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家伙,居然找来了竹竿树枝等物,弄来了白布条等,插在鸡坟前,要给鸡招魂树幡。
“混账!”
“把这些全都给推了,把那些鸡都给挖出来,今天中午全都给煮了,然后让他们吃!”李世民咆哮着。
太残忍了。
秦琅赶紧上前。
“陛下,万万不可,孩子们年幼,莫伤他们感情。”
“什么感情?鸡养大了不吃还埋掉?这是养的祖宗?”李世民黑着脸。
“陛下,孩子们对事物有个认知的过程,是崇贤馆没有做好引导,才会有这样的结果,错的不是孩子们,这只能说明他们天性善良,错的是我们这些师长,没有引导教育好。”
“臣失职,请陛下责罚,这些孩子,请陛下将他们交给臣来教育!”
李世民气的青筋暴起。
他暴怒在于觉得自己的儿子们迂腐了,连只鸡都不敢杀不愿杀,这样的人长大有什么用?
好不容易劝走了李世民。
秦琅召来褚遂良等直学士们和其它馆里职工杂役们,看着排队护在那些鸡坟前的孩子们,秦琅没有带人上前平掉这些鸡坟。
“诸位学生们,养鸡实验课到今天为止,结束了。”
沉默。
孩子们依然愤怒。
虽然刚才皇帝震怒的表情,让他们惶恐,可皇帝走了,愤怒又回来了。
“我要向你们道歉,也代表崇贤馆向你们道歉,我们做的不够妥当。”说着秦琅向承乾他们躬身道歉。
“道歉有什么用,鸡死又不能复活!”李泰依然愤怒。
秦琅看着那些小坟。
“同学们,我有堂课忘记给你们上了。”
“现在,就在这里给你们补上这一课吧!”
“同学们,猫吃鱼狗吃肉,牛羊吃草虎狼食牛羊,蝗虫食庄稼,鸡鸭食蝗虫,谁能告诉我,这些是为什么?”
没有人回答秦琅。
“我来告诉大家吧,这表明的是天生万物,物竞天择,讲的是食物链。什么叫食物链?这讲的是每种生物要维持本身生命,必然会本能的以其它生物为食物,形成一种链接。”
“比如野兔食青草,狐狸吃野兔,狼吃狐狸,蝗虫吃庄稼,鸡吃蝗虫,人食鸡!皆是同理。”
“人处于食物链的顶端,我们吃蔬菜,也吃肉,天上飞的地上爬的河里游的,都是我们的食物。鸡属于我们人类驯养的家禽,养鸡其本来目的就是为了吃,吃是我们人的基本需求之一······”
“我知道大家做这个养鸡实验,跟这些鸡朝夕相处,有了些感情,但我们也要清楚,鸡是食物,我们从一个蛋孵化化,然后从毛葺葺的小鸡崽养它喂它,看着它长大,然后等它长大后宰杀吃肉,对于鸡来说,这是一个圆满,对于养的人来说,这也是价值的一个体现,我们要对世间万物心存善念,但也不能过份迂腐。”
“只要我们不心怀恶念的虐待残杀这只鸡,不浪费这只鸡,那么这只长大的鸡进入人们的口腹,便是它宿命最好的结局,你们现在把这鸡埋在土里,最后也只是被蛆吃掉,对于这些鸡来说,它们这一生便没发挥应有的价值,它们白活了,白死了······”
“同学们,我们应敬畏生命,我们也要珍惜劳动,你们可知道今年旱灾蝗灾接连,又有异族突厥入侵,多少百姓连饭都吃不饱,他们吃的还不如你们养的鸡,你们可知道这一只鸡,能让贫困饥饿的一家人活命吗?”
“同学们,你们说,是应当让这只鸡就这样埋进土里然后被蛆吃掉,还是应当送去给灾民们果腹救命呢?”
没有人回答。
秦琅知道自己的话,其实就是回避正面谈其它,学生们现在是因为跟鸡的感情而愤怒,可秦琅却避开这个谈的是其它。
“承乾,你是太子,是国之储君,你赞同以人为本吗?”
