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早已夜深人静了，却睡不着。于是取出了封尘已久的一套茶具，找了些茶叶，坐下来自己品茶。家中是常备茶叶的，但父亲喝茶常常只是为了解渴；而母亲，则是为了抗拒睡眠的诱惑。所以，家中没人懂茶道。于是，按照自己的方式，我决定品自己的茶。
壶中已有了茶叶，再倒入些开水，尔后细细端详着。放入的是玉针——一种貌似尖针的茶叶，加开水以后，它们开始慢慢散开，然后将四周染成一片碧绿。我捧住了茶壶，突然感到一种蜉蝣撼树的苍凉。每个人生下来其实就像那玉针，渴望在滚水中保住自己的个性，结果却总是被水所浸染，散成薄薄的柔光，同时也染碧它周围的一切。也就似蜉蝣，企图撼动大树，却最终倒毙在它的下面，成为它的肥料，与它融为一体。所以人的欢喜与悲哀都在此，永远不能够不改变自己而改变环境，总要坦然面对生活的打磨与融合。要么，溶入你生命的滚水，要么，放弃拥有生命的机会。
想得出了神，才发现茶已经泡好了，是那种精致的碧绿。原来溶入开水的玉针纵使没了自身的棱角，却能绽放另一种美丽。我轻轻倒了一杯茶，就四根拇指那么粗深的一杯。本可以一口喝干，却又故作风雅地小抿了一下。顿时，一股玉针固有的苦涩遍及全身。这种味道我尝过很多次，于是见怪不怪地再小抿一下。一杯茶没了，喉中却有一股清凉油然而升。不禁会心一笑，才发觉品玉针是要有决心的。没有苦，得不来清凉。或许真的，进行着人生的旅行，人无时无刻都必须尽心地付出尔后承载许多自己也搞不懂的悲伤，这是一种相当委屈的投资，总会给人“路漫漫其修远兮”的迷惘。对许多“精明”的商人来说，他们会放弃风险，放弃品尝苦涩的机会。于是，他们中也就不会有人能真正找到清凉甘美的感觉。
再品几杯，茶壶还剩最后一点茶，我没有再喝，任由它剩那一点残茶，父亲曾告诉我不要把茶壶的水喝光，留一点，再加水后才有味。这并非证明他懂得品茶之道，只是他教育我如何做人：“随时不要做得太完美、太满，给自己一条后路，一个空间，说不定你能为世界留下一个奇迹。”我过去不懂，时至今日也懵懵憧憧，但觉得有理，于是照做。
茶品完了，时间也晚了，心情却很舒坦，于是愉快地收拾。突然想起了一个故事，一位大师讲学时，门外风吹而草动。一门徒曰：“风动”；另一位曰“草动”大师笑而答之：“非风动，亦非草动，廉者心动。”我此时的心境不也有异曲同工之处吗？茶并非最好的茶，品茶的技术亦非最好的品茶技术，但心境却是世上最好的，于是，便很愉快。
因而，拥有一成不变的好心，真的便拥有了一切。
早已夜深人静了，却睡不着。于是取出了封尘已久的一套茶具，找了些茶叶，坐下来自己品茶。家中是常备茶叶的，但父亲喝茶常常只是为了解渴；而母亲，则是为了抗拒睡眠的诱惑。所以，家中没人懂茶道。于是，按照自己的方式，我决定品自己的茶。
壶中已有了茶叶，再倒入些开水，尔后细细端详着。放入的是玉针——一种貌似尖针的茶叶，加开水以后，它们开始慢慢散开，然后将四周染成一片碧绿。我捧住了茶壶，突然感到一种蜉蝣撼树的苍凉。每个人生下来其实就像那玉针，渴望在滚水中保住自己的个性，结果却总是被水所浸染，散成薄薄的柔光，同时也染碧它周围的一切。也就似蜉蝣，企图撼动大树，却最终倒毙在它的下面，成为它的肥料，与它融为一体。所以人的欢喜与悲哀都在此，永远不能够不改变自己而改变环境，总要坦然面对生活的打磨与融合。要么，溶入你生命的滚水，要么，放弃拥有生命的机会。
想得出了神，才发现茶已经泡好了，是那种精致的碧绿。原来溶入开水的玉针纵使没了自身的棱角，却能绽放另一种美丽。我轻轻倒了一杯茶，就四根拇指那么粗深的一杯。本可以一口喝干，却又故作风雅地小抿了一下。顿时，一股玉针固有的苦涩遍及全身。这种味道我尝过很多次，于是见怪不怪地再小抿一下。一杯茶没了，喉中却有一股清凉油然而升。不禁会心一笑，才发觉品玉针是要有决心的。没有苦，得不来清凉。或许真的，进行着人生的旅行，人无时无刻都必须尽心地付出尔后承载许多自己也搞不懂的悲伤，这是一种相当委屈的投资，总会给人“路漫漫其修远兮”的迷惘。对许多“精明”的商人来说，他们会放弃风险，放弃品尝苦涩的机会。于是，他们中也就不会有人能真正找到清凉甘美的感觉。
再品几杯，茶壶还剩最后一点茶，我没有再喝，任由它剩那一点残茶，父亲曾告诉我不要把茶壶的水喝光，留一点，再加水后才有味。这并非证明他懂得品茶之道，只是他教育我如何做人：“随时不要做得太完美、太满，给自己一条后路，一个空间，说不定你能为世界留下一个奇迹。”我过去不懂，时至今日也懵懵憧憧，但觉得有理，于是照做。
茶品完了，时间也晚了，心情却很舒坦，于是愉快地收拾。突然想起了一个故事，一位大师讲学时，门外风吹而草动。一门徒曰：“风动”；另一位曰“草动”大师笑而答之：“非风动，亦非草动，廉者心动。”我此时的心境不也有异曲同工之处吗？茶并非最好的茶，品茶的技术亦非最好的品茶技术，但心境却是世上最好的，于是，便很愉快。
因而，拥有一成不变的好心，真的便拥有了一切。