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一个时辰之后,乾宇缓缓睁开双眸,浑身散发着一股强大的气势,凌厉无比,一双重瞳神光湛湛,眼底有奇异的符号,密布、交织,神秘无尽,并从中射出两道惊人的光束,如闪电一般横空而过,在小屋的墙壁上留下两道拇指大小,前后通透的小洞。
片刻后,盘坐在床榻上的乾宇,重瞳中的神光渐渐内敛,眼底的奇异景象也缓缓消失,身上的凌厉气势也随之收起,而后自语道:“命泉境界,已经初步巩固,接下来只要照常修炼,稳步前进就行,现在最紧要的是锤炼小塔,两个月内,一定要让它来到世间。”
短短的一句话,道出了乾宇接下来一段时间的规划,他把锤炼自身的证道之器,四十九层小塔的事情,排在首位,以期在突破到神桥境界前,让小塔真正成型。
虽然钟、鼎、塔之类的重器,非常难以成型,但借助奇异的火煞灵能,他有十足的信心,在两个月内完成此事。
接着,乾宇细心体悟了一番自身的状态,半个拳头大的苦海内,紫色的浪涛,翻腾不止,中心处的泉眼,生命精气不断溢出,流向四肢百骸中,滋养着他的躯体。
令他的血肉,脏腑、骨骼,越发的强大而坚韧,且体表也笼罩着一层朦胧的宝辉,如一尊幼小的神祗一般,神圣而不凡,令人不敢直视。
此外,还有让乾宇非常开心的一点就是神识的壮大,让他的灵觉更加的敏锐,只是坐于屋内,便可感知到周遭的一切,神识所至之处,任何动静都无处可藏。
山谷外的林间,各种野兽的呼吸声,甚至连蚂蚁在地上爬动的细微声音,都一一传入他的耳中,清晰可闻。
况且修士神识的用处不止这些,不说远的,对于乾宇如今的境界来说,神识的壮大不仅会让他在战斗中更加的游刃有余,也为他以后突破至四级秘境,提前铺好了路。
因为想要突破至四级秘境,修士自身必须对“道”有所感悟才行,而想要从天地自然中感悟“道”的妙处,没有强大的神识作为依托是万万不行的。
这一次通过神识感知着自身所在的广阔天地,乾宇有一股别样的感受,一句话语也自然而然的传出。
“道可道,非常道,名可名,非常名。”
这是他前世所读的《道德经》中,首篇的第一句话,仔细理解其意,感觉像是说明了“道”是什么,又好像什么也没说明白。
玄之又玄,众妙之门!
不过以这一世,作为修士的理解,他觉得天地中的“道”它无名亦无形,而修士口中的剑道、火道、杀道、阴阳大道......都是在后天中由人世间的生灵,踏上修行路后所悟,进而命名,随着修士所悟加深,在平常的战斗中把所悟的“道”加以使用,以有形肉壳体现无形道韵,甚至化成各种神通妙术,施展而出。
所以,修士想要悟道,进而提升自己的修为境界,必然要拥有强大的神识。
其中缘由,乾宇也有自己的理解,神识的壮大能让世间生灵的灵觉更加敏锐,而所谓的灵觉,不止修士有,世间不曾修行的万灵也同样有,例如普通人的五感,第六感等等。
它和“道”非常像,有着相似的特征,伴着世间万灵,先天所生,世人未命名之前,它也是无名的,而没有踏入修行路的生灵们,不曾修出神识,甚至化形而出前,它也是无形的。
正是如此,所以他觉的修士的神识天生近道,自然也能助修士悟道,像有些修士,就会立身于青山绿水中,感悟天地自然之道,而有些强者在闭关时也会神游太虚,感悟天地大道,这其中所用无不是自身强大的神识。
乾宇心中这般想到,冥冥之中好像明白了什么,又好像什么也没明白,不知不觉,他陷入一种非常空灵的状态,如一块磐石一样盘坐在那,好似与天地自然融为一体,两者之间不分彼此。
此时,如果有别的修士看到,必定会非常震惊,因为他此时的状态,大部分修士一生所求,却未能遇到。
这是一次非凡的机遇,个别修士在修行的路途上,会因为各种各样的原因,偶尔进入这种奇妙的状态中,或许是在天材地宝的帮助下,又或许是偶然间的灵光乍现,又或许是常年的日积月累,进而造成的厚积薄发等等。
而此时的乾宇,不但进入这种状态中,修为还仅仅只是在命泉境界,从踏上修行路至今也不过一月有余,简直就是一个活生生的妖孽。
总之这种奇妙的状态,对修士... -->>
