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用眼睛怯怯地瞟了一眼。
“秋生，进来坐呀。”
“嗯。”秋生进屋里，见着姑娘的热情大方，还有那几乎让人无法呼吸的美丽，心在扑咚扑咚的跳；并且极力掩饰自己，不然被她发觉后自己太尴尬。
“你认识张德财吗？”
“我认识。”
“你知道他是你的弟弟吗？”
“知道。”
“他的爹被抓了，你晓得不？”
“不晓得。”
“他爹也是你爹，你清楚吗？”
“我清楚。”
“说是贪污罪呀？”
“哦。”
“你知道从县城到我们镇上的公路修通了吗？”
“知道。”
“那样到县城就方便了。”
“嗯。”
“我这次回来主要是拿过冬的衣服。天气就要变冷了。我马上就要去省城，一边打工，一边陪跃进。主要是看着跃进，不能让煮熟的鸭子给飞了。”
“好。”
秋生想多说一点话，害怕在她面前出错。秋生觉得自己该走，因为他看见晓艳与跃进的甜蜜幸福，为他们开心；感觉到内心不知何时出现的伤口，在隐隐地痛。
69
作为一个人，应当有起码的道德准则；在膨胀的欲望的面前，道德是唯一能够抑制自己的力量。作为一个人，应当了解基础的法律常识；在放纵的行为面前，法律是最好规范行为的工具。人的行为不受道德约束，会受法律制约；道德的力量源于心灵，法律的力量来自强权。原本通过自我管理能避免的行为，因为道德的沦丧，需要被法律强制规范，这值吗？想起有一个叫吴良新的人已经受到正义的审判，今天当爹的被禁锢在铁窗之下也是必然；犯错必将受到惩罚，这是公道！
“根据当前的情况，我决定两条腿走路。”有了清晰的方向，接下来是旅程。
“两条腿如何走呢？”
“一方面把爹贪污的钱全部退还，这样可以减轻处罚；一方面用钱去打通相关的关节；争取能宽大处理。”合作的核心是共识，独立的精神是自强。
“把钱全部退还我同意，这些原本不是他的钱；退钱过后良心平安。没良心有钱的日子过得不舒坦，有良心没钱的生活自然舒畅。至于你说打通关节的事情，我不同意。”
“为啥呢？”做事需要理由，不做事更需要根据。
“我不忍心任何人被关押，不用说他。一个人做错事要承担责任，这是做人的基本要求。”
“你知道，当弟弟的从来没有求过你，当我求你行吗？”人能够低头，在昂首的时候会获得更多掌声。
“不行。我劝你放弃打通关节的念头，这样会适得其反。人在贫困的时候保持尊严是高贵；人在绝望的时候恪守道德是伟大。”
“连我求你也不行。看来你心里不但没有爹，没有我这个弟弟。”主动在你面前放下身段的人，要么尊重，要么远离。
“你怎么这样想？他是我爹，坐牢也是我爹，但并不是说我可以犯法做那些不可能做到的事情。你明白吗？”道德是做人的基石，法律只不过是它上面的栅栏。
“你不救，我救。无论如何我一定要救爹。”不顾一切往前走的人，可能是勇士，可能是莽夫。
让秋生没有想到，一个人的坚守埋下罪恶的种子，在自私狭隘的土壤里生长；人性丑恶的一面，遇着挫折就张扬。在弟弟躁动的心中，邪恶的欲念在漫延；在他自以为是的性格中，不允许被别人轻易拒绝；在他粗浅的认识中，无法接受亲人的否定。弟弟走后，他有些闷闷不乐。无论怎样说，他不愿自己的父亲遭受牢狱之灾，在身上流着相同的血；不愿自己的弟弟去做违法乱纪的事，那会损人害己；无论怎么讲，他不愿在亲情与规则之间取舍，取舍总让人痛苦；他不愿在良知与利益之间选择，选择总让人难受。
在亲情与规则之间，选择规则可以保护亲情；规则总是保护人，既然规则保护人，为什么不让它保护，还让它规范自己呢？如果没有得到允许，人去碰任何东西都会反应，触摸邪恶受报复，亵渎圣洁受轻视，伤害善良会有公愤，触碰肮脏会变龌龊；人没有得到规则的许可侵犯它，规则会放过你吗？如果规则不符合你的利益，你的利益要符合大多数人的需求，否则鲁莽的行为只会伤害自己；如果还牵涉亲情，那是愚蠢。当你的利益变成大多数人的利益，规则才会朝着自己方面变化，甚至改变规则重新制定。
在良知与利益之间，选择良知帮人取得利益；良知搁在什么地方不安全？有利益的地方；利益把良知最大利益化，得到他可得到最大的利益；自然会有力量想拥有它，最终是朝力量最强一边走去；这是利益的规律，良知的悲哀，良知变成利益的悲剧。良知搁在什么地方安全？没有利益的地方；良知安放在心里，为什么去沾染利益？独自生活在自己的世界，要宁静有虫鸣，要伙伴有花语；有明月清风送来片片温情，有春花秋日送上丝丝灵感。
“你也想救你爹？可是你却不能救他？”
“是的，妈妈；他毕竟是犯法。犯法如果不接受法律处罚，这个法律还有什么用呢？没有知识的人民天真，没有法律的民族放纵。”
“可不是人人犯法都受到法律的制裁？”公平只能限于大多数而不是全部。
“但不等于我们不需要法律。法律是每一个公民都应该遵守的准则，这个准则一旦被破坏，受伤害最多的还是老百姓；作为一个普通人，自觉遵守与维护法律是一种基本素养，是保护自己安全的最好方式，是保护自身权益的最好方法。”
