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绑在耻辱柱石上。
[据于蒺藜]:“据”通假“拘”;“蒺藜”:四周布满刺蒺鹿角的地方,指监狱。
[入于其宫]:“宫”:关押人犯的牢笼、牢房;这里是指押解到牢房中关押隔离。
[不见其妻]:倒装句,意思是亲朋好友不得相见。
[凶]:处境危险。
注:本爻与下爻是讲周文王被关押始末。似从周文王的视角出发,读来带有回忆的味道。
九四:来徐,困于金车,吝有终。
解读:(周文王)因为怠慢迟到的原故,(被商纣王)软禁在囚车中,处境不妙,结果就被囚禁起来。
[来徐]:倒装句,因迟疑不决而怠慢。
[困于金车]:用囚车押解。
[吝有终]:倒装句,结果处境不妙。
九五:贰掾,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
解读:接上爻,被囚的原因是因为(纣王责难周文王胆敢)分庭抗礼,有官员(指崇侯虎)检举(周文王)这种行为因而被囚禁。为求慢慢解脱这种困境,上下打点,(向商纣)进贡许多宝贝与物利。
[贰掾]:“掾”:古代官政行属,这里是指朝庭“贰掾”:暗指另立王朝,分庭抗礼。
[困于赤绂]:被同行官员检举而受软禁。
[乃徐有说]:“乃”:我的意思;“徐”:寻求;“有”:理由;“说”通假“脱”解脱。这句是说周文王寻求解脱这种被囚禁的处境。
[利用祭祀]:“利用”倒装句,进献物利;“祭祀”:这里是比喻象礼祭神灵那样向商纣王进献。
上六:困于褐,累于臲卼,曰:动悔有悔,征吉。
解读:(周文王)被囚禁时只能穿戴粗麻服,禁闭之处的四围重重布置鹿角、蒺藜、丝网以防止出逃:还被警告说:不经过(看守)许可擅自行动就有你好看,这样做(指派武士看守周文王)是为你好。
[困于褐]:“褐”:粗麻制成的褐色布料,这里是粗布衣的含意。这句是穿粗衣改造的意思。
[累]:被羁绊关押于某处方块之地。
[臲卼]:此二字音(啮悟),表示凹凸不平的尖木桩,这里是丛荆密布的意思。
[曰]:告知、告戒。
[动悔有悔]:意思是规矩老实点,别轻举妄动,否则有苦受。
本卦说的是周文王姬昌被商纣王囚禁的事,此卦说明历代统治者为了满足自身的统治利益,不惜花费大量的人力物力兴建监狱,长期羁押臣民,以此来维护残暴的统治特权。
绑在耻辱柱石上。
[据于蒺藜]:“据”通假“拘”;“蒺藜”:四周布满刺蒺鹿角的地方,指监狱。
[入于其宫]:“宫”:关押人犯的牢笼、牢房;这里是指押解到牢房中关押隔离。
[不见其妻]:倒装句,意思是亲朋好友不得相见。
[凶]:处境危险。
注:本爻与下爻是讲周文王被关押始末。似从周文王的视角出发,读来带有回忆的味道。
九四:来徐,困于金车,吝有终。
解读:(周文王)因为怠慢迟到的原故,(被商纣王)软禁在囚车中,处境不妙,结果就被囚禁起来。
[来徐]:倒装句,因迟疑不决而怠慢。
[困于金车]:用囚车押解。
[吝有终]:倒装句,结果处境不妙。
九五:贰掾,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。
解读:接上爻,被囚的原因是因为(纣王责难周文王胆敢)分庭抗礼,有官员(指崇侯虎)检举(周文王)这种行为因而被囚禁。为求慢慢解脱这种困境,上下打点,(向商纣)进贡许多宝贝与物利。
[贰掾]:“掾”:古代官政行属,这里是指朝庭“贰掾”:暗指另立王朝,分庭抗礼。
[困于赤绂]:被同行官员检举而受软禁。
[乃徐有说]:“乃”:我的意思;“徐”:寻求;“有”:理由;“说”通假“脱”解脱。这句是说周文王寻求解脱这种被囚禁的处境。
[利用祭祀]:“利用”倒装句,进献物利;“祭祀”:这里是比喻象礼祭神灵那样向商纣王进献。
上六:困于褐,累于臲卼,曰:动悔有悔,征吉。
解读:(周文王)被囚禁时只能穿戴粗麻服,禁闭之处的四围重重布置鹿角、蒺藜、丝网以防止出逃:还被警告说:不经过(看守)许可擅自行动就有你好看,这样做(指派武士看守周文王)是为你好。
[困于褐]:“褐”:粗麻制成的褐色布料,这里是粗布衣的含意。这句是穿粗衣改造的意思。
[累]:被羁绊关押于某处方块之地。
[臲卼]:此二字音(啮悟),表示凹凸不平的尖木桩,这里是丛荆密布的意思。
[曰]:告知、告戒。
[动悔有悔]:意思是规矩老实点,别轻举妄动,否则有苦受。
本卦说的是周文王姬昌被商纣王囚禁的事,此卦说明历代统治者为了满足自身的统治利益,不惜花费大量的人力物力兴建监狱,长期羁押臣民,以此来维护残暴的统治特权。