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”！
同样的，“度师”也分三个阶段，分别为一分二、一分四、制毫。
区别于“等刻”的是，“度师”仅在一把尺上，以十寸之距为衡量。
匠师能准确的将每个分距半分，属第一阶段。在襄平的时候王葛就达到了。
那“一分四”就好理解了，把每个分距等分为四。王葛即将突破的便是此阶段，当然，因民间、官署匠肆均无小于分距的度器，她至今不知制尺有境界划分，境界内还有阶段区别。
每个分距等分为十，便为“制毫”。
半时辰后，王葛清走桌上的工具、木料，换成纸张，她削尖炭笔，吩咐阿薪：“把阿芒她们都叫进来，埋在雪里那些放大镜端来。”
王葛刚才一直在找考试时的奇特感觉，就是明明数百人汇聚，精神却比独处的时候安定凝聚。
屋外小匠徒们脚步匆匆，阿薪和邹娘子汇报，专娘子嗓门刚大就压低，听不出哪个匠徒说了句“又下雪了”。
这一刻，王葛真正悟透《庄子》达生篇捕蝉老丈讲的那段话，她轻声诵道：“吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。”
真正的匠师，该和这名捕蝉人一样，不受环境干扰。万物静，匠师静，万物嘈杂，匠师依然守心专一。
匠师大道，守心是第一步。
次日，大雪纷飞。
骏马蓑笠踏白茫。王葛一行人与门下书佐带的巡兵合到一起，浩浩荡荡向新北城出发。
新城墙说是扩到丘山边缘，实际上地势平坦后更向外扩了不少。
孔书佐从道西指向道东：“这整片为制土区。雨雪太大的时候不能制熟土，役夫便歇于道西。干活的场地在东边。”
飞雪掩视野，也冲淡了炒土的腥气。道西草屋密集相挨，道东役夫来往不计其数，由近至远的高土台、焰火、悬空大镬、吊杆并排相接，一直蔓延成看不清的灰影。王葛感叹，这可比贾舍村修路的规模宏阔多了。
再往前走，听到了口号与夯土声。王葛问：“是修道的动静吗？”
书佐：“对。”他打个手势，所有人从此处下马。
王葛回首，见田勇夫把斗笠摘掉，到老亭吏那抱下优勉负背后托稳，老亭吏抱着拐棍。她放心前行，问：“这么冷的天也修道？”
孔书佐解释：“匠师至平州时间不长，不知真正的寒天尚未到来。力役辛劳，可是每天有三餐、有热汤。存济四野穷苦，筑安稳之高墙，民安心，社稷则安定。呵呵。”
“受教。”王葛再看忙忙碌碌的役夫，理解了“四野穷苦”是什么意思。
他们衣着、发顶不同。
着兵衣的定是羡卒，按平州令，每兵户除了有一人为正卒（正规兵）外，还得有一人为羡卒（预备兵）。羡卒在不被征往战场的时候，得随时服从力役调配。
穿各种破旧寒衣，束发或盘髻的男、女，他们要么是冬闲的自耕农，要么是讨饭来高显的异族百姓，要么是官署从商队买的奴婢。
剩下的披头散发者，囚衣褴褛，是隶臣妾。
继续前行，王葛看到许多役夫间隔相排在挖方沟，道另侧的沟是挖好的。她把白容交给邹娘子，走到沟边往下看，沟壁、沟底都贴着大砖。
孔书佐跟过来：“水窦高三尺，会一直挖到老城，纵横街巷。”
这是王葛第一次近距离看未建成的排水沟。“里面要埋陶管是吗？”
“是。陶灶区把烧好的陶管刻了编数后拉过来，由编数可追溯至匠肆、匠吏。”
“那城墙砖也有编数？”
“对。包括内部的版筑夯土，每丈距都能追溯到负责的匠吏。”孔书佐点头。“上城墙看看？”
