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我读诗，一定留心诗歌的题目，它是一首诗中信息最丰富的文字，里面有时潜藏着许多破译诗歌的玄机。第一次读“月下独酌”心想：喝酒理应对酌，所谓“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”、“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”所以独酌是极无趣的，李白是一个浪漫的人，自然邀月来聊以慰藉。若是独酌，自然是属于喝闷酒型的，酒入愁肠愁更愁，幸得有月来相伴，李白哪会喝闷酒。月下独酌可以说是李白诗意人生之微格——无忧无虑、无情无欲之态，苍莽天地之间突然少却了许多俗世的喧闹，只剩下静悄悄地曼妙地享受。
这好似音乐悠缓的咖啡厅，温馨浪漫情调的酒吧，有卿卿我我的，喝着浅绿色的香槟酒；有缠缠绵绵的，重复着透明的情意；有默默地握着手，任凭灵泉般的歌声滑滴在青石上；也有听着牧歌式的轻音乐，说着甜言蜜语，一切都在慢慢地轻柔地享受着，让时间放慢了它的脚步。但当时的中国人恐怕只有李白有此浪漫，幸得一月下独酌的酒场，否则只剩下猜谜划拳、狂吹滥饮，以丑为美，甚至于牺牲下人的美好生命的闹剧。题目就让我领略了李白的浪漫。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”李白再浪漫，可惜也只是一人独享。一壶花间美酒，却无人与其分享，美却有缺憾。不能枉费这一壶佳酿。这个悬念，交给了李白，看他如何破此清冷场面。
“举杯邀明月，对影成三人。”为何成三人？月是一人，影是一人，诗人是一人。三人实是一人，正因为如此，酒逢知己千杯少，所以一定要喝个痛快！
“行乐须及春”李白及时行乐，所以曾写“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”眼下这春花烂漫之时，应及时行乐。“永结无情游，相期邈云汉。”这个结尾很有意思。俗人在宴饮之后会说“改日再聚啊，感谢光临啊”客人都会说“谢谢啊，让你破费了”可李白是李白啊，似真似假地跟“月”较起真劲了，这和张九龄“不堪盈手赠，还寝梦佳期”的不同，他是把月当成人的，今天是我请你，下次就该你做东了，而且要到你云汉之中的老家去喝，率性纯真，毫无做作。难怪沈德潜叹“脱口而出，纯乎天籁。此种诗，人不易学。”（唐诗别裁）
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”这类抒情式的缓歌，我在苏轼的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”里体味过；在张若虚的“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”里倾听过。“起舞弄清影，何似在人间”也有异曲同工之妙，此时我已不知道是月亮的多情还是人的多情了，似乎觉得他们都在包厢里卡拉ok着“零乱”有点类似于摇滚乐，比较放纵的那种，尽情尽兴。
李白有滋有味、忘情地“行乐”而一般人此时可能正在酒瓶扫地呢！“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”懂得知足常乐是一佳境，更要学会自得其乐，苦中作乐，方见李白“豪放飘逸”之人生。
李白的“豪放飘逸”可是清醒着的“醒时同交欢，醉后各分散。”俗人是“醉后交欢，醒时散”醒时交欢，醉后分散，可谓好离好散，及时行乐，没有承诺，没有责任，大家都快乐，这就是“无情游”呀——恐怕也只有天人之乐才能如此吧，在红尘世界，这样率真之语是永无用武之地的。这也是李白无奈的嘲弄吧——浪漫中的幽默。
不过李白诗意的人生倒是可以成为享受生活的人们追求的目标。首先是环境要美，是物质方面的美，净化、亮化、美化。奢华固然是一种美，但朴素和平凡之中的美更见新奇。月下独酌，本是略显凄惨的人生，但李白能苦中作乐，自得其乐，不碍于这孤苦冷僻的生活，偏要自造一个新的人生境界，不向生活低头，让自己埋在花丛中，乐在春天里，沐在月的怀抱中，可见生活中是到处都有美的，关键在于我们能否去营造。其次是要一个多情的人生。“独酌无相亲”盼的是亲情；“醒时相交欢”交的是爱情；“相期邈云汉”期的是友情。人是有情感的，诗意的人生不仅有情，而且要多情。情如何才会多起来？这需要我们相互关爱、相互支持。李白的多情表现在他对生活的欣赏、挖掘和自嘲。他能与月亮翩翩起舞，他能看出月亮的多情，他能看出影的狂欢，他还能跟月亮开玩笑、说“荤话”（“我歌月徘徊，我舞影零乱”），在人间乐不够，还要跟人家约到天上去（“永结无情游，相期邈云汉”）！当然最重要的是要有一个奋进的人生，靠它焕发出前所未有的活力，不向生活低头的，以一种动态美使未来充满了一层神秘感的人生。
附：
