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在又高又长的蓝色幕布下，戴着竹斗笠的两队“士兵”正拿着“竹枪”远远互刺，其中夹有少量背插靠旗的武士在指挥，吆喝声不断，法螺声阵阵，还不时有人扑倒在地，发出撕心裂肺一样的惨叫声。
在离这伙人不远处有着长长的轨道，摄影车带着摄影机、摄像师正快速从一侧掠过战场，而一角则有一辆大摇臂拍摄车正把摄像机吊的高高的，俯视着一切。
更外围则是剧组工作人员，有人在指指点点，有人在互相商议，其中还夹有看热闹的闲人，比如龟田夫妇。
“老公，为什么要用蓝色的布把远处的山遮起来？是幕布吗……”龟田有花虽然在制作局工作过，但只是当个小文员，接触不到拍摄，听说过幕布，却没见过这么大这么长的，有些拿不太准——高三米以上，长度几十米，被分段四角钉牢了悬挂在空中，猛然看上去竟然十分壮观。
她有些好奇，而龟田贯太也是第一次见这种大型拍摄现场，正看得入神，随口道：“是幕布，他们合格的群演不够，又不想用普通民众滥竽充数，所以将来需要多次合成，这样拍摄后期工作量会小一点。”
“啊，还要进行后期制作？好厉害！”
“是啊……”
龟田贯太也有些服气了，眼前这近百人分成两伙互相激斗，其实取取近景，看起来场面应该已经不错了，没想到千原凛人还不满意，还要再在后期做做特效，以便让人数看起来可以达到千人左右的规模，只能说真是在烧钱……
他叹了一声就继续看，这种拍摄场面曰本很少见，他看了也很新奇。
他们夫妇已经在这里待了整整一天了，感觉像是做了一场梦。
千原凛人做为总负责人很忙，没怎么陪同他们，但他们表示理解，看看现场就知道了，这里面的事情简直千头万绪，别说去组织了，就是想想就让人觉得头皮发麻。
当然，千原凛人也是个讲究人，作为主人尽了地主之谊，昨天傍晚请他们共进了晚餐，虽然都是些速食食物，但这要看和谁吃——千原凛人温和又有礼貌，说话还很风趣，一派平易近人，令他们十分惊喜。
特别是龟田贯太，顺便打听了一些拍摄“内幕”，千原凛人大多都笑着回答了，只有几个敏感些的问题做了点回避，相当于做了一次专访。
这让龟田贯太非常兴奋，感觉能写一篇，不，好几篇好文章。
当晚，他们在剧组借宿了一晚，而感觉整个剧组像台运转不休的机器，拖车外的声响一夜都没停过，好像无数工作人员在赶工。
这大河剧拍的，真是个大工程啊……
龟田贯太内心感叹着，看着场中的战斗被叫停了。执行导演、助理导演及武术指导冲进了场内做调整。现在并不是正式拍摄，而是拍摄前的合练，真要拍就要“见血”了，会污染场地及服装，需要尽量一次通过，那之前的合练就非常有必要。
等调整了一会儿，导演组的成员又看了看具体效果，和分镜台本核对，看看是不是有需要修改的地方，等一切都差不多了，才下令休息一会儿，同时派人去把千原凛人请来——千原凛人在村子里忙着拍别的呢，顺便也反复检查“火烧村落”时的安全工作。
那是千原凛人最重视的事，为了拍出紧张刺激的效果，采用了新的拍摄理念，很多镜头需要抵近拍摄，而水火无情，人体皮肤的燃点才122摄氏度，放火烧村子容易，但万一没控制好，把演员、特技演员、摄影师烧伤烧死了，那才是真的麻烦大了。
不说演员工会会找麻烦，就是赔钱也够喝一壶的，搞不好一两集的预算就此消失。
同时打群架要是拍的不好，大不了换换服装多拍一次，但烧房子一次没拍好，再修整就很难了，所以那边更需要一次成功。
场中开始休息，有工作人员开始给“互捅”了半天的专业群演们分发饮水，而这帮拿日薪的道场弟子对参加电视剧拍摄也挺兴奋，就在场子里面聚团说说笑笑，还有离开场地四处溜达的，开始好奇观望剧组的各种拍摄器材。
接着一队人骑着马过来了，这些都是剧中的正式配角，是六羽女家的家主、家臣以及敌对豪族的首领，服饰看起来就比群演们精良许多，哪怕就是竹片甲都上着漆。此外像是柄卷（佩刀绳）、指物旗的缠法也都是经过专人指导，头也剃成了半秃扎着“朝天辫”，看起来像模像样，如同时光倒流，古代豪族再次复生了一样。