王葛笑眯双眼：“好。这一长段都已建成？”
“哈哈，只建成这一段。”孔书佐暗暗称奇，下马交谈这一路，王葛的沉稳、气度，都不弱于成年儿郎，只有刚才一笑，才让他记起她年方十三。
王葛好奇停步城墙下，只见离开墙基一步之隔的地方，等间距挖了三个大深坑，中间的坑边放了个大瓮，瓮口用枯草堵着，防止灰、雪进去。瓮腹之大，以及高度实在罕见！“这是……听瓮？”
“听瓮”也叫“瓮听”或“罂听”，王南行前世听林下提起过，最早的文字记载出现于《墨子》备穴篇。听瓮通常埋在城墙根位置，等距间隔，用于侦听地下声源，防备敌军以掘地道的方式袭城。
之前在襄平城，王葛看到的听瓮是瓮腹埋在泥土中，唯蒙着薄皮的瓮口外露，没想到睹瓮整体，这么庞大！
孔书佐回她：“是听瓮。看来是吊杆器械还没备好。”
这时城上快步走下一名守兵，孔书佐亮出身份竹牌，下令：“看天气可能要起大风，找些草席把瓮包好。”
“是。”守兵朝上方同伴挥手。
又两名守兵下来后，王葛随书佐登城墙，南娘子紧随她身后。此处是城墙突出的“行城”部分，行城的作用是消除主体城墙的防御死角，当敌军云梯架起时，可从行城的两侧射箭、投石。
城墙顶处处积雪，风比下方大多了。眺望远处，良田、道路、树林全都跟落雪嵌于一起。两侧方向的近处，役夫好似不停歇的蚂蚁一样，为玄菟郡的西北防线营造崭新壁垒。
人登高，心情随之开阔。
孔书佐：“匠师不知啊，你来高显几天，欧阳县令便在我等耳旁念叨几天。我等都希望王匠师多留一段时日，看看新城哪里可改良，尽管提。郡比试的改良考核虽然多，还是有县署想不到的地方。呵呵。”
“我确实发现个问题。”
惯性思维，孔书佐先点头，而后惊问：“什么？”
水窦：水沟。
罂（ying）：贮水存粮的器具。
”！
同样的，“度师”也分三个阶段，分别为一分二、一分四、制毫。
区别于“等刻”的是，“度师”仅在一把尺上，以十寸之距为衡量。
匠师能准确的将每个分距半分，属第一阶段。在襄平的时候王葛就达到了。
那“一分四”就好理解了，把每个分距等分为四。王葛即将突破的便是此阶段，当然，因民间、官署匠肆均无小于分距的度器，她至今不知制尺有境界划分，境界内还有阶段区别。
每个分距等分为十，便为“制毫”。
半时辰后，王葛清走桌上的工具、木料，换成纸张，她削尖炭笔，吩咐阿薪：“把阿芒她们都叫进来，埋在雪里那些放大镜端来。”
王葛刚才一直在找考试时的奇特感觉，就是明明数百人汇聚，精神却比独处的时候安定凝聚。
屋外小匠徒们脚步匆匆，阿薪和邹娘子汇报，专娘子嗓门刚大就压低，听不出哪个匠徒说了句“又下雪了”。
这一刻，王葛真正悟透《庄子》达生篇捕蝉老丈讲的那段话，她轻声诵道：“吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。”
真正的匠师，该和这名捕蝉人一样，不受环境干扰。万物静，匠师静，万物嘈杂，匠师依然守心专一。
匠师大道，守心是第一步。
次日，大雪纷飞。
骏马蓑笠踏白茫。王葛一行人与门下书佐带的巡兵合到一起，浩浩荡荡向新北城出发。
新城墙说是扩到丘山边缘，实际上地势平坦后更向外扩了不少。
孔书佐从道西指向道东：“这整片为制土区。雨雪太大的时候不能制熟土，役夫便歇于道西。干活的场地在东边。”
