第七章 陇上风雨(一) (1/2)
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隆中的五月,已是繁花乱飞的时节,此时春耕早歇,也还没到收获的季节,趁着这难得的悠闲,隆中的居民们开始在山野丛林间狩猎打渔,来丰富一下自家的食谱。而那些闲不住的女人们,则开始在浓荫下支起机子,依依呀呀地纺织着农家土布。
卧龙岗。草堂。
自从那日从黄承彦家回来之后,孔明就一反常态,一直一个人闷在家里,终日里深居简出,轻易不再出门访友,与往日那个喜交游爱游历的年轻隐逸大异其趣。就连有时候崔州平、石广元、徐庶等这些至交好友来访,他也总是淡淡地不肯热情招呼。好在这些人都知道孔明的为人,知道他此时必定是又碰到了什么难以决断之事或者是在钻研学问上碰到了什么难题,所以这些人并不太以为意,见他不太欢迎,便在稍事逗留之后,随即潇洒自去。
这样一段时间下来,孔明周围的朋友都知道他最近心情不好,所以也就不太前来打扰了。草庐之中,一时间变得完全沉寂下来。
原来,就在那次的竹庐之行中,孔明虽然并未真正见到黄承彦家那位传说中的丑女儿,但却从琴音、萧曲、剑舞之中窥视到了这位女子完美的内心世界。他回到家中之后,一直沉浸在她以乐曲和舞蹈为自己所营造的那个奇幻世界之中不能自拔,他无论如何都不能相信,一个拥有着这样美妙的心灵、一个拥有着这样高雅情操的女子,竟真的会有一副不为世人所容的相貌。
他反复琢磨,从当初酒肆中那个假黄英斗笠下模糊不清的面部轮廓以及他那清俊高雅且往往见解独到的洋洋洒洒,到骑驴回转时莫测高深的微微一笑;从他那略显娇媚做作的声音,到自己在竹庐初见黄英时内心的疑惑;从自己在数次的萧曲意境之中所感受到的那个柔媚少女不可思议的内心世界,到酒席宴前的玩偶丫鬟、黄承彦父子奇怪的举止,最后孔明已经几乎可以断定:此黄英并非彼黄英,而当初那个在大雪中骑驴而来,与自己在酒肆中彻夜长谈的黄英,却正是那位神秘的丑女——黄婉贞!
一旦想通了这一点,孔明这才蓦然惊醒,原来自己当日在酒肆中所见到的这位黄婉贞,她不论是气质风度,还是面部轮廓、身形体态,竟然都和自己在竹庐听萧观舞赏琴之时出现在自己意境中的那位少女是那么相似,他由此更加断定——那人就是黄婉贞!
想到这里,孔明可说是又惊又喜,因为他从那位假黄英的身形体态以及面部轮廓已经可以断定,这是一位身材高挑的窈窕女子,其相貌就算不美,但也绝对不会如传言之丑。而她之所以要出行蒙面而且会被隆中之人传说得如此不堪,一个有可能是因为她故意而为之,以此来阻止那些只重相貌的浅薄之徒,二来也有可能是因为在她身上可能会有一点微不足道的缺陷,因为她不肯轻易对人假以辞色,所以便被别有用心之人故意夸大,以此来贬低对方。
想到这里,黄承彦之子黄英——那位英气勃勃的少年郎英俊的脸庞突然映入了孔明的脑海,结合着他在萧曲意境中的所见所闻,此时的他几乎可以完全断定:在这对姐弟的眉心之间,都有着一只金翅大鹏雕模样的胎记,只不过一个是雄踞水殿,仰望苍穹,一个是扶摇九天,展翅飞腾。
而在箫音意境之中所出现的那位少女,那种绝美的风神却根本没有被其眉心那块小小的大鹏胎记所破坏,在孔明的眼里,反而正是因为有了这样一块胎记,竟使得这位少女从一味的娇柔之中透出一种难得的英气,柔中有刚,更显女子魅力。
不过想通了这一点之后的孔明心中也自有些吃惊,因为他一向对于音律以及兵书阵法、还有上古道法也多有涉猎,对于这些晦涩的知识也颇有研究,所以他一旦想通了那个箫音琴曲所描绘的世界、那个世界之中的生灵、尤其是那两头大鹏和少女竟然有可能都是真实存在的东西,而黄婉贞竟能以箫音化无形为有形,把别人的意识当成画布,以乐曲作为画笔,最终将一些真实存在的事物惟妙惟肖地描绘在对方的脑海之中,而且是那么真实,那么逼真。这样的一种手段,这样的一种神通,恐怕已经不再纯粹是凡人手段了!
这个神秘的女子究竟是一个什么样的人物?是人?是神?是仙?是妖?一向以智计无双、谋略深远著称的孔明,这次还真的就是有些难以决断了。
而且,在他想通了这一点之后,心中原先还抱有的一丝高傲也顿时为之一空。因为他本以为凭自... -->>
隆中的五月,已是繁花乱飞的时节,此时春耕早歇,也还没到收获的季节,趁着这难得的悠闲,隆中的居民们开始在山野丛林间狩猎打渔,来丰富一下自家的食谱。而那些闲不住的女人们,则开始在浓荫下支起机子,依依呀呀地纺织着农家土布。
卧龙岗。草堂。
自从那日从黄承彦家回来之后,孔明就一反常态,一直一个人闷在家里,终日里深居简出,轻易不再出门访友,与往日那个喜交游爱游历的年轻隐逸大异其趣。就连有时候崔州平、石广元、徐庶等这些至交好友来访,他也总是淡淡地不肯热情招呼。好在这些人都知道孔明的为人,知道他此时必定是又碰到了什么难以决断之事或者是在钻研学问上碰到了什么难题,所以这些人并不太以为意,见他不太欢迎,便在稍事逗留之后,随即潇洒自去。
这样一段时间下来,孔明周围的朋友都知道他最近心情不好,所以也就不太前来打扰了。草庐之中,一时间变得完全沉寂下来。
原来,就在那次的竹庐之行中,孔明虽然并未真正见到黄承彦家那位传说中的丑女儿,但却从琴音、萧曲、剑舞之中窥视到了这位女子完美的内心世界。他回到家中之后,一直沉浸在她以乐曲和舞蹈为自己所营造的那个奇幻世界之中不能自拔,他无论如何都不能相信,一个拥有着这样美妙的心灵、一个拥有着这样高雅情操的女子,竟真的会有一副不为世人所容的相貌。
他反复琢磨,从当初酒肆中那个假黄英斗笠下模糊不清的面部轮廓以及他那清俊高雅且往往见解独到的洋洋洒洒,到骑驴回转时莫测高深的微微一笑;从他那略显娇媚做作的声音,到自己在竹庐初见黄英时内心的疑惑;从自己在数次的萧曲意境之中所感受到的那个柔媚少女不可思议的内心世界,到酒席宴前的玩偶丫鬟、黄承彦父子奇怪的举止,最后孔明已经几乎可以断定:此黄英并非彼黄英,而当初那个在大雪中骑驴而来,与自己在酒肆中彻夜长谈的黄英,却正是那位神秘的丑女——黄婉贞!
一旦想通了这一点,孔明这才蓦然惊醒,原来自己当日在酒肆中所见到的这位黄婉贞,她不论是气质风度,还是面部轮廓、身形体态,竟然都和自己在竹庐听萧观舞赏琴之时出现在自己意境中的那位少女是那么相似,他由此更加断定——那人就是黄婉贞!
想到这里,孔明可说是又惊又喜,因为他从那位假黄英的身形体态以及面部轮廓已经可以断定,这是一位身材高挑的窈窕女子,其相貌就算不美,但也绝对不会如传言之丑。而她之所以要出行蒙面而且会被隆中之人传说得如此不堪,一个有可能是因为她故意而为之,以此来阻止那些只重相貌的浅薄之徒,二来也有可能是因为在她身上可能会有一点微不足道的缺陷,因为她不肯轻易对人假以辞色,所以便被别有用心之人故意夸大,以此来贬低对方。
想到这里,黄承彦之子黄英——那位英气勃勃的少年郎英俊的脸庞突然映入了孔明的脑海,结合着他在萧曲意境中的所见所闻,此时的他几乎可以完全断定:在这对姐弟的眉心之间,都有着一只金翅大鹏雕模样的胎记,只不过一个是雄踞水殿,仰望苍穹,一个是扶摇九天,展翅飞腾。
而在箫音意境之中所出现的那位少女,那种绝美的风神却根本没有被其眉心那块小小的大鹏胎记所破坏,在孔明的眼里,反而正是因为有了这样一块胎记,竟使得这位少女从一味的娇柔之中透出一种难得的英气,柔中有刚,更显女子魅力。
不过想通了这一点之后的孔明心中也自有些吃惊,因为他一向对于音律以及兵书阵法、还有上古道法也多有涉猎,对于这些晦涩的知识也颇有研究,所以他一旦想通了那个箫音琴曲所描绘的世界、那个世界之中的生灵、尤其是那两头大鹏和少女竟然有可能都是真实存在的东西,而黄婉贞竟能以箫音化无形为有形,把别人的意识当成画布,以乐曲作为画笔,最终将一些真实存在的事物惟妙惟肖地描绘在对方的脑海之中,而且是那么真实,那么逼真。这样的一种手段,这样的一种神通,恐怕已经不再纯粹是凡人手段了!
这个神秘的女子究竟是一个什么样的人物?是人?是神?是仙?是妖?一向以智计无双、谋略深远著称的孔明,这次还真的就是有些难以决断了。
而且,在他想通了这一点之后,心中原先还抱有的一丝高傲也顿时为之一空。因为他本以为凭自... -->>
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