接下来合练这些正式演员也会加入，龟田有花好奇的观察着，并不敢过去打扰，毕竟千原凛人同意她留在剧组参观就是给了天大的面子了，再打扰人家工作就有点不知好歹了。
她挺懂事的，但看着这些正式演员，小声问道：“老公，他们背上的包袱是什么？”
这些演员骑马迎风而来，除了背后的靠旗迎风招展，还有一个微鼓的包袱，看起来很奇怪，而这个龟田贯太知道，马上答道：“是母衣。”
“母衣是什么？”
“是武士的一种装备。”男人嘛，对武器装备通常都有天然爱好，龟田贯太精神一振，马上给老婆讲解起来。
这东西最早也叫“保侣衣”，在武士正常的比武或者战斗中，由于早期防卫过于简单（竹片麻将甲，还只包前面），很容易被身后的敌人一刀砍死。
这种情况让武士们自己研发出来一种用于自卫的袋型防具——母衣。这种袋子有点像斗篷，一方面是精神的寄托，武士都是带有一定的迷信，相信神灵在身后保护自己，如同母亲一样，是祈福和护佑的方式。
另一方面则是这东西一灌了风便鼓成了个球，防竹箭效果非常好。
冲锋时可以防止被自己人背后射死射伤——曰本竹弓又软又没准头，士兵其实就是农夫，射到自己人身上很正常，而在逃跑时用处更大，传说中身中几十矢仍然安然无恙逃回老巢的故事，通常就是母衣的功劳。
某种意义上来说，这是逃命神器，就是有点影响速度，好在战国前期大家都装备，基本上算扯平。
当然，也就曰本情况特殊才产生了这种奇怪的装备（买不起丝绸，没办法用更轻便的防箭马甲），换个国家骑马穿这东西那就是找死——后来确实淘汰了，特别是火枪出现之后，不过还是做为一种装饰品和身份地位的象征而存在，不少大名都建有“母衣队”，成了一种仪仗队专用物品。
龟田贯太解释的兴致勃勃，但听到龟田有花耳中就有些无趣了，她就觉得这些演员背着“母衣”看起来很奇怪，有点像王八，具体有什么用处并不关心。她的目光很快转... -->>
在又高又长的蓝色幕布下，戴着竹斗笠的两队“士兵”正拿着“竹枪”远远互刺，其中夹有少量背插靠旗的武士在指挥，吆喝声不断，法螺声阵阵，还不时有人扑倒在地，发出撕心裂肺一样的惨叫声。
在离这伙人不远处有着长长的轨道，摄影车带着摄影机、摄像师正快速从一侧掠过战场，而一角则有一辆大摇臂拍摄车正把摄像机吊的高高的，俯视着一切。
更外围则是剧组工作人员，有人在指指点点，有人在互相商议，其中还夹有看热闹的闲人，比如龟田夫妇。
“老公，为什么要用蓝色的布把远处的山遮起来？是幕布吗……”龟田有花虽然在制作局工作过，但只是当个小文员，接触不到拍摄，听说过幕布，却没见过这么大这么长的，有些拿不太准——高三米以上，长度几十米，被分段四角钉牢了悬挂在空中，猛然看上去竟然十分壮观。
她有些好奇，而龟田贯太也是第一次见这种大型拍摄现场，正看得入神，随口道：“是幕布，他们合格的群演不够，又不想用普通民众滥竽充数，所以将来需要多次合成，这样拍摄后期工作量会小一点。”
“啊，还要进行后期制作？好厉害！”
“是啊……”
龟田贯太也有些服气了，眼前这近百人分成两伙互相激斗，其实取取近景，看起来场面应该已经不错了，没想到千原凛人还不满意，还要再在后期做做特效，以便让人数看起来可以达到千人左右的规模，只能说真是在烧钱……
他叹了一声就继续看，这种拍摄场面曰本很少见，他看了也很新奇。
他们夫妇已经在这里待了整整一天了，感觉像是做了一场梦。
千原凛人做为总负责人很忙，没怎么陪同他们，但他们表示理解，看看现场就知道了，这里面的事情简直千头万绪，别说去组织了，就是想想就让人觉得头皮发麻。
当然，千原凛人也是个讲究人，作为主人尽了地主之谊，昨天傍晚请他们共进了晚餐，虽然都是些速食食物，但这要看和谁吃——千原凛人温和又有礼貌，说话还很风趣，一派平易近人，令他们十分惊喜。
特别是龟田贯太，顺便打听了一些拍摄“内幕”，千原凛人大多都笑着回答了，只有几个敏感些的问题做了点回避，相当于做了一次专访。
