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他们认为，只有当责任感上升到国家、集体的高度的时候，责任才被称作责任，人也才被认可为人。而一些“忧愤无端，慷慨任气”那些认真而率性的行为则被坚决地视为离经叛道，可以义正词严的被贬斥为自由或颓废。通俗的说这是代沟，豁达一点的称呼应该是因时代的快速变迁所导致的两代人价值观的差异。因为代沟，因为差异，许多人的青春就如同生长在岩石缝隙里的小草一般，艰难地寻求自己的信仰，挣扎着证明自己的存在。这其中本不存在好坏善恶之分，存在的仅仅是我们对这个世界不同的认识。这里或许也不该不存在以谁谁的价值判断、价值法则为参照，但却有权力用自己的主观意识来判断整个时代，或部分人群。当一切都伴随着时间的悄然流逝之后，贬斥不再是贬斥，狂狷也不再是狂狷。在这个历程中，最终存在下来的只有彼此的狭隘的伤害。
生命忠诚于记忆，但记忆并不忠诚于生命。因为，它并不总是能够将生命历程中有关“最”的事或情完整的记录下来，多年以后，当你刻意的去回忆某段自认为生命历程中最为深刻的一件事情时，你却发现这记忆已经融解，融解成点滴的几块，你必须要将记忆修饰。因为我们的脆弱，大脑潜意识的在无意识里总是将记忆中最为残酷的一面消极的忘却。亦如我现在试图回忆起我的青春，但却发现记忆里的青春，已经支离破碎。
在老一辈的眼里，年轻人的青春是需要他们来帮助驾驭的。在老一辈眼里，青春不是生命的经历而是一次事关“急”功“近”利的图谋。他们希冀自己能够将子女的青春牢牢掌握，走上他们人生多年所以为的终极价值之路。而他们却忘却了今天这些叛逆的信念早在他们青春的时刻也曾坚定不移的走过。
何谓青春？我除了知道那些简单的代表青春的数字之外，对青春再没有概念。青春不过是生命的一个旅程，一个从清澈走向混浊的过程。“一受其成形，不亡以待尽，与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！”青春不过就是这么一个其行尽如驰的过程，一个看似人定胜天但却实际为物所役的过程。当一切都经历、获取之后，生命什么都没有留下！
不是所有人都擅长回忆，比如我。也并不是所有的人在青春时都有特立独行的信念，比如我。
那年十七，不假思索地踏入社会。每天上下班都兴高采烈地穿着劳动布工作服穿梭于城市。没有青春，没有叛逆，没有信念，一切都为了生存。从厨师，修车，水暖，电工直到轧钢工人。
车间主任很奇怪的质问我为何介入到一个满是痞子、盲流、劳改犯的空间，他理解的青春应该是个衣食无忧的概念。
记不起那是在零下多少度的半敞开空间里，左手持钩右手持钳将多少吨烧红的钢锭塞进轧钢机了。只是记得外面还有雪；只是记得坐着身上也有汗；只是记得当一滴汗水落在脚下烫人的铁板上，眨眼的功夫就迅速转化为青烟；只是记得当烧红的钢锭在轧钢机里和水接触之后，一粒微小的碎裂地铁屑轻盈地亲吻我的脚踝，随后就是一个血泡；只是记得任务完成之后，每个人都踊跃地和钢炉接近，和衣而卧；只是记得当钢锭断裂之后温柔地拥抱我的手臂，我闻到了新年里家家户户烙猪头的味道。那时感觉不到青春，那时仅仅是欢喜地经历火与痛，感觉自己成为或很像是一个男人！那时无所谓青春，那时最为关注的是妈妈欣慰地微笑。
每天下班之后，我们必然要进行有关义气的活动。有时，工厂的几个同事要与我一起混迹于龙蛇混杂的舞厅，在朦胧的灯光下寻找朦胧的猎物发泄朦胧的激情，并以此为善。有时，要左晃右摇地在街面上挺立，那次就在左晃右摇的过程中将一个外地来的妇女手上的“蒙古剔”骗下。有时，要去某地将某人围而攻之。就是那次，我档案的某一栏被政府永远地写上了“流氓闹校”这个词汇。有时积极地开展一段恋情，然后再积极地将其抛却。比如在我离开那个城市，离开那个女人之后，听说她随人“南下”！
生命将每个人的准则削成一把锋利的刀，青春是这把刀的刀锋，而叛逆就是将刀锋插入社会的体内。
有时，因为一些微不足道的事情，使得我不得不转头凝望成长之路的时候，感叹青春总是惊人的相似。青春，总是伴随着雄性荷尔蒙以及对世界的浪漫多情，而在不知所措的憧憬中度过。但我还是庆幸我的青春还不算残酷。或者是青春过于残酷，一直独自的为生存而挣扎，而少有时间给我放纵的机会，或者唯一有点残酷的，就是今天我能够成为孝子的那儿时的棍棒。
现在看来，所谓叛逆，所谓追求“以美其身”也好“以为禽犊”也罢，最终往往要付出惨重的代价，哪怕是记忆。有人走了过来，有人停在那里。记忆中最深刻的感触是，比挨饿可怕的事情是没有求生技能，比生存更可怕的是事关生存信仰的死掉。