一个时辰之后,乾宇缓缓睁开双眸,浑身散发着一股强大的气势,凌厉无比,一双重瞳神光湛湛,眼底有奇异的符号,密布、交织,神秘无尽,并从中射出两道惊人的光束,如闪电一般横空而过,在小屋的墙壁上留下两道拇指大小,前后通透的小洞。
片刻后,盘坐在床榻上的乾宇,重瞳中的神光渐渐内敛,眼底的奇异景象也缓缓消失,身上的凌厉气势也随之收起,而后自语道:“命泉境界,已经初步巩固,接下来只要照常修炼,稳步前进就行,现在最紧要的是锤炼小塔,两个月内,一定要让它来到世间。”
短短的一句话,道出了乾宇接下来一段时间的规划,他把锤炼自身的证道之器,四十九层小塔的事情,排在首位,以期在突破到神桥境界前,让小塔真正成型。
虽然钟、鼎、塔之类的重器,非常难以成型,但借助奇异的火煞灵能,他有十足的信心,在两个月内完成此事。
接着,乾宇细心体悟了一番自身的状态,半个拳头大的苦海内,紫色的浪涛,翻腾不止,中心处的泉眼,生命精气不断溢出,流向四肢百骸中,滋养着他的躯体。
令他的血肉,脏腑、骨骼,越发的强大而坚韧,且体表也笼罩着一层朦胧的宝辉,如一尊幼小的神祗一般,神圣而不凡,令人不敢直视。
此外,还有让乾宇非常开心的一点就是神识的壮大,让他的灵觉更加的敏锐,只是坐于屋内,便可感知到周遭的一切,神识所至之处,任何动静都无处可藏。
山谷外的林间,各种野兽的呼吸声,甚至连蚂蚁在地上爬动的细微声音,都一一传入他的耳中,清晰可闻。
况且修士神识的用处不止这些,不说远的,对于乾宇如今的境界来说,神识的壮大不仅会让他在战斗中更加的游刃有余,也为他以后突破至四级秘境,提前铺好了路。
因为想要突破至四级秘境,修士自身必须对“道”有所感悟才行,而想要从天地自然中感悟“道”的妙处,没有强大的神识作为依托是万万不行的。
这一次通过神识感知着自身所在的广阔天地,乾宇有一股别样的感受,一句话语也自然而然的传出。
“道可道,非常道,名可名,非常名。”
这是他前世所读的《道德经》中,首篇的第一句话,仔细理解其意,感觉像是说明了“道”是什么,又好像什么也没说明白。
玄之又玄,众妙之门!
不过以这一世,作为修士的理解,他觉得天地中的“道”它无名亦无形,而修士口中的剑道、火道、杀道、阴阳大道......都是在后天中由人世间的生灵,踏上修行路后所悟,进而命名,随着修士所悟加深,在平常的战斗中把所悟的“道”加以使用,以有形肉壳体现无形道韵,甚至化成各种神通妙术,施展而出。
所以,修士想要悟道,进而提升自己的修为境界,必然要拥有强大的神识。
其中缘由,乾宇也有自己的理解,神识的壮大能让世间生灵的灵觉更加敏锐,而所谓的灵觉,不止修士有,世间不曾修行的万灵也同样有,例如普通人的五感,第六感等等。
它和“道”非常像,有着相似的特征,伴着世间万灵,先天所生,世人未命名之前,它也是无名的,而没有踏入修行路的生灵们,不曾修出神识,甚至化形而出前,它也是无形的。
正是如此,所以他觉的修士的神识天生近道,自然也能助修士悟道,像有些修士,就会立身于青山绿水中,感悟天地自然之道,而有些强者在闭关时也会神游太虚,感悟天地大道,这其中所用无不是自身强大的神识。
乾宇心中这般想到,冥冥之中好像明白了什么,又好像什么也没明白,不知不觉,他陷入一种非常空灵的状态,如一块磐石一样盘坐在那,好似与天地自然融为一体,两者之间不分彼此。
此时,如果有别的修士看到,必定会非常震惊,因为他此时的状态,大部分修士一生所求,却未能遇到。
这是一次非凡的机遇,个别修士在修行的路途上,会因为各种各样的原因,偶尔进入这种奇妙的状态中,或许是在天材地宝的帮助下,又或许是偶然间的灵光乍现,又或许是常年的日积月累,进而造成的厚积薄发等等。
而此时的乾宇,不但进入这种状态中,修为还仅仅只是在命泉境界,从踏上修行路至今也不过一月有余,简直就是一个活生生的妖孽。
总之这种奇妙的状态,对修士... -->>
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