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
我读诗，一定留心诗歌的题目，它是一首诗中信息最丰富的文字，里面有时潜藏着许多破译诗歌的玄机。第一次读“月下独酌”心想：喝酒理应对酌，所谓“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”、“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”所以独酌是极无趣的，李白是一个浪漫的人，自然邀月来聊以慰藉。若是独酌，自然是属于喝闷酒型的，酒入愁肠愁更愁，幸得有月来相伴，李白哪会喝闷酒。月下独酌可以说是李白诗意人生之微格——无忧无虑、无情无欲之态，苍莽天地之间突然少却了许多俗世的喧闹，只剩下静悄悄地曼妙地享受。
这好似音乐悠缓的咖啡厅，温馨浪漫情调的酒吧，有卿卿我我的，喝着浅绿色的香槟酒；有缠缠绵绵的，重复着透明的情意；有默默地握着手，任凭灵泉般的歌声滑滴在青石上；也有听着牧歌式的轻音乐，说着甜言蜜语，一切都在慢慢地轻柔地享受着，让时间放慢了它的脚步。但当时的中国人恐怕只有李白有此浪漫，幸得一月下独酌的酒场，否则只剩下猜谜划拳、狂吹滥饮，以丑为美，甚至于牺牲下人的美好生命的闹剧。题目就让我领略了李白的浪漫。
“花间一壶酒，独酌无相亲。”李白再浪漫，可惜也只是一人独享。一壶花间美酒，却无人与其分享，美却有缺憾。不能枉费这一壶佳酿。这个悬念，交给了李白，看他如何破此清冷场面。
“举杯邀明月，对影成三人。”为何成三人？月是一人，影是一人，诗人是一人。三人实是一人，正因为如此，酒逢知己千杯少，所以一定要喝个痛快！
“行乐须及春”李白及时行乐，所以曾写“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”眼下这春花烂漫之时，应及时行乐。“永结无情游，相期邈云汉。”这个结尾很有意思。俗人在宴饮之后会说“改日再聚啊，感谢光临啊”客人都会说“谢谢啊，让你破费了”可李白是李白啊，似真似假地跟“月”较起真劲了，这和张九龄“不堪盈手赠，还寝梦佳期”的不同，他是把月当成人的，今天是我请你，下次就该你做东了，而且要到你云汉之中的老家去喝，率性纯真，毫无做作。难怪沈德潜叹“脱口而出，纯乎天籁。此种诗，人不易学。”（唐诗别裁）
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”这类抒情式的缓歌，我在苏轼的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”里体味过；在张若虚的“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台”里倾听过。“起舞弄清影，何似在人间”也有异曲同工之妙，此时我已不知道是月亮的多情还是人的多情了，似乎觉得他们都在包厢里卡拉ok着“零乱”有点类似于摇滚乐，比较放纵的那种，尽情尽兴。
李白有滋有味、忘情地“行乐”而一般人此时可能正在酒瓶扫地呢！“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”懂得知足常乐是一佳境，更要学会自得其乐，苦中作乐，方见李白“豪放飘逸”之人生。
李白的“豪放飘逸”可是清醒着的“醒时同交欢，醉后各分散。”俗人是“醉后交欢，醒时散”醒时交欢，醉后分散，可谓好离好散，及时行乐，没有承诺，没有责任，大家都快乐，这就是“无情游”呀——恐怕也只有天人之乐才能如此吧，在红尘世界，这样率真之语是永无用武之地的。这也是李白无奈的嘲弄吧——浪漫中的幽默。
不过李白诗意的人生倒是可以成为享受生活的人们追求的目标。首先是环境要美，是物质方面的美，净化、亮化、美化。奢华固然是一种美，但朴素和平凡之中的美更见新奇。月下独酌，本是略显凄惨的人生，但李白能苦中作乐，自得其乐，不碍于这孤苦冷僻的生活，偏要自造一个新的人生境界，不向生活低头，让自己埋在花丛中，乐在春天里，沐在月的怀抱中，可见生活中是到处都有美的，关键在于我们能否去营造。其次是要一个多情的人生。“独酌无相亲”盼的是亲情；“醒时相交欢”交的是爱情；“相期邈云汉”期的是友情。人是有情感的，诗意的人生不仅有情，而且要多情。情如何才会多起来？这需要我们相互关爱、相互支持。李白的多情表现在他对生活的欣赏、挖掘和自嘲。他能与月亮翩翩起舞，他能看出月亮的多情，他能看出影的狂欢，他还能跟月亮开玩笑、说“荤话”（“我歌月徘徊，我舞影零乱”），在人间乐不够，还要跟人家约到天上去（“永结无情游，相期邈云汉”）！当然最重要的是要有一个奋进的人生，靠它焕发出前所未有的活力，不向生活低头的，以一种动态美使未来充满了一层神秘感的人生。
附：
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。