当生存危机来袭时，生命叛逆的是天。当生存的危机度过后，生命叛逆的是生命。
2005-6-17
他们认为，只有当责任感上升到国家、集体的高度的时候，责任才被称作责任，人也才被认可为人。而一些“忧愤无端，慷慨任气”那些认真而率性的行为则被坚决地视为离经叛道，可以义正词严的被贬斥为自由或颓废。通俗的说这是代沟，豁达一点的称呼应该是因时代的快速变迁所导致的两代人价值观的差异。因为代沟，因为差异，许多人的青春就如同生长在岩石缝隙里的小草一般，艰难地寻求自己的信仰，挣扎着证明自己的存在。这其中本不存在好坏善恶之分，存在的仅仅是我们对这个世界不同的认识。这里或许也不该不存在以谁谁的价值判断、价值法则为参照，但却有权力用自己的主观意识来判断整个时代，或部分人群。当一切都伴随着时间的悄然流逝之后，贬斥不再是贬斥，狂狷也不再是狂狷。在这个历程中，最终存在下来的只有彼此的狭隘的伤害。
生命忠诚于记忆，但记忆并不忠诚于生命。因为，它并不总是能够将生命历程中有关“最”的事或情完整的记录下来，多年以后，当你刻意的去回忆某段自认为生命历程中最为深刻的一件事情时，你却发现这记忆已经融解，融解成点滴的几块，你必须要将记忆修饰。因为我们的脆弱，大脑潜意识的在无意识里总是将记忆中最为残酷的一面消极的忘却。亦如我现在试图回忆起我的青春，但却发现记忆里的青春，已经支离破碎。
在老一辈的眼里，年轻人的青春是需要他们来帮助驾驭的。在老一辈眼里，青春不是生命的经历而是一次事关“急”功“近”利的图谋。他们希冀自己能够将子女的青春牢牢掌握，走上他们人生多年所以为的终极价值之路。而他们却忘却了今天这些叛逆的信念早在他们青春的时刻也曾坚定不移的走过。
何谓青春？我除了知道那些简单的代表青春的数字之外，对青春再没有概念。青春不过是生命的一个旅程，一个从清澈走向混浊的过程。“一受其成形，不亡以待尽，与物相刃相靡，其行尽如驰，而莫之能止，不亦悲乎！”青春不过就是这么一个其行尽如驰的过程，一个看似人定胜天但却实际为物所役的过程。当一切都经历、获取之后，生命什么都没有留下！
不是所有人都擅长回忆，比如我。也并不是所有的人在青春时都有特立独行的信念，比如我。
那年十七，不假思索地踏入社会。每天上下班都兴高采烈地穿着劳动布工作服穿梭于城市。没有青春，没有叛逆，没有信念，一切都为了生存。从厨师，修车，水暖，电工直到轧钢工人。
车间主任很奇怪的质问我为何介入到一个满是痞子、盲流、劳改犯的空间，他理解的青春应该是个衣食无忧的概念。
记不起那是在零下多少度的半敞开空间里，左手持钩右手持钳将多少吨烧红的钢锭塞进轧钢机了。只是记得外面还有雪；只是记得坐着身上也有汗；只是记得当一滴汗水落在脚下烫人的铁板上，眨眼的功夫就迅速转化为青烟；只是记得当烧红的钢锭在轧钢机里和水接触之后，一粒微小的碎裂地铁屑轻盈地亲吻我的脚踝，随后就是一个血泡；只是记得任务完成之后，每个人都踊跃地和钢炉接近，和衣而卧；只是记得当钢锭断裂之后温柔地拥抱我的手臂，我闻到了新年里家家户户烙猪头的味道。那时感觉不到青春，那时仅仅是欢喜地经历火与痛，感觉自己成为或很像是一个男人！那时无所谓青春，那时最为关注的是妈妈欣慰地微笑。
每天下班之后，我们必然要进行有关义气的活动。有时，工厂的几个同事要与我一起混迹于龙蛇混杂的舞厅，在朦胧的灯光下寻找朦胧的猎物发泄朦胧的激情，并以此为善。有时，要左晃右摇地在街面上挺立，那次就在左晃右摇的过程中将一个外地来的妇女手上的“蒙古剔”骗下。有时，要去某地将某人围而攻之。就是那次，我档案的某一栏被政府永远地写上了“流氓闹校”这个词汇。有时积极地开展一段恋情，然后再积极地将其抛却。比如在我离开那个城市，离开那个女人之后，听说她随人“南下”！
生命将每个人的准则削成一把锋利的刀，青春是这把刀的刀锋，而叛逆就是将刀锋插入社会的体内。
有时，因为一些微不足道的事情，使得我不得不转头凝望成长之路的时候，感叹青春总是惊人的相似。青春，总是伴随着雄性荷尔蒙以及对世界的浪漫多情，而在不知所措的憧憬中度过。但我还是庆幸我的青春还不算残酷。或者是青春过于残酷，一直独自的为生存而挣扎，而少有时间给我放纵的机会，或者唯一有点残酷的，就是今天我能够成为孝子的那儿时的棍棒。
现在看来，所谓叛逆，所谓追求“以美其身”也好“以为禽犊”也罢，最终往往要付出惨重的代价，哪怕是记忆。有人走了过来，有人停在那里。记忆中最深刻的感触是，比挨饿可怕的事情是没有求生技能，比生存更可怕的是事关生存信仰的死掉。
当生存危机来袭时，生命叛逆的是天。当生存的危机度过后，生命叛逆的是生命。
2005-6-17