便是启灵。
丹田通则经脉皆通，灵气便可运行大周天，届时便可打磨肉身使肉身逐渐褪去，启灵知灵，巅峰成就真灵，便是初步褪去了肉体凡胎。
得气便是跨入了修行一途，此时人身沾染灵气，凡体在灵气由内而外的温养之下逐渐褪去凡胎成为灵身。
顾恒扣上书，微微思索。
照剑典描述，不由得让顾恒想起了昨夜顾西风的话。
“你尚未修炼，我会打通你浑身经脉再注入... -->>
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