用眼睛怯怯地瞟了一眼。
“秋生，进来坐呀。”
“嗯。”秋生进屋里，见着姑娘的热情大方，还有那几乎让人无法呼吸的美丽，心在扑咚扑咚的跳；并且极力掩饰自己，不然被她发觉后自己太尴尬。
“你认识张德财吗？”
“我认识。”
“你知道他是你的弟弟吗？”
“知道。”
“他的爹被抓了，你晓得不？”
“不晓得。”
“他爹也是你爹，你清楚吗？”
“我清楚。”
“说是贪污罪呀？”
“哦。”
“你知道从县城到我们镇上的公路修通了吗？”
“知道。”
“那样到县城就方便了。”
“嗯。”
“我这次回来主要是拿过冬的衣服。天气就要变冷了。我马上就要去省城，一边打工，一边陪跃进。主要是看着跃进，不能让煮熟的鸭子给飞了。”
“好。”
秋生想多说一点话，害怕在她面前出错。秋生觉得自己该走，因为他看见晓艳与跃进的甜蜜幸福，为他们开心；感觉到内心不知何时出现的伤口，在隐隐地痛。
69
作为一个人，应当有起码的道德准则；在膨胀的欲望的面前，道德是唯一能够抑制自己的力量。作为一个人，应当了解基础的法律常识；在放纵的行为面前，法律是最好规范行为的工具。人的行为不受道德约束，会受法律制约；道德的力量源于心灵，法律的力量来自强权。原本通过自我管理能避免的行为，因为道德的沦丧，需要被法律强制规范，这值吗？想起有一个叫吴良新的人已经受到正义的审判，今天当爹的被禁锢在铁窗之下也是必然；犯错必将受到惩罚，这是公道！
“根据当前的情况，我决定两条腿走路。”有了清晰的方向，接下来是旅程。
“两条腿如何走呢？”
“一方面把爹贪污的钱全部退还，这样可以减轻处罚；一方面用钱去打通相关的关节；争取能宽大处理。”合作的核心是共识，独立的精神是自强。
“把钱全部退还我同意，这些原本不是他的钱；退钱过后良心平安。没良心有钱的日子过得不舒坦，有良心没钱的生活自然舒畅。至于你说打通关节的事情，我不同意。”
“为啥呢？”做事需要理由，不做事更需要根据。
“我不忍心任何人被关押，不用说他。一个人做错事要承担责任，这是做人的基本要求。”
“你知道，当弟弟的从来没有求过你，当我求你行吗？”人能够低头，在昂首的时候会获得更多掌声。
“不行。我劝你放弃打通关节的念头，这样会适得其反。人在贫困的时候保持尊严是高贵；人在绝望的时候恪守道德是伟大。”
“连我求你也不行。看来你心里不但没有爹，没有我这个弟弟。”主动在你面前放下身段的人，要么尊重，要么远离。
“你怎么这样想？他是我爹，坐牢也是我爹，但并不是说我可以犯法做那些不可能做到的事情。你明白吗？”道德是做人的基石，法律只不过是它上面的栅栏。
“你不救，我救。无论如何我一定要救爹。”不顾一切往前走的人，可能是勇士，可能是莽夫。
让秋生没有想到，一个人的坚守埋下罪恶的种子，在自私狭隘的土壤里生长；人性丑恶的一面，遇着挫折就张扬。在弟弟躁动的心中，邪恶的欲念在漫延；在他自以为是的性格中，不允许被别人轻易拒绝；在他粗浅的认识中，无法接受亲人的否定。弟弟走后，他有些闷闷不乐。无论怎样说，他不愿自己的父亲遭受牢狱之灾，在身上流着相同的血；不愿自己的弟弟去做违法乱纪的事，那会损人害己；无论怎么讲，他不愿在亲情与规则之间取舍，取舍总让人痛苦；他不愿在良知与利益之间选择，选择总让人难受。
在亲情与规则之间，选择规则可以保护亲情；规则总是保护人，既然规则保护人，为什么不让它保护，还让它规范自己呢？如果没有得到允许，人去碰任何东西都会反应，触摸邪恶受报复，亵渎圣洁受轻视，伤害善良会有公愤，触碰肮脏会变龌龊；人没有得到规则的许可侵犯它，规则会放过你吗？如果规则不符合你的利益，你的利益要符合大多数人的需求，否则鲁莽的行为只会伤害自己；如果还牵涉亲情，那是愚蠢。当你的利益变成大多数人的利益，规则才会朝着自己方面变化，甚至改变规则重新制定。
在良知与利益之间，选择良知帮人取得利益；良知搁在什么地方不安全？有利益的地方；利益把良知最大利益化，得到他可得到最大的利益；自然会有力量想拥有它，最终是朝力量最强一边走去；这是利益的规律，良知的悲哀，良知变成利益的悲剧。良知搁在什么地方安全？没有利益的地方；良知安放在心里，为什么去沾染利益？独自生活在自己的世界，要宁静有虫鸣，要伙伴有花语；有明月清风送来片片温情，有春花秋日送上丝丝灵感。
“你也想救你爹？可是你却不能救他？”
“是的，妈妈；他毕竟是犯法。犯法如果不接受法律处罚，这个法律还有什么用呢？没有知识的人民天真，没有法律的民族放纵。”
“可不是人人犯法都受到法律的制裁？”公平只能限于大多数而不是全部。
“但不等于我们不需要法律。法律是每一个公民都应该遵守的准则，这个准则一旦被破坏，受伤害最多的还是老百姓；作为一个普通人，自觉遵守与维护法律是一种基本素养，是保护自己安全的最好方式，是保护自身权益的最好方法。”