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“杀人啊。”
这话说的是如此坦然如此平静，以至于袁世振一时竟无言以对。
当然，他还是迅速清醒。
“你可知这都是何等人？”
他厉声喝道。
“凡人。
和这些老百姓一样的人，一样爹娘生养一样吃喝拉撒的凡人，一样犯了杀头的罪就得杀头的人。
难道他们的脑门上还带着免死牌？
王子犯法与庶民同罪，更何况仅仅是几个士子，难道因为他们有功名在身就碰不得，难道因为他们是儒家弟子就可以犯了罪而不受惩罚？
荒谬。
试问若这些码头苦力堵运河，袁副使会如何对待？恐怕你身后这些人手中的鸟铳早就开火了，李总督的骑兵早就端着长矛上了，堵了漕运意味着什么，想来袁副使和李总督比我更清楚，既然别人敢这么干就只有死路一条，那凭什么这些士子就可以不一样？”
杨信看着紧接着过来的李养正说道。
后者的骑兵的确已经严阵以待，很显然李总督也无法坐视他砍士子人头。
“大明律盗漕运粮者死罪，然此辈并非盗漕运粮，此案如何处置仍旧需要皇上定夺，杨佥事有何权力任意处死，生杀之柄操之人主，杨佥事此举难道不是有僭越之嫌。
更何况纵然其堵运河之举有罪亦为八议之身……”
李养正义正言辞地说。
“议什么？”
杨信说道。
“八议议皇亲议故旧议军功议德行，李总督难道认为这些为一己私利公然堵漕运胁迫上意者，是什么有大德行之贤良君子，言行可为法则者？您是想让以后的人一不高兴就来堵运河？至于剩下四议议辅佐之才议为官勤劳议一品议先代宾服者，更是与他们不沾边，那您告诉我他们该议什么？
议他们的胆子够大？
议他们敢胁迫陛下，议他们的不臣之心？”
他紧接着说道。
八议是议亲故功贤能勤贵宾。
这八种人犯了罪要圣旨才能抓起来审问。
士子唯一能套用的就是贤……
这个连李总督都知道说他们贤德还是过于夸张了。
“然此辈所犯并非死罪！”
袁世振说道。
“是呀，但我就要杀他们，你能奈我何？”
杨信说道。
“杨佥事，我等皆陛下之臣，断不能容阁下乱陛下之法，杨佥事口口声声说这些人有不臣之心，然杨佥事在此生杀随意，我看杨佥事更像有不臣之心，陛下给杨佥事圣旨便宜行事，但陛下不是要阁下来祸乱江南！今日有李公与袁某在此就绝不会容阁下肆意妄为，若阁下执迷不悟，那就别怪我们行断然手段，朝廷自有律法，岂容尔等肆意践踏。”
袁世振义正言辞地喝道。
他身后那些盐商雇佣军立刻举起鸟铳瞄准，李养正身后骑兵也开始控制住他们胯下躁动的战马，不过他们的目标都是那些荡寇军。很显然一旦荡寇军开始斩首，他们这边也就要动手，虽说他们不敢攻击锦衣卫，但攻击荡寇军还是有这胆子的。
李养正和袁世振两人实在无法容忍杨信这样做。
这已经超出了这场斗争的边界，杨信的行为是斗争的升级。
大规模对士子当众斩首，已经不是利益问题，而是对自从宋朝以来延续的文贵传统的践踏。
这是一个原则问题。
大明朝已经两百年没有过这样对待士子的了。
一旦杨信开了这个坏头，以后的皇帝都会利用这个例子，各地那些举着死了的皇帝牌位，举着孔夫子牌位冲击官府，哭庙，甚至伏阙的士子们，立刻头上多了一把随时落下的刀。只要杨信杀了这些人，那么此案肯定成为案例，皇帝就会要求以后各地依照此例，同样也会有官员会利用这一点献媚皇帝，最终就是这个优待士子，看着他们闹事也不敢杀的潜规则就会彻底被毁。
以后谁再敢这样做就真得冒杀头危险了。
这是对规则的破坏。
绝对不能退缩。
利益之争可以做出让步，原则之争不能退缩。
黄三回头看着杨信。
“斩！”
杨信说道。
那些荡寇军士纷纷按倒那些青虫。
“敢斩这些士子者死！”
袁世振喝道。
他身后的雇佣军枪口瞄准荡寇军。
“荡寇军直属皇帝陛下，是为补充锦衣卫兵力不足特意组建的，由锦衣卫籍后军都督府都督佥事杨信统帅，其主要军官皆锦衣卫籍，攻击荡寇军形同攻击... -->>
