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大家都没有想到，人类为了长生居然尝试过那么多的东西。
现代科学研究，想要活得更久一点。
最为简单的就是抗氧化。
和氧气的斗争，一直都在进行着。
不管是古人还是现代的我们。
“汉朝之后就是唐朝了。”
“不过方士们一直坚持炼丹是一条大道，所以丹道一途就成为了当时的主流。”
“方仙道已经消失在历史之中了。”
丹道大家都经常听说，现在的很多小说里面都有。
可是方仙道的名字，确实是更加的冷门。
“时间一下子就来到了唐朝这里。”
“说到唐朝就不得不提一个关于炼丹的小故事了。”
“这是来自于《太平广记》的一个故事。”
“隋末，有道者居于太白山，炼丹砂，合大还成，因得道，居山数十年。
有成弼者给侍之，道者与居十余岁，而不告以道。
弼后以家艰辞去，道者曰：“子从我久，今复有忧，吾无以遗子，遗子丹十粒。
一粒丹化十斤赤铜，则黄金矣，足以办葬事。“
弼乃还，如言化黄金以足用。办葬讫，弼有异志，复入山见之，更求还丹。
道者不与，弼乃持白刃刼之。既不得丹，则断道者两手，又不得，则刖其足，道者颜色不变。
弼滋怒，则斩其头。
及解衣，肘后有赤囊，开之则丹也。
弼喜，持丹下山。忽闻呼弼声。回顾，乃道者也。弼大惊，而谓弼曰：“吾不期汝至此，无德受丹，神必诛汝，终如吾矣。“
因不见。弼多得丹，多变黄金，金色稍赤，优于常金，可以服饵。家既殷富，则为人所告，云弼有奸。捕得，弼自列能成黄金，非有他故也。
唐太宗问之，召令造黄金。金成，帝悦，授以五品，敕令造金，要尽天下之铜乃已。
弼造金，凡数万斤而丹尽。其金所谓大唐金也，百炼益精，甚贵之。
弼既艺穷而请去，太宗令列其方，弼实不知方，诉之。
帝谓其诈，怒，胁之以兵，弼犹自列，遂为武士断其手。又不言，则刖其足。弼窘急，且述其本末，亦不信，遂斩之。而大唐金遂流用矣。
后有婆罗门，号为别宝。帝入库遍阅，婆罗门指金及大毯曰：“唯此二宝耳。“
问毯有何奇异，而谓之宝。婆罗门令舒毯于地，以水濡之。
水皆流去，毯竟不湿。至今外国传成弼金，以为宝货也。”
叶真可以说是拥有几乎过目不忘的能力。
在学生时代，只要看上几遍的东西，脑海里面就可以马上记忆下来了。
所以当年叶真读书的时候，对于别人非常痛苦的背书环节。
叶真从来都没有感觉到什么困难。
叶真在讲这故事的时候，声音平缓，就像说书人一样。
一些观众急了，纷纷想要知道这故事到底说的是什么。
炼丹和点石成金有什么关系。
叶真开始娓娓道来，“我知道大家都很想知道这是什么故事吧。”
“其实这就是说了在隋唐时期，在太白山上有一名炼丹师。
这一名炼丹师用丹砂炼制出来了九转大还丹。
你想一下，可以炼制出来九转大还丹的炼丹师，已经是非常了不起的了。
所以有不少人去找他拜师。
有一名叫做成弼的人，就去拜师。
并且当做烧火的童子，在那里侍奉炼丹师十多年。
不过在这十多年里，成弼什么都没有学到。
他的师父并没有教给他成丹的方法。
接着就是成弼的父亲去世了，成弼需要下山去办理丧事。
炼丹师，也就是成弼的师父听到了之后。
直道成弼要下山。
在这十多年里，成弼的侍奉和努力，炼丹师都看在眼里。
就对着成弼说道，“为师也没有什么东西给你的。”
