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我的手指还能活动；
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想；
我有爱我和我爱着的亲人与朋友；
我还有一颗感恩的心。
——霍金
中国存在一种怪现象。英雄事迹或者优秀作品总要在当事人或者作者离世后才被人广知。
丛飞，一个真诚奉献和用心爱着世界的青年歌手。因为他的离世。新闻铺天盖地而来。我们更多人知道了他。知道了他37年短暂人生中的一些光辉事迹。记住了他说的“以感恩的心活着。”如果给他机会对中国的大学生说两句话，他想和他们谈谈理想“希望他们在学习的时候，能记住扶助他们的老师、父母、亲朋。不会感恩的人，就不会知道如何回报社会，不知道对家庭的爱！”
有人说“要以感恩的心活着，说起来容易，但做到，并且做为事业，追求很艰难。仰之弥高。”丛飞做到了这点，难能可贵，我感动并敬佩。
我们从小就被贯输了许多传统美德。比如“尊老爱幼”比如“助人为乐”比如“知恩图报”我认为“怀有一颗感恩之心”是天经地义之事。就如尊重老人，是我们责无旁贷的责任。但有友对此提出了置疑。他说“我现在就是不知道我们为什么要感恩，感谁的恩？”
首先我想讲个故事。
这是一个真实的故事。发生在我不认识的人身上（别笑，我说得很严肃）。有一次。有一位初入佛门的人问他的朋友：“以前在我没有进入佛门的时候。我的运气很差。自己也不知道是什么原因。现在读了很多佛教知识的书籍。才明白。我来这个世界是还债的。您说我这种想法是否正确？”他的朋友感觉到他的想法不正确，却不知在语言上如何为他解说。就领他到当时的一个寺院。请教寺内的住持。他的朋友进里面找住持。那个人在外面等。这时候。寺内有一些居士在义务的发放一些佛教读物。其中就发给那个人一册。他就站在那里读了起来。
当他的朋友从里面走出来。告诉他。住持现在很忙。暂时没有时间的时候。他笑着说："我已经从这本杂志找到答案了。有位同样的后学也曾经问过朴老这个问题。朴老说。你来这个世界是感恩。报恩的！还债消极。报恩积极啊！”
是的，我们来这个世界是来报恩的。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话早成为名句广为流传。甚至有人说“不知感恩就是忘本，就是忘恩负义。”古人亦云：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与？”即是说一个人只有知本、固本、不忘本才能形成高尚的道德情操，建树完整的人格。
所以，我们要懂得感恩，以感恩的心活着。
我们要感恩父母，是父母赐予我们生命，让我们来到这个... -->>
我的手指还能活动；
我的大脑还能思维；
我有终生追求的理想；
我有爱我和我爱着的亲人与朋友；
我还有一颗感恩的心。
——霍金
中国存在一种怪现象。英雄事迹或者优秀作品总要在当事人或者作者离世后才被人广知。
丛飞，一个真诚奉献和用心爱着世界的青年歌手。因为他的离世。新闻铺天盖地而来。我们更多人知道了他。知道了他37年短暂人生中的一些光辉事迹。记住了他说的“以感恩的心活着。”如果给他机会对中国的大学生说两句话，他想和他们谈谈理想“希望他们在学习的时候，能记住扶助他们的老师、父母、亲朋。不会感恩的人，就不会知道如何回报社会，不知道对家庭的爱！”
有人说“要以感恩的心活着，说起来容易，但做到，并且做为事业，追求很艰难。仰之弥高。”丛飞做到了这点，难能可贵，我感动并敬佩。
我们从小就被贯输了许多传统美德。比如“尊老爱幼”比如“助人为乐”比如“知恩图报”我认为“怀有一颗感恩之心”是天经地义之事。就如尊重老人，是我们责无旁贷的责任。但有友对此提出了置疑。他说“我现在就是不知道我们为什么要感恩，感谁的恩？”
首先我想讲个故事。
这是一个真实的故事。发生在我不认识的人身上（别笑，我说得很严肃）。有一次。有一位初入佛门的人问他的朋友：“以前在我没有进入佛门的时候。我的运气很差。自己也不知道是什么原因。现在读了很多佛教知识的书籍。才明白。我来这个世界是还债的。您说我这种想法是否正确？”他的朋友感觉到他的想法不正确，却不知在语言上如何为他解说。就领他到当时的一个寺院。请教寺内的住持。他的朋友进里面找住持。那个人在外面等。这时候。寺内有一些居士在义务的发放一些佛教读物。其中就发给那个人一册。他就站在那里读了起来。
当他的朋友从里面走出来。告诉他。住持现在很忙。暂时没有时间的时候。他笑着说："我已经从这本杂志找到答案了。有位同样的后学也曾经问过朴老这个问题。朴老说。你来这个世界是感恩。报恩的！还债消极。报恩积极啊！”
是的，我们来这个世界是来报恩的。“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话早成为名句广为流传。甚至有人说“不知感恩就是忘本，就是忘恩负义。”古人亦云：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本与？”即是说一个人只有知本、固本、不忘本才能形成高尚的道德情操，建树完整的人格。
所以，我们要懂得感恩，以感恩的心活着。
我们要感恩父母，是父母赐予我们生命，让我们来到这个... -->>
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