这让龟田贯太非常兴奋，感觉能写一篇，不，好几篇好文章。
当晚，他们在剧组借宿了一晚，而感觉整个剧组像台运转不休的机器，拖车外的声响一夜都没停过，好像无数工作人员在赶工。
这大河剧拍的，真是个大工程啊……
龟田贯太内心感叹着，看着场中的战斗被叫停了。执行导演、助理导演及武术指导冲进了场内做调整。现在并不是正式拍摄，而是拍摄前的合练，真要拍就要“见血”了，会污染场地及服装，需要尽量一次通过，那之前的合练就非常有必要。
等调整了一会儿，导演组的成员又看了看具体效果，和分镜台本核对，看看是不是有需要修改的地方，等一切都差不多了，才下令休息一会儿，同时派人去把千原凛人请来——千原凛人在村子里忙着拍别的呢，顺便也反复检查“火烧村落”时的安全工作。
那是千原凛人最重视的事，为了拍出紧张刺激的效果，采用了新的拍摄理念，很多镜头需要抵近拍摄，而水火无情，人体皮肤的燃点才122摄氏度，放火烧村子容易，但万一没控制好，把演员、特技演员、摄影师烧伤烧死了，那才是真的麻烦大了。
不说演员工会会找麻烦，就是赔钱也够喝一壶的，搞不好一两集的预算就此消失。
同时打群架要是拍的不好，大不了换换服装多拍一次，但烧房子一次没拍好，再修整就很难了，所以那边更需要一次成功。
场中开始休息，有工作人员开始给“互捅”了半天的专业群演们分发饮水，而这帮拿日薪的道场弟子对参加电视剧拍摄也挺兴奋，就在场子里面聚团说说笑笑，还有离开场地四处溜达的，开始好奇观望剧组的各种拍摄器材。
接着一队人骑着马过来了，这些都是剧中的正式配角，是六羽女家的家主、家臣以及敌对豪族的首领，服饰看起来就比群演们精良许多，哪怕就是竹片甲都上着漆。此外像是柄卷（佩刀绳）、指物旗的缠法也都是经过专人指导，头也剃成了半秃扎着“朝天辫”，看起来像模像样，如同时光倒流，古代豪族再次复生了一样。
接下来合练这些正式演员也会加入，龟田有花好奇的观察着，并不敢过去打扰，毕竟千原凛人同意她留在剧组参观就是给了天大的面子了，再打扰人家工作就有点不知好歹了。
她挺懂事的，但看着这些正式演员，小声问道：“老公，他们背上的包袱是什么？”
这些演员骑马迎风而来，除了背后的靠旗迎风招展，还有一个微鼓的包袱，看起来很奇怪，而这个龟田贯太知道，马上答道：“是母衣。”
“母衣是什么？”
“是武士的一种装备。”男人嘛，对武器装备通常都有天然爱好，龟田贯太精神一振，马上给老婆讲解起来。
这东西最早也叫“保侣衣”，在武士正常的比武或者战斗中，由于早期防卫过于简单（竹片麻将甲，还只包前面），很容易被身后的敌人一刀砍死。
这种情况让武士们自己研发出来一种用于自卫的袋型防具——母衣。这种袋子有点像斗篷，一方面是精神的寄托，武士都是带有一定的迷信，相信神灵在身后保护自己，如同母亲一样，是祈福和护佑的方式。
另一方面则是这东西一灌了风便鼓成了个球，防竹箭效果非常好。
冲锋时可以防止被自己人背后射死射伤——曰本竹弓又软又没准头，士兵其实就是农夫，射到自己人身上很正常，而在逃跑时用处更大，传说中身中几十矢仍然安然无恙逃回老巢的故事，通常就是母衣的功劳。
某种意义上来说，这是逃命神器，就是有点影响速度，好在战国前期大家都装备，基本上算扯平。
当然，也就曰本情况特殊才产生了这种奇怪的装备（买不起丝绸，没办法用更轻便的防箭马甲），换个国家骑马穿这东西那就是找死——后来确实淘汰了，特别是火枪出现之后，不过还是做为一种装饰品和身份地位的象征而存在，不少大名都建有“母衣队”，成了一种仪仗队专用物品。
龟田贯太解释的兴致勃勃，但听到龟田有花耳中就有些无趣了，她就觉得这些演员背着“母衣”看起来很奇怪，有点像王八，具体有什么用处并不关心。她的目光很快转... -->>
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