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笔下文学 www.bxwxx.com,我的国学梦我的中国梦无错无删减全文免费阅读!

    宗庙周围的芳草、杞树枣树、梧桐梓树,似乎在依次地暗示着血缘关系的由疏到亲,然而又有可能是在隐喻宴饮之人的品德风范像芳草一样充盈繁茂。而杞树和枣树有刺能结果实,似乎在比喻君子既光明坦荡又立场鲜明;梧桐树和梓树虽然一颗颗都果实累累,但又层次分明,似乎在说君子有很高的内涵,即使醉了也不会失态,风度依然优美自然。

    欢乐的酒宴才会让人的情谊显得更加强烈,就好像夜露只有遇到朝阳才会交汇蒸发一样。这样的情谊就像品尝橄榄,越是品味,越觉得味道久远。

    浓浓的夜露呀,不见朝阳决不蒸发。和乐的夜饮呀,不到大醉决不回家!

    浓浓的夜露呀,沾在那繁茂芳草上。和乐的夜饮呀,宗庙里洋溢着孝道。

    浓浓的夜露呀,沾在那杞树酸枣。坦荡诚信的君子,无不具有美善德操。

    那些同类的梧桐梓树,一树比一树果实累累。这些和悦平易的君子,看上去无不风度优美。

    《彤弓》:君主和诸侯的畅饮

    根据古代的铜器铭文和《左传》等书籍的记载,周天子把弓矢等物品赏赐给有功的诸侯,是西周到春秋时代的一种礼仪制度。周天子为了酬谢四方的诸侯,常常会对诸侯进行赏赐,并且会举办宴会来款待各地的诸侯。宴会开始时,周天子便会命令乐队演奏这首酬谢歌。

    我们从一开始看到的,不是热烈而欢乐的宴会场面,而是直接切入到的是诸侯在接受赏赐的隆重仪式,我们的注意力一下子就集中在这个突出的环节上了。红漆雕弓的弦是松弛的,赐予功臣庙中收藏,我们似乎看出了所赐彤弓的形状和受赏者对于弓矢的珍惜,受赏者此时应该是怀着无比的感激之情。周天子有这些好宾客,心里也不禁发出了赞美。周天子把自己的臣下称为嘉宾,可见他对有功的诸侯是多么的宠幸。而且,赏赐诸侯是出于真心的,此时的天子是情真意切的。钟鼓齐鸣,推杯换盏,整个宴会的场面充满了热烈欢乐的气氛。这表面上看起来是周天子在为有功的诸侯庆功,实际上是在歌颂周天子的文治武功。

    随着酒宴的进行,周天子的情绪也越发高涨,从心上赞美自己的诸侯,到心头喜欢自己的诸侯,最后发展为从心底里欣赏他们。整个宴会的场面也从礼貌地敬酒,到互相劝酒,最后君臣乐成了一片。这样地深入,既说明了文武百官循守礼法的秩序,又能看出热烈的气氛在不断地升级。

    其乐融融,一起举杯:

    红漆雕弓弦松弛,赐予功臣庙中藏。我有这些好宾客,赞美他们在心上。钟鼓乐器陈列好,终朝敬酒情意长。

    红漆雕弓弦松弛,赐予功臣家中收。我有这些好宾客,喜欢他们在心头。钟鼓乐器陈列好,终朝劝酒情意厚。

    红漆雕弓弦松弛,赐予功臣插袋里。我有这些好宾客,赏爱他们... -->>

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