飞雪掩视野，也冲淡了炒土的腥气。道西草屋密集相挨，道东役夫来往不计其数，由近至远的高土台、焰火、悬空大镬、吊杆并排相接，一直蔓延成看不清的灰影。王葛感叹，这可比贾舍村修路的规模宏阔多了。
再往前走，听到了口号与夯土声。王葛问：“是修道的动静吗？”
书佐：“对。”他打个手势，所有人从此处下马。
王葛回首，见田勇夫把斗笠摘掉，到老亭吏那抱下优勉负背后托稳，老亭吏抱着拐棍。她放心前行，问：“这么冷的天也修道？”
孔书佐解释：“匠师至平州时间不长，不知真正的寒天尚未到来。力役辛劳，可是每天有三餐、有热汤。存济四野穷苦，筑安稳之高墙，民安心，社稷则安定。呵呵。”
“受教。”王葛再看忙忙碌碌的役夫，理解了“四野穷苦”是什么意思。
他们衣着、发顶不同。
着兵衣的定是羡卒，按平州令，每兵户除了有一人为正卒（正规兵）外，还得有一人为羡卒（预备兵）。羡卒在不被征往战场的时候，得随时服从力役调配。
穿各种破旧寒衣，束发或盘髻的男、女，他们要么是冬闲的自耕农，要么是讨饭来高显的异族百姓，要么是官署从商队买的奴婢。
剩下的披头散发者，囚衣褴褛，是隶臣妾。
继续前行，王葛看到许多役夫间隔相排在挖方沟，道另侧的沟是挖好的。她把白容交给邹娘子，走到沟边往下看，沟壁、沟底都贴着大砖。
孔书佐跟过来：“水窦高三尺，会一直挖到老城，纵横街巷。”
这是王葛第一次近距离看未建成的排水沟。“里面要埋陶管是吗？”
“是。陶灶区把烧好的陶管刻了编数后拉过来，由编数可追溯至匠肆、匠吏。”
“那城墙砖也有编数？”
“对。包括内部的版筑夯土，每丈距都能追溯到负责的匠吏。”孔书佐点头。“上城墙看看？”
王葛笑眯双眼：“好。这一长段都已建成？”
“哈哈，只建成这一段。”孔书佐暗暗称奇，下马交谈这一路，王葛的沉稳、气度，都不弱于成年儿郎，只有刚才一笑，才让他记起她年方十三。
王葛好奇停步城墙下，只见离开墙基一步之隔的地方，等间距挖了三个大深坑，中间的坑边放了个大瓮，瓮口用枯草堵着，防止灰、雪进去。瓮腹之大，以及高度实在罕见！“这是……听瓮？”
“听瓮”也叫“瓮听”或“罂听”，王南行前世听林下提起过，最早的文字记载出现于《墨子》备穴篇。听瓮通常埋在城墙根位置，等距间隔，用于侦听地下声源，防备敌军以掘地道的方式袭城。
之前在襄平城，王葛看到的听瓮是瓮腹埋在泥土中，唯蒙着薄皮的瓮口外露，没想到睹瓮整体，这么庞大！
孔书佐回她：“是听瓮。看来是吊杆器械还没备好。”
这时城上快步走下一名守兵，孔书佐亮出身份竹牌，下令：“看天气可能要起大风，找些草席把瓮包好。”
“是。”守兵朝上方同伴挥手。
又两名守兵下来后，王葛随书佐登城墙，南娘子紧随她身后。此处是城墙突出的“行城”部分，行城的作用是消除主体城墙的防御死角，当敌军云梯架起时，可从行城的两侧射箭、投石。
城墙顶处处积雪，风比下方大多了。眺望远处，良田、道路、树林全都跟落雪嵌于一起。两侧方向的近处，役夫好似不停歇的蚂蚁一样，为玄菟郡的西北防线营造崭新壁垒。
人登高，心情随之开阔。
孔书佐：“匠师不知啊，你来高显几天，欧阳县令便在我等耳旁念叨几天。我等都希望王匠师多留一段时日，看看新城哪里可改良，尽管提。郡比试的改良考核虽然多，还是有县署想不到的地方。呵呵。”
“我确实发现个问题。”
惯性思维，孔书佐先点头，而后惊问：“什么？”
水窦：水沟。
罂（ying）：贮水存粮的器具。