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    王竞尧正端起一个杯子刚喝上口水,一听“白莲教”这三个字,满嘴的水差点喷了出来。白莲教?有没有白莲圣母?

    又听姚楚菲说道:“这白莲教原本就在福建有些势力,只是当初有吕中和在,势力未曾进入泉州。自吕中和死后,开始逐渐向泉州等地渗透。你在泉州,他们尚不敢妄动,但等你出兵后,他们以各种手段,或利诱、或强迫民众入教。我们的难民营因大多数人不肯入他白莲教,因此成了它们的眼中钉、肉中刺!”

    “叫李天正和任晓晟来!”王竞尧稍稍思考了下,叫进门口亲兵吩咐道。

    不多时,李天正和任晓晟匆匆赶到,王竞尧把白莲教之事大概说了下,语带责怪地说道:“在我们自己的大本营里出现这样的事,你们身为地方官和情报人员,为什么没有人向我汇报,对其听之任之?”

    和任晓晟相互看了眼,李天正很是为难地说道:“这白莲教原是个小小的民间组织,自北宋绍兴三年,由江苏吴郡沙门弟子茅子元创立。崇奉阿弥陀佛,该教信徒因谨葱乳,不杀不饮酒,又被称为白莲菜。因创立之初即为视为‘事魔邪党’,它本没有什么影响。直到最近十年,出了个白莲教主刘谨坤,才略略有了些模样。它们进入泉州之事,我和任兄早已知道,因忙于战事,它们又无甚出格举动,也就随它去了。谁想到还没有多少时候,就闹出了这档子事情出来!”

    “这个我也知道。”任晓晟接口说道:“白莲教在泉州的负责人就是易施行,他是刘谨坤的二徒弟,据说很有些本事,能练铁为金,撒豆成兵,又和左丞相陈宜中,中书侍郎杨亮节交好,以我和天正兄的身份,很难对它们有什么举动。”

    王竞尧也慢慢想了起来,这白莲教正是从宋末元初开始兴盛起来的。那白莲教在元初开始分为两个教派,一派和蒙古鞑子密切合作,成为元朝统治者利用的工具;另一派却走上了反抗异族统治的道路,多次举行大规模的武装起义。甚至连以后的朱元璋也取白莲教举行武装起义时的口号“弥勒下生,明王出世”自称为“大明王”

    从元朝开始,一直到其后的近千年,白莲教在各朝各代的起义、暴动就从来没有停止过,最让统治者头疼,但又没有好的办法根绝。

    邪教,绝对的邪教!王竞尧已经在心里给白莲教下了定义。什么练铁成金,撒豆成兵,纯粹是在那蒙蔽无知百姓。在自己的地盘上,绝对不允许出现这样的邪教,这不光影响到当地官员的治理,甚至有可能动摇到反元大业的根本。

    “给我全部监视起来,等我命令,一举铲除!”王竞尧冷然说道:“晚饭后调司徒平一、陶亮、顾斌等人来我这,老子这就要去砸他的场子!对了,不要告诉铁残阳,这小子伤得厉害,知道了又非去不可!”

    李天正和任晓晟点头应了,正想告辞,忽然门口亲兵进来说道:“大人,门外有个汉子带着两个孩子求见!”

    “你们先去准备。”王... -->>

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