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大家都没有想到，人类为了长生居然尝试过那么多的东西。
现代科学研究，想要活得更久一点。
最为简单的就是抗氧化。
和氧气的斗争，一直都在进行着。
不管是古人还是现代的我们。
“汉朝之后就是唐朝了。”
“不过方士们一直坚持炼丹是一条大道，所以丹道一途就成为了当时的主流。”
“方仙道已经消失在历史之中了。”
丹道大家都经常听说，现在的很多小说里面都有。
可是方仙道的名字，确实是更加的冷门。
“时间一下子就来到了唐朝这里。”
“说到唐朝就不得不提一个关于炼丹的小故事了。”
“这是来自于《太平广记》的一个故事。”
“隋末，有道者居于太白山，炼丹砂，合大还成，因得道，居山数十年。
有成弼者给侍之，道者与居十余岁，而不告以道。
弼后以家艰辞去，道者曰：“子从我久，今复有忧，吾无以遗子，遗子丹十粒。
一粒丹化十斤赤铜，则黄金矣，足以办葬事。“
弼乃还，如言化黄金以足用。办葬讫，弼有异志，复入山见之，更求还丹。
道者不与，弼乃持白刃刼之。既不得丹，则断道者两手，又不得，则刖其足，道者颜色不变。
弼滋怒，则斩其头。
及解衣，肘后有赤囊，开之则丹也。
弼喜，持丹下山。忽闻呼弼声。回顾，乃道者也。弼大惊，而谓弼曰：“吾不期汝至此，无德受丹，神必诛汝，终如吾矣。“
因不见。弼多得丹，多变黄金，金色稍赤，优于常金，可以服饵。家既殷富，则为人所告，云弼有奸。捕得，弼自列能成黄金，非有他故也。
唐太宗问之，召令造黄金。金成，帝悦，授以五品，敕令造金，要尽天下之铜乃已。
弼造金，凡数万斤而丹尽。其金所谓大唐金也，百炼益精，甚贵之。
弼既艺穷而请去，太宗令列其方，弼实不知方，诉之。
帝谓其诈，怒，胁之以兵，弼犹自列，遂为武士断其手。又不言，则刖其足。弼窘急，且述其本末，亦不信，遂斩之。而大唐金遂流用矣。
后有婆罗门，号为别宝。帝入库遍阅，婆罗门指金及大毯曰：“唯此二宝耳。“
问毯有何奇异，而谓之宝。婆罗门令舒毯于地，以水濡之。
水皆流去，毯竟不湿。至今外国传成弼金，以为宝货也。”
叶真可以说是拥有几乎过目不忘的能力。
在学生时代，只要看上几遍的东西，脑海里面就可以马上记忆下来了。
所以当年叶真读书的时候，对于别人非常痛苦的背书环节。
叶真从来都没有感觉到什么困难。
叶真在讲这故事的时候，声音平缓，就像说书人一样。
一些观众急了，纷纷想要知道这故事到底说的是什么。
炼丹和点石成金有什么关系。
叶真开始娓娓道来，“我知道大家都很想知道这是什么故事吧。”
“其实这就是说了在隋唐时期，在太白山上有一名炼丹师。
这一名炼丹师用丹砂炼制出来了九转大还丹。
你想一下，可以炼制出来九转大还丹的炼丹师，已经是非常了不起的了。
所以有不少人去找他拜师。
有一名叫做成弼的人，就去拜师。
并且当做烧火的童子，在那里侍奉炼丹师十多年。
不过在这十多年里，成弼什么都没有学到。
他的师父并没有教给他成丹的方法。
接着就是成弼的父亲去世了，成弼需要下山去办理丧事。
炼丹师，也就是成弼的师父听到了之后。
直道成弼要下山。
在这十多年里，成弼的侍奉和努力，炼丹师都看在眼里。
就对着成弼说道，“为师也没有什么东西给你的。”
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