“杀人啊。”
这话说的是如此坦然如此平静，以至于袁世振一时竟无言以对。
当然，他还是迅速清醒。
“你可知这都是何等人？”
他厉声喝道。
“凡人。
和这些老百姓一样的人，一样爹娘生养一样吃喝拉撒的凡人，一样犯了杀头的罪就得杀头的人。
难道他们的脑门上还带着免死牌？
王子犯法与庶民同罪，更何况仅仅是几个士子，难道因为他们有功名在身就碰不得，难道因为他们是儒家弟子就可以犯了罪而不受惩罚？
荒谬。
试问若这些码头苦力堵运河，袁副使会如何对待？恐怕你身后这些人手中的鸟铳早就开火了，李总督的骑兵早就端着长矛上了，堵了漕运意味着什么，想来袁副使和李总督比我更清楚，既然别人敢这么干就只有死路一条，那凭什么这些士子就可以不一样？”
杨信看着紧接着过来的李养正说道。
后者的骑兵的确已经严阵以待，很显然李总督也无法坐视他砍士子人头。
“大明律盗漕运粮者死罪，然此辈并非盗漕运粮，此案如何处置仍旧需要皇上定夺，杨佥事有何权力任意处死，生杀之柄操之人主，杨佥事此举难道不是有僭越之嫌。
更何况纵然其堵运河之举有罪亦为八议之身……”
李养正义正言辞地说。
“议什么？”
杨信说道。
“八议议皇亲议故旧议军功议德行，李总督难道认为这些为一己私利公然堵漕运胁迫上意者，是什么有大德行之贤良君子，言行可为法则者？您是想让以后的人一不高兴就来堵运河？至于剩下四议议辅佐之才议为官勤劳议一品议先代宾服者，更是与他们不沾边，那您告诉我他们该议什么？
议他们的胆子够大？
议他们敢胁迫陛下，议他们的不臣之心？”
他紧接着说道。
八议是议亲故功贤能勤贵宾。
这八种人犯了罪要圣旨才能抓起来审问。
士子唯一能套用的就是贤……
这个连李总督都知道说他们贤德还是过于夸张了。
“然此辈所犯并非死罪！”
袁世振说道。
“是呀，但我就要杀他们，你能奈我何？”
杨信说道。
“杨佥事，我等皆陛下之臣，断不能容阁下乱陛下之法，杨佥事口口声声说这些人有不臣之心，然杨佥事在此生杀随意，我看杨佥事更像有不臣之心，陛下给杨佥事圣旨便宜行事，但陛下不是要阁下来祸乱江南！今日有李公与袁某在此就绝不会容阁下肆意妄为，若阁下执迷不悟，那就别怪我们行断然手段，朝廷自有律法，岂容尔等肆意践踏。”
袁世振义正言辞地喝道。
他身后那些盐商雇佣军立刻举起鸟铳瞄准，李养正身后骑兵也开始控制住他们胯下躁动的战马，不过他们的目标都是那些荡寇军。很显然一旦荡寇军开始斩首，他们这边也就要动手，虽说他们不敢攻击锦衣卫，但攻击荡寇军还是有这胆子的。
李养正和袁世振两人实在无法容忍杨信这样做。
这已经超出了这场斗争的边界，杨信的行为是斗争的升级。
大规模对士子当众斩首，已经不是利益问题，而是对自从宋朝以来延续的文贵传统的践踏。
这是一个原则问题。
大明朝已经两百年没有过这样对待士子的了。
一旦杨信开了这个坏头，以后的皇帝都会利用这个例子，各地那些举着死了的皇帝牌位，举着孔夫子牌位冲击官府，哭庙，甚至伏阙的士子们，立刻头上多了一把随时落下的刀。只要杨信杀了这些人，那么此案肯定成为案例，皇帝就会要求以后各地依照此例，同样也会有官员会利用这一点献媚皇帝，最终就是这个优待士子，看着他们闹事也不敢杀的潜规则就会彻底被毁。
以后谁再敢这样做就真得冒杀头危险了。
这是对规则的破坏。
绝对不能退缩。
利益之争可以做出让步，原则之争不能退缩。
黄三回头看着杨信。
“斩！”
杨信说道。
那些荡寇军士纷纷按倒那些青虫。
“敢斩这些士子者死！”
袁世振喝道。
他身后的雇佣军枪口瞄准荡寇军。
“荡寇军直属皇帝陛下，是为补充锦衣卫兵力不足特意组建的，由锦衣卫籍后军都督府都督佥事杨信统帅，其主要军官皆锦衣卫籍，攻击荡寇军形同攻击... -->>
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