“你认为灾情当前,我们是应当把这鸡送给灾民果腹,救助灾民,还是让这只鸡就这样埋在土里呢,你觉得哪个更有价值,哪个更有意义呢?”
承乾低头。
“殿下?”
“学士,应当以人为本。”
“殿下仁慈,那殿下可愿意让我把这些鸡挖出来洗净送去给灾民们果腹?”
李泰原本愤怒至极,可听了这一席话,也不觉动摇了。
“老师,我愿意。”
“谢谢卫王殿下,佛家曾有佛祖割肉饲鹰之举,如今诸位同学把自己养大的鸡赠给灾民们食用,这是大仁慈,这些鸡对灾民有救命之用,诸位同学仁慈,这些鸡短暂的一生也便显得极有价值了。”
“褚直学士!”
褚遂良上前,“秦学士。”
“便请你给学生们的这些鸡写一篇祭文,然后再此立个碑,将你的祭文铭刻于上,以纪念同学们的仁慈,和这些鸡短暂而又充满价值的一生。”
祭鸡文,褚遂良没想到秦琅居然要他写这个,但最后也只好硬着头皮应下了。
学生们的情绪终于被安抚了,在承乾和李泰的带头下,一群孩子们主动的开始把刚埋下去的鸡又挖出来,因为如秦学士所言,这些鸡将因为救助了灾民生命,而变的伟大而不平凡,这是对他们鸡的最大的赞赏。
看着挖出来的一只只鸡,秦琅偷偷抹了把头上的汗水,孩子们不好忽悠啊。
幸好以大义为名,要不然今天这事真不好收场。
承乾把他的鸡亲手教给秦琅,“学士。”
“太子殿下,不如这些鸡由你们亲自送去给灾民们如何?”秦琅决定趁热打铁,来场更直接点的教育,他要带着这些孩子们,携带这些鸡去城外慰问灾民,把这些鸡亲自送到那些孤寡老人手中去。
家伙,居然找来了竹竿树枝等物,弄来了白布条等,插在鸡坟前,要给鸡招魂树幡。
“混账!”
“把这些全都给推了,把那些鸡都给挖出来,今天中午全都给煮了,然后让他们吃!”李世民咆哮着。
太残忍了。
秦琅赶紧上前。
“陛下,万万不可,孩子们年幼,莫伤他们感情。”
“什么感情?鸡养大了不吃还埋掉?这是养的祖宗?”李世民黑着脸。
“陛下,孩子们对事物有个认知的过程,是崇贤馆没有做好引导,才会有这样的结果,错的不是孩子们,这只能说明他们天性善良,错的是我们这些师长,没有引导教育好。”
“臣失职,请陛下责罚,这些孩子,请陛下将他们交给臣来教育!”
李世民气的青筋暴起。
他暴怒在于觉得自己的儿子们迂腐了,连只鸡都不敢杀不愿杀,这样的人长大有什么用?
好不容易劝走了李世民。
秦琅召来褚遂良等直学士们和其它馆里职工杂役们,看着排队护在那些鸡坟前的孩子们,秦琅没有带人上前平掉这些鸡坟。
“诸位学生们,养鸡实验课到今天为止,结束了。”
沉默。
孩子们依然愤怒。
虽然刚才皇帝震怒的表情,让他们惶恐,可皇帝走了,愤怒又回来了。
“我要向你们道歉,也代表崇贤馆向你们道歉,我们做的不够妥当。”说着秦琅向承乾他们躬身道歉。
“道歉有什么用,鸡死又不能复活!”李泰依然愤怒。
秦琅看着那些小坟。
“同学们,我有堂课忘记给你们上了。”
“现在,就在这里给你们补上这一课吧!”
“同学们,猫吃鱼狗吃肉,牛羊吃草虎狼食牛羊,蝗虫食庄稼,鸡鸭食蝗虫,谁能告诉我,这些是为什么?”
没有人回答秦琅。
“我来告诉大家吧,这表明的是天生万物,物竞天择,讲的是食物链。什么叫食物链?这讲的是每种生物要维持本身生命,必然会本能的以其它生物为食物,形成一种链接。”
“比如野兔食青草,狐狸吃野兔,狼吃狐狸,蝗虫吃庄稼,鸡吃蝗虫,人食鸡!皆是同理。”
“人处于食物链的顶端,我们吃蔬菜,也吃肉,天上飞的地上爬的河里游的,都是我们的食物。鸡属于我们人类驯养的家禽,养鸡其本来目的就是为了吃,吃是我们人的基本需求之一······”
“我知道大家做这个养鸡实验,跟这些鸡朝夕相处,有了些感情,但我们也要清楚,鸡是食物,我们从一个蛋孵化化,然后从毛葺葺的小鸡崽养它喂它,看着它长大,然后等它长大后宰杀吃肉,对于鸡来说,这是一个圆满,对于养的人来说,这也是价值的一个体现,我们要对世间万物心存善念,但也不能过份迂腐。”
“只要我们不心怀恶念的虐待残杀这只鸡,不浪费这只鸡,那么这只长大的鸡进入人们的口腹,便是它宿命最好的结局,你们现在把这鸡埋在土里,最后也只是被蛆吃掉,对于这些鸡来说,它们这一生便没发挥应有的价值,它们白活了,白死了······”
“同学们,我们应敬畏生命,我们也要珍惜劳动,你们可知道今年旱灾蝗灾接连,又有异族突厥入侵,多少百姓连饭都吃不饱,他们吃的还不如你们养的鸡,你们可知道这一只鸡,能让贫困饥饿的一家人活命吗?”
“同学们,你们说,是应当让这只鸡就这样埋进土里然后被蛆吃掉,还是应当送去给灾民们果腹救命呢?”
没有人回答。
秦琅知道自己的话,其实就是回避正面谈其它,学生们现在是因为跟鸡的感情而愤怒,可秦琅却避开这个谈的是其它。
“承乾,你是太子,是国之储君,你赞同以人为本吗?”
“你认为灾情当前,我们是应当把这鸡送给灾民果腹,救助灾民,还是让这只鸡就这样埋在土里呢,你觉得哪个更有价值,哪个更有意义呢?”
承乾低头。
“殿下?”
“学士,应当以人为本。”
“殿下仁慈,那殿下可愿意让我把这些鸡挖出来洗净送去给灾民们果腹?”
李泰原本愤怒至极,可听了这一席话,也不觉动摇了。
“老师,我愿意。”
“谢谢卫王殿下,佛家曾有佛祖割肉饲鹰之举,如今诸位同学把自己养大的鸡赠给灾民们食用,这是大仁慈,这些鸡对灾民有救命之用,诸位同学仁慈,这些鸡短暂的一生也便显得极有价值了。”
“褚直学士!”
褚遂良上前,“秦学士。”
“便请你给学生们的这些鸡写一篇祭文,然后再此立个碑,将你的祭文铭刻于上,以纪念同学们的仁慈,和这些鸡短暂而又充满价值的一生。”
祭鸡文,褚遂良没想到秦琅居然要他写这个,但最后也只好硬着头皮应下了。
学生们的情绪终于被安抚了,在承乾和李泰的带头下,一群孩子们主动的开始把刚埋下去的鸡又挖出来,因为如秦学士所言,这些鸡将因为救助了灾民生命,而变的伟大而不平凡,这是对他们鸡的最大的赞赏。
看着挖出来的一只只鸡,秦琅偷偷抹了把头上的汗水,孩子们不好忽悠啊。
幸好以大义为名,要不然今天这事真不好收场。
承乾把他的鸡亲手教给秦琅,“学士。”
“太子殿下,不如这些鸡由你们亲自送去给灾民们如何?”秦琅决定趁热打铁,来场更直接点的教育,他要带着这些孩子们,携带这些鸡去城外慰问灾民,把这些鸡亲自送到那些孤寡老人手中去。