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前些天,步非烟放言说:就是要革金庸的命,对此我不敢苟同。金庸招谁惹谁了?为何就要单单革他的命?要革就革得彻底一点,我写绝色浴宫,就是要革传统武侠的命!身为新武侠的作者,我们要挑战的不是金庸,而是整个传统武侠的旧势力!
步金之争最近甚嚣尘上,步说金该“退位”金说“步非烟”这名字是唐朝的一个歌妓名,真的叫人看了啼笑皆非,成为时下江湖一大风景。
步非烟咄咄逼人,而金庸的回音之意隐约透漏出“你还差得远呢”的潜台词。我以为各有各的道理。
步非烟既想叫金庸“退位”就有“谋位”之意,显然是把自己当成新武侠的代表人物了。且不论步非烟是否能够当之无愧,单说“长江后浪推前浪”的自然规律,新人换掉旧人就是不可阻挡的潮流。这场武侠界的“逼宫”迟早要来,只不过那么多当代高手都隐逸不出,偏偏杀出了个步非烟。
但金庸影射步非烟“功力尚浅”我认为也是实情。我觉得浅的重要一方面就浅在武侠新作者大多还太年轻,对人情世故体味尚少,对生活百味的反刍以及艺术化尚未炉火纯青。故而,我以为,金庸对步非烟的回应还是很智慧巧妙,不露声色、评名作答,耐人寻味的机锋却暗含其中。
金庸时代注定要过去,新武侠时代已经来临。新旧交替之际更需要新的武侠经典。我觉得步非烟单单叫板金庸还是小气了。有掐架的功夫不如拿出自己更有说服力的作品,江湖地位不是靠争的,是靠你作品的受众(包括读者和观众)受欢迎程度来评判的,正所谓公道自在人心。从受众这一评判标准来说,步非烟根本没法很金庸比,而且不单单是比不过金庸,就连宁财神都比不过。
之所以铺垫了这么多,大论步金之争,就是想导出我的“武侠观”那就是为“天下苍生”而作,为广大读者而写。“胸怀天下”才是一个成熟的新武侠作者应有的气魄!
我以为,新武侠作者要想成为江湖翘楚,不必非得逼死“少林寺扫地神僧”
我以为,一个作者自己写出了几部作品就沾沾自喜,就好比一个所谓高手说他已经灭了张门王门李门,现在就差你金门没灭了,所以这回你姓金的也该退位了,不退位就该灭你了!这只能说是一种浮躁。
我以为,新武侠作者,不该当挑战中原武林的吐蕃国师鸠摩智。也不用非得去做谁或者叫板谁。因为那样做容易叫人犯寻思,姑娘你累不累?
那我们该怎么做?就不革命了吗?
不!我们不仅要革命,而且要革命得更加坚决!更加彻底!
我们现在需要的不是打着“金大侠应该退位”的标语在各大论坛网站上游行示威的大学女生,而是更多坚持走自己创作道路的武林革命军!
我们不应像阿q一样仅仅叫喊:“我要革命!”而是该有具体的思考:如何革传统武侠的命!?
如何革命呢?革命纲领在哪里?方法在何处?
红袖新武侠大赛的主办理念给出答案:“将一把好剑铸成自己!”
做自己!
就做自己!还做自己!一直做自己!
因为认同这一理念,我带着绝色浴宫来了。
不金不古不温不梁,我自在逍遥,我无门无派。
本书的另外一个名字叫做yy之神,从头到尾都很yy,yy就是这个时代的特色,读者喜欢我就这么写。自己舒服我就这么写,所以,打斗和情节都华丽yy的厉害。至于,我蕴涵在整个作品中的深意就仁者见仁、智者见智吧。对于这本书的新老读者,我想说的是,叫你动心不是目的,叫你动心加开心才叫恰好。
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前些天,步非烟放言说:就是要革金庸的命,对此我不敢苟同。金庸招谁惹谁了?为何就要单单革他的命?要革就革得彻底一点,我写绝色浴宫,就是要革传统武侠的命!身为新武侠的作者,我们要挑战的不是金庸,而是整个传统武侠的旧势力!
步金之争最近甚嚣尘上,步说金该“退位”金说“步非烟”这名字是唐朝的一个歌妓名,真的叫人看了啼笑皆非,成为时下江湖一大风景。
步非烟咄咄逼人,而金庸的回音之意隐约透漏出“你还差得远呢”的潜台词。我以为各有各的道理。
步非烟既想叫金庸“退位”就有“谋位”之意,显然是把自己当成新武侠的代表人物了。且不论步非烟是否能够当之无愧,单说“长江后浪推前浪”的自然规律,新人换掉旧人就是不可阻挡的潮流。这场武侠界的“逼宫”迟早要来,只不过那么多当代高手都隐逸不出,偏偏杀出了个步非烟。
但金庸影射步非烟“功力尚浅”我认为也是实情。我觉得浅的重要一方面就浅在武侠新作者大多还太年轻,对人情世故体味尚少,对生活百味的反刍以及艺术化尚未炉火纯青。故而,我以为,金庸对步非烟的回应还是很智慧巧妙,不露声色、评名作答,耐人寻味的机锋却暗含其中。
金庸时代注定要过去,新武侠时代已经来临。新旧交替之际更需要新的武侠经典。我觉得步非烟单单叫板金庸还是小气了。有掐架的功夫不如拿出自己更有说服力的作品,江湖地位不是靠争的,是靠你作品的受众(包括读者和观众)受欢迎程度来评判的,正所谓公道自在人心。从受众这一评判标准来说,步非烟根本没法很金庸比,而且不单单是比不过金庸,就连宁财神都比不过。
之所以铺垫了这么多,大论步金之争,就是想导出我的“武侠观”那就是为“天下苍生”而作,为广大读者而写。“胸怀天下”才是一个成熟的新武侠作者应有的气魄!
我以为,新武侠作者要想成为江湖翘楚,不必非得逼死“少林寺扫地神僧”
我以为,一个作者自己写出了几部作品就沾沾自喜,就好比一个所谓高手说他已经灭了张门王门李门,现在就差你金门没灭了,所以这回你姓金的也该退位了,不退位就该灭你了!这只能说是一种浮躁。
我以为,新武侠作者,不该当挑战中原武林的吐蕃国师鸠摩智。也不用非得去做谁或者叫板谁。因为那样做容易叫人犯寻思,姑娘你累不累?
那我们该怎么做?就不革命了吗?
不!我们不仅要革命,而且要革命得更加坚决!更加彻底!
我们现在需要的不是打着“金大侠应该退位”的标语在各大论坛网站上游行示威的大学女生,而是更多坚持走自己创作道路的武林革命军!
我们不应像阿q一样仅仅叫喊:“我要革命!”而是该有具体的思考:如何革传统武侠的命!?
如何革命呢?革命纲领在哪里?方法在何处?
红袖新武侠大赛的主办理念给出答案:“将一把好剑铸成自己!”
做自己!
就做自己!还做自己!一直做自己!
因为认同这一理念,我带着绝色浴宫来了。
不金不古不温不梁,我自在逍遥,我无门无派。
本书的另外一个名字叫做yy之神,从头到尾都很yy,yy就是这个时代的特色,读者喜欢我就这么写。自己舒服我就这么写,所以,打斗和情节都华丽yy的厉害。至于,我蕴涵在整个作品中的深意就仁者见仁、智者见智吧。对于这本书的新老读者,我想说的是,叫你动心不是目的,叫你动心加开心才叫恰好。
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