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陈淮生的事情不少。
留下来除了却是不放心宣尺媚外，也还有其他事情。
一是还要在汴京城中寻觅炼化丹元的经诀功法，赵嗣天帮自己带了信给洛邑宓家，但洛邑宓家那边出了一些事儿，人还没到，所以他得等一等。
而且他也没有完全把所有希望寄托在洛邑宓家身上。
就算是洛邑宓家有一些这方面的功法，但是在陈淮生看来恐怕也都是一些不太成功或者残缺不全的。
否则人家宗门也好，世家也好，怎么可能把这种功法拿出来？
再说这些世家里多有子弟不肖，但也没有这么蠢的。
所以他还打算花些时间在汴京城里好好转一转，看看能不能寻觅到一些类似的经义书册，用来帮自己开拓一下思维，寻找一些路径。
宓家的东西能有最好，拿不到也无所谓，他没指望宓家的东西就能直接解决自己的问题。
陈淮生清楚自己身体中的鼎炉委实是一个奇葩，恐怕修真界中绝无仅有会遇上这种事情。
单单是一个无支祁的分身神印复活就太过玄奥了，到现在陈淮生也还没有搞明白无支祁与淫祀祭拜之间的复杂关系，以及如何在被神灭之后还能借助香火愿力复活，或者无支祁本身的神格就有着不一样渊源？
自己能从中有什么感悟和收益？
加上虎灵的形成一样是蹊跷甚多，还得要好好琢磨琢磨。
至于怨灵，反而成了最简单的存在了。
金须鳌王的灵力仍然存在于虎猿二灵体内。
这一段时间虎猿二灵表现得格外安静，就是因为二灵正在全力以赴的炼化在通天泊中所获金须鳌王的丹元。
短时间内虎猿二灵仍然还得浸淫其中，乐此不疲，同样自己也能从中获益。
但陈淮生也感觉得到自己鼎炉的炼化过程中已经隐隐感觉到了挑战和压力。
那就是修炼虎猿二灵从中获取灵力，助力灵境提升已经有些困难了。
因为虎猿二灵成长速度超过了鼎炉对其的炼化力度，这意味着哪怕自己已经筑基，但是仍然没有能赶上虎猿二灵的成长，这是一个隐患。
依托自己而居于鼎炉中的虎猿二灵还在不断壮大，一旦其成长到超过自己控制力的时候，就有可能反噬夺舍。
现在虎猿二灵还相互牵制，怨灵已经被边缘化，一旦某一日虎猿二灵中某一位脱离了束缚，真的要反噬自己了，那就是天大的祸患。
所以寻找一个炼化二灵的功法才成为了亟待解决的难题。
从内心来说，虎猿二灵这种吞噬金须鳌王元丹的方式进入鼎炉也让陈淮生很心动。
二灵吞噬吸噬金须鳌王丹元，自己也一样受益，他要做的就是要利用鼎炉之能，在吞噬的丹元中占据更大一块。
现在二灵在吸噬丹元过程中被炼化掉一部分，融入鼎炉，这個路径没错，但是二灵却保留了大部分，这是关键。
自己必须要夺取主动，在炼化过程中将更大一部分归于鼎炉，归于自己，这样才该是正确的方式。
没有二灵出炉脱窍，就无法吸噬掉金须鳌王的丹元，就算是自己斩杀金须鳌王，所得元丹，无论是通过炼丹，还是以符咒之术置于五心炼化，其功效都远不及现在置于自己体内鼎炉中的吸噬修炼之术，甚至可能连一成的功效都未必能有。
现在自己要寻觅炼化之术，就是要继续保留二灵择机吸噬的能力，但后半段自己鼎炉炼化二灵从中获益要大于二灵所得。
也不知道玉菡宗和元荷宗的经册功诀中有无此类功法，回河北之后也还要好好去寻找一番。
不过现在身处汴京城中，自然也可以通过其他渠道来找一找，哪怕是花些灵石购买也值得。
除了这一桩事儿外，陈淮生本来还打算去一趟睢郡百灵山。
鬼蓬宗归附了太华道，这件事情对整个大赵修真界的冲击还是相当大的。
如果说如同花溪剑宗或者天云宗那样摆明车马明刀明枪地征伐获胜，最后接管吞并，那无话可说。
可九莲宗近乎于太华道的盟友加小弟，最终太华道不但没有助九莲宗一把，反而顺手把其宗支鬼蓬宗给吞灭了。
如同当初九莲宗没有帮助凌云宗和重华派这两位盟友，反而劝说二门退往河北一样，这直接败坏了九莲宗的名声，也是为九莲宗这些超... -->>
陈淮生的事情不少。
留下来除了却是不放心宣尺媚外，也还有其他事情。
一是还要在汴京城中寻觅炼化丹元的经诀功法，赵嗣天帮自己带了信给洛邑宓家，但洛邑宓家那边出了一些事儿，人还没到，所以他得等一等。
而且他也没有完全把所有希望寄托在洛邑宓家身上。
就算是洛邑宓家有一些这方面的功法，但是在陈淮生看来恐怕也都是一些不太成功或者残缺不全的。
否则人家宗门也好，世家也好，怎么可能把这种功法拿出来？
再说这些世家里多有子弟不肖，但也没有这么蠢的。
所以他还打算花些时间在汴京城里好好转一转，看看能不能寻觅到一些类似的经义书册，用来帮自己开拓一下思维，寻找一些路径。
宓家的东西能有最好，拿不到也无所谓，他没指望宓家的东西就能直接解决自己的问题。
陈淮生清楚自己身体中的鼎炉委实是一个奇葩，恐怕修真界中绝无仅有会遇上这种事情。
单单是一个无支祁的分身神印复活就太过玄奥了，到现在陈淮生也还没有搞明白无支祁与淫祀祭拜之间的复杂关系，以及如何在被神灭之后还能借助香火愿力复活，或者无支祁本身的神格就有着不一样渊源？
自己能从中有什么感悟和收益？
加上虎灵的形成一样是蹊跷甚多，还得要好好琢磨琢磨。
至于怨灵，反而成了最简单的存在了。
金须鳌王的灵力仍然存在于虎猿二灵体内。
这一段时间虎猿二灵表现得格外安静，就是因为二灵正在全力以赴的炼化在通天泊中所获金须鳌王的丹元。
短时间内虎猿二灵仍然还得浸淫其中，乐此不疲，同样自己也能从中获益。
但陈淮生也感觉得到自己鼎炉的炼化过程中已经隐隐感觉到了挑战和压力。
那就是修炼虎猿二灵从中获取灵力，助力灵境提升已经有些困难了。
因为虎猿二灵成长速度超过了鼎炉对其的炼化力度，这意味着哪怕自己已经筑基，但是仍然没有能赶上虎猿二灵的成长，这是一个隐患。
依托自己而居于鼎炉中的虎猿二灵还在不断壮大，一旦其成长到超过自己控制力的时候，就有可能反噬夺舍。
现在虎猿二灵还相互牵制，怨灵已经被边缘化，一旦某一日虎猿二灵中某一位脱离了束缚，真的要反噬自己了，那就是天大的祸患。
所以寻找一个炼化二灵的功法才成为了亟待解决的难题。
从内心来说，虎猿二灵这种吞噬金须鳌王元丹的方式进入鼎炉也让陈淮生很心动。
二灵吞噬吸噬金须鳌王丹元，自己也一样受益，他要做的就是要利用鼎炉之能，在吞噬的丹元中占据更大一块。
现在二灵在吸噬丹元过程中被炼化掉一部分，融入鼎炉，这個路径没错，但是二灵却保留了大部分，这是关键。
自己必须要夺取主动，在炼化过程中将更大一部分归于鼎炉，归于自己，这样才该是正确的方式。
没有二灵出炉脱窍，就无法吸噬掉金须鳌王的丹元，就算是自己斩杀金须鳌王，所得元丹，无论是通过炼丹，还是以符咒之术置于五心炼化，其功效都远不及现在置于自己体内鼎炉中的吸噬修炼之术，甚至可能连一成的功效都未必能有。
现在自己要寻觅炼化之术，就是要继续保留二灵择机吸噬的能力，但后半段自己鼎炉炼化二灵从中获益要大于二灵所得。
也不知道玉菡宗和元荷宗的经册功诀中有无此类功法，回河北之后也还要好好去寻找一番。
不过现在身处汴京城中，自然也可以通过其他渠道来找一找，哪怕是花些灵石购买也值得。
除了这一桩事儿外，陈淮生本来还打算去一趟睢郡百灵山。
鬼蓬宗归附了太华道，这件事情对整个大赵修真界的冲击还是相当大的。
如果说如同花溪剑宗或者天云宗那样摆明车马明刀明枪地征伐获胜，最后接管吞并，那无话可说。
可九莲宗近乎于太华道的盟友加小弟，最终太华道不但没有助九莲宗一把，反而顺手把其宗支鬼蓬宗给吞灭了。
如同当初九莲宗没有帮助凌云宗和重华派这两位盟友，反而劝说二门退往河北一样，这直接败坏了九莲宗的名声，也是为九莲宗这些超... -->>
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