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天都城，外城，人流形成璀璨星芒，点缀在如星河一般的街道。
在外城中心靠西侧，有自然之力凝聚出的天外飞泉，云蒸霞蔚中有银白色流泉叮咚飞泄，泉水往下流泄至山顶，冲刷着世俗污秽，最终化为腾腾雾气重回天上。
被流泉冲刷的山上，有不少游玩的修士，携带妻女，纵情山水，排解忧愁抑郁。
修士修行过程总有遇到不顺利的时候，若是一直积聚下去，或可成为修炼阻碍甚至是心魔。
为了应对这种积压出来的抑郁，三种产业应运而生。
其一是忘忆丹，此丹原本是魔教用来调教炉鼎而用，不少魔女对修炼很是饥渴，一顿三餐不够还要经常加餐。
然而男修身心有限，男力有时穷，身体的极限可以通过药物刺激，而心理的极限随着次数增多，而逐渐厌恶。
尤其是一些有身体本钱的男修，因为备受恩宠，即使身体没有问题，因次数太多产生心理问题，最终也无法一柱擎天。
所谓弟大误勃，就是如此，
如此，地大物博的魔门，便有一种针对心理问题的丹药应运而生，即忘忆丹。男修因为次数多了，心中产生厌倦，那就来一粒。
一粒就一粒，一粒就见效，尤其是有身体本钱的男修，一粒过后，前段时间的经历完全忘却，只感觉是第一次经历，格外兴奋。
这些有本钱的男修，深入浅出，探讨生命本源，肆意挥洒着天赋，探寻新鲜的知识。
所谓弟大悟勃，也是说的他们。
忘忆丹一炮而红，最终被其他州修士学得，也是如此，忘忆丹在整个大陆比较风靡。
不少修士通过忘忆丹来清除积压的情绪，效果很是明显，但唯有一点，许多修士反应，忘忆丹吃完以后，总感觉腰子隐隐作痛。
不过这种呼声只是暂时的，因为大部分吃完忘忆丹的修士又忘记自己吃了忘忆丹，所以腰子疼的事情，他们无法想到是因为忘忆丹。
针对积压的抑郁，第二种办法便是声色犬马，醉卧美人膝。
堵不如疏，情绪积压最终会爆炸而出，轻则受伤，重则走火入魔，所以需要一个缺口，让情绪沿袭倾泄出去。
很巧，不管男女都有一个缺口，很是适合倾泄情绪。
于是，声色场所便如春笋而出，迎接男修的地方叫做青楼，迎接女修的地方叫红楼，男女修都迎接的地方叫做泰楼。
至于犬马场所，则是比较猎奇的修士去的，这种地方大多圈养犬马，而且一般又是建成白楼。
犬马白楼，所以又叫做马楼。
这些声色犬马场所，其他都还好，唯有马楼常有犬马出事，所以天都城传出一句很经典的话语：
【马楼的命，也是命！】
忘忆丹也好，各种楼也罢，其实都是走得偏门，虽可解决积压的情绪，但对心性的磨炼完全没有益处。
第三种解决积压情绪且能磨炼心性的地方出现了，寄情山水，感受自然清静无为。以无为取代有为之。
例如感受水之上善，以利万物之心涤荡内心；感受山之巍峨，以立千仞之魄磨炼意志；感受地之厚重，以植百灵之德孕养品性。
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天都城，外城，人流形成璀璨星芒，点缀在如星河一般的街道。
在外城中心靠西侧，有自然之力凝聚出的天外飞泉，云蒸霞蔚中有银白色流泉叮咚飞泄，泉水往下流泄至山顶，冲刷着世俗污秽，最终化为腾腾雾气重回天上。
被流泉冲刷的山上，有不少游玩的修士，携带妻女，纵情山水，排解忧愁抑郁。
修士修行过程总有遇到不顺利的时候，若是一直积聚下去，或可成为修炼阻碍甚至是心魔。
为了应对这种积压出来的抑郁，三种产业应运而生。
其一是忘忆丹，此丹原本是魔教用来调教炉鼎而用，不少魔女对修炼很是饥渴，一顿三餐不够还要经常加餐。
然而男修身心有限，男力有时穷，身体的极限可以通过药物刺激，而心理的极限随着次数增多，而逐渐厌恶。
尤其是一些有身体本钱的男修，因为备受恩宠，即使身体没有问题，因次数太多产生心理问题，最终也无法一柱擎天。
所谓弟大误勃，就是如此，
如此，地大物博的魔门，便有一种针对心理问题的丹药应运而生，即忘忆丹。男修因为次数多了，心中产生厌倦，那就来一粒。
一粒就一粒，一粒就见效，尤其是有身体本钱的男修，一粒过后，前段时间的经历完全忘却，只感觉是第一次经历，格外兴奋。
这些有本钱的男修，深入浅出，探讨生命本源，肆意挥洒着天赋，探寻新鲜的知识。
所谓弟大悟勃，也是说的他们。
忘忆丹一炮而红，最终被其他州修士学得，也是如此，忘忆丹在整个大陆比较风靡。
不少修士通过忘忆丹来清除积压的情绪，效果很是明显，但唯有一点，许多修士反应，忘忆丹吃完以后，总感觉腰子隐隐作痛。
不过这种呼声只是暂时的，因为大部分吃完忘忆丹的修士又忘记自己吃了忘忆丹，所以腰子疼的事情，他们无法想到是因为忘忆丹。
针对积压的抑郁，第二种办法便是声色犬马，醉卧美人膝。
堵不如疏，情绪积压最终会爆炸而出，轻则受伤，重则走火入魔，所以需要一个缺口，让情绪沿袭倾泄出去。
很巧，不管男女都有一个缺口，很是适合倾泄情绪。
于是，声色场所便如春笋而出，迎接男修的地方叫做青楼，迎接女修的地方叫红楼，男女修都迎接的地方叫做泰楼。
至于犬马场所，则是比较猎奇的修士去的，这种地方大多圈养犬马，而且一般又是建成白楼。
犬马白楼，所以又叫做马楼。
这些声色犬马场所，其他都还好，唯有马楼常有犬马出事，所以天都城传出一句很经典的话语：
【马楼的命，也是命！】
忘忆丹也好，各种楼也罢，其实都是走得偏门，虽可解决积压的情绪，但对心性的磨炼完全没有益处。
第三种解决积压情绪且能磨炼心性的地方出现了，寄情山水，感受自然清静无为。以无为取代有为之。
例如感受水之上善，以利万物之心涤荡内心；感受山之巍峨，以立千仞之魄磨炼意志；感受地之厚重，以植百灵之